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曆史上的李白是不是刺客

生活 更新时间:2024-11-29 13:02:09
太白金星是天上一個星宿,名字叫做李長庚,字太白,分管文化教育的。傳說中他是一個笑哈哈的白胡子可愛老頭,他一副樂于助人的熱心腸,忠誠可靠又熱愛和平,天宮的人們都非常喜歡這個有親和力的神仙。描寫太白金星言行舉止最多的地方是《西遊記》。

曆史上的李白是不是刺客(為什麼說李白是太白金星轉世)1

李白是唐朝的著名詩人,他的詩非常潇灑,氣勢萬千,被後世尊為“詩仙”。李白被認為是太白金星轉世有幾個原因。

一,傳說李白的媽媽夢見了太白金星進入了她的肚子,後來就懷孕了,生下了孩子起名叫做李白,字為太白。李白小時候非常聰明,長大後帶有仙風道骨,縱遊山水名勝,修煉劍法,學習道家思想,思如泉湧,帶有濃厚的浪漫主義色彩,終成一代著名詩人,流芳萬世。

二,曆史上有記錄,李白中年時,壯志滿懷地來到了長安,以詩會友,一時間人氣高漲。和當時的詩壇盟主兼宰相賀知章見面後,相談甚歡,賀知章讀了李白的詩之後,驚為天人,大贊:“你太有才,不是人類,一定是天上的太白金星下凡來的。”送李白一個外号叫做“谪仙人”,意思是因犯錯被處罰下來的仙人。

“安史之亂”爆發前,曾先後有三位高官向唐玄宗說過安祿山會謀反。據《舊唐書》記載,張九齡因為讨厭安祿山的“狡黠”,所以告他“面有逆相”且有“狼子野心”;王忠嗣因為李林甫對自己“日求其過”,于是告他的親密同夥安祿山日後“必反”;楊國忠因為擔心安祿山與自己争奪相位,因此多次“上前言其悖逆之狀”。其實最早看出安祿山狼子野心的是李白。

天寶十一年(752)十月,李白在遊曆途中去了一趟範陽,即幽州,也就是安祿山的大本營,親眼目睹了安祿山的嚣張氣焰,客觀地預見了安祿山謀反的必然性。離開幽州後,李白寫了一首詩,題為《幽州胡馬客歌》,詩中的“胡馬客”暗指安祿山,“綠眼虎皮冠,笑拂兩隻箭”寫出了安祿山的飛揚跋扈,“疲兵良可歎,何時天狼滅”則道出了自己的憂國之思。

李白之所以有這種敏銳覺察和正确判斷,筆者認為有以下原因:其一,李白經過兩次官場上的失敗,政治警惕性有了進一步提高;其二,李白被“賜金還山”後身處局外,更容易清醒地認識問題;其三,李白與安祿山都具有胡人血統,更容易洞悉同族人的心思。流放夜郎遇赦後,李白在《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》一詩中用一句“戈鋋若羅星”,犀利地揭露了安祿山躍躍欲試的狼子野心。

對于如此重要的軍事情報,李白既沒有上報朝廷,也沒有密奏皇帝。應該說,李白有難言之隐。當時,安祿山正紅得發紫,昏聩的唐玄宗對他百般信任和恩寵,連禦史大夫和當朝宰相都扳不倒他,李白一個被讒逐的文人,所說的話又有多少分量呢?再者,王忠嗣、楊國忠因為說過安祿山的壞話,一個被貶職,一個遭白眼,如果換了李白,恐怕隻有被砍頭的份了。所以,一句“心知不得語”,反映出了李白當年心存畏懼、有話難訴的矛盾和尴尬。

把話放在心裡面,把預見寫在作品中,是李白的無能為力、無可奈何的一種選擇。此後,李白繼續他的遊山玩水,繼續他的求仙訪道,甚至想用“栖蓬瀛”的方式來避世。天寶十四年(755)十一月,“安史之亂”爆發後,劍法高超的李白不但沒有投軍報國,反而和普通百姓一樣選擇了倉皇“南奔”,甚至認為“樂毅倘再生,于今亦奔亡”。國難當頭,李白這一系列退撄逃避的做法,既反映了李白在政治上的消極和絕望,也反襯出了“盛唐”表象下的昏暗和腐朽。

望木瓜山

【原文】

早起見日出,暮見栖鳥還。

客心自酸楚,況對木瓜山。

【譯文及注釋】

譯文

早晨起來看見太陽升起,傍晚時分看見歸鳥還巢。

身在異鄉内心本已酸楚,何況還面對着木瓜山。

注釋

木瓜山,在貴陽縣木瓜鋪。木瓜:薔薇科落葉灌木或小喬木,果實長橢圓形,其味酸。

曆史上的李白是不是刺客(為什麼說李白是太白金星轉世)2

【作品鑒賞】

《望木瓜山》“客心”、“酸楚”、“木瓜山”,使得詩歌的語言凝練,加深了詩人客居酸楚感

“早起見日出,暮見栖鳥還”運用鋪叙手法,描繪出一幅早見蒸蒸日出、晚見歸鳥還巣的憂傷感懷圖,詩人觸景生情:見日出,見栖鳥,不見衆鳥,不見孤雲,表達出詩人無可奈何的孤寂心聲。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在遠遠鄉。我有所感事,結在深深腸”的無限向往和百結愁腸。

“客心自酸楚,況對木瓜山”寫詩人客居他鄉,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸澀的木瓜,心中就更酸了。“客心”、“酸楚”是詩歌中的意境情感,“木瓜山”,是詩歌中的形象事物。這三個詩詞,有清晰有模糊,有實體有虛象,有眼裡的更有心中感悟的,使得詩歌的語言凝練,渲染氛圍,加深詩人客居酸楚之感。

《望木瓜山》此詩語極平常,意甚含蓄,字字辛酸,流露出詩人憂傷悲愁的情感

此詩語極平常,而意甚含蓄,字字辛酸。詩人觸景生情:早見蒸蒸日出,而悲自已窮途潦倒,想要過神仙那樣的無拘無束的生活,然而真當他處于寂寞境地的時候,又難免生出許多憂傷和悲愁。晚見歸鳥還巣,而悲自已去國離鄉,看透了現實世界的混沌,想起各種人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,詩人望見木瓜山而感懷身世,感觸漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白憂傷悲愁的情感。

作者介紹

李白

曆史上的李白是不是刺客(為什麼說李白是太白金星轉世)3

李白(701年-762年),字太白,号青蓮居士,又号“谪仙人”,漢族,綿州昌隆縣(今四川省江油市)人,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隐與杜牧即“小李杜”區别,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《将進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創意義及藝術成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。

曆史上的李白是不是刺客(為什麼說李白是太白金星轉世)4

  • 本 名
  • 李白
  • 别 稱
  • 李十二、李翰林 、李供奉、李拾遺、詩仙
  • 字 号
  • 字太白
  • 号青蓮居士,又号谪仙人
  • 所處時代
  • 唐朝
  • 民族族群
  • 漢族
  • 出生地
  • 綿州昌隆縣(今四川省江油市)
  • 出生時間
  • 701年(長安元年)
  • 去世時間
  • 762年(寶應元年)
  • 主要作品
  • 《靜夜思》《蜀道難》《将進酒》、《夢遊天姥吟留别》等
  • 主要成就
  • 創造了古代浪漫主義文學、高峰歌行體和七絕達到後人難及的高度;
  • 祖 籍
  • 隴西成紀(今甘肅天水市秦安縣)
  • 去世地
  • 安徽馬鞍山市當塗縣
  • 墓葬地
  • 當塗青山西麓

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