有人說，每一個詩人，心裡都藏着一顆改變世界的心。

李白如是，杜甫如是，中唐詩人劉禹錫也是如此。

追夢的路上，總有坎坷，劉禹錫卻不屈不撓。

劉禹錫遊玄都觀時，曾寫下一首賞花詩，卻因此被貶千裡，14年後，當劉禹錫回到長安時，再遊玄都觀，寫下一首昂揚的詩，說：我劉禹錫又回來了！

今天，小編要分享的是劉禹錫的兩首玄都觀的詩，一首名為《遊玄都觀》，又名《元和十年自朗州召至京戲贈看花諸君子》，另一首名為《再遊玄都觀》。

《遊玄都觀》

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。

通讀全詩之後，我們知道，這是劉禹錫觀賞了玄都觀的桃花後所作，是一首賞花詩。

可事實上，這首詩卻刺痛了當時的當權者，因為這首詩，他被貶為連州刺史。

明明是一首賞花詩，卻為何會帶來這樣的後果呢？

事情還是要從“永貞革新”說起。

劉禹錫是極有才華的，21歲時進士及第，兩年後，再登吏部取士科，成為太子校書，僅僅23歲，就成功步入仕途，前途光明。

貞元二十一年（805年）正月，唐德宗駕崩後，唐順宗即位。

即位後的唐順宗任用王叔文、王伾等人，開始改革，他們維護統一，主張加強中央集權，反對藩鎮割據，反對宦官專權，并積極推行革新，采取了一系列的改革措施，史稱“永貞革新”。

作為一個有夢想的年輕人，劉禹錫積極投身到這場改革中，同行的還有好友柳宗元。

不幸的是，改革隻持續了約100多天。最後因為俱文珍等人發動政變，“永貞革新”以失敗告終。

唐順宗被迫讓位于太子李純，王叔文賜死，王丕被貶後病亡，參與“永貞革新”的劉禹錫與柳宗元等八人都被貶為州司馬，史上稱他們為“二王八司馬”。

劉禹錫迎來了人生最灰暗的時光，在此次事件中，劉禹錫被貶為朗州司馬，在朗州生活了十多年了。

14年後，劉禹錫被召入京，厄運似乎結束了，劉禹錫來到京城的玄都觀中賞桃花，寫下了這首《遊玄都觀》。

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。

有人說，劉禹錫以看花人比喻那些趨炎附勢、攀高結貴之徒。他們為了富貴利祿，奔走權門，就如同在紫陌紅塵之中，趕着熱鬧去看桃花一樣。

而這些似乎了不起的新貴們，也不過是自己被排擠出外以後被提拔起來的罷了。他這種輕蔑和諷刺受到了當權者忌憚。

因為這首詩，劉禹錫又迎來了新一輪的貶谪生涯，當權者将他貶到連州刺史，長慶元年（821年）冬，劉禹錫被任為夔州（今重慶奉節縣）刺史。長慶四年（824年）夏，調任和州（今安徽和縣）刺史。寶曆二年（826年），劉禹錫奉調回洛陽，任職于東都尚書省。

從初次被貶到此時，前後共曆二十三年，後來，劉禹錫遇見了白居易，寫下《酬樂天揚州初逢席上見贈》時，就有“二十三年棄置身”的句子。

大和二年（828年），劉禹錫回長安，任主客郎中。他又一次來到了玄都觀，這個曾改變他命運的地方，他又寫了一首詩——《重遊玄都觀》。

百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。

種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。

這首詩前有一個小序：餘貞元二十一年為屯田員外郎，時此觀未有花木。是歲，出牧連州，尋貶朗州司馬。居十年，召至京師，人人皆言有道士手植仙桃，滿觀如紅霞，遂有前篇以志一時之事。旋又出牧，于今十有四年，複為主客郎中。重遊玄都，蕩然無複一樹，唯兔葵燕麥動搖于春風耳。因再題二十八字，以俟後遊。時大和二年三月。

在這個小序中，劉禹錫叙述了自己從年輕時來玄都觀遊玩，到如今再遊玄都觀的經曆。

這首詩亦是諷刺，二十年了，那些曾經得意的人物，有的失勢，有的已經死了。而我這個被排擠的人，卻回來了。

詩中流露着詩人滿懷勝利的喜悅，對于扼殺那次政治革新的政敵，詩人在這裡投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂觀，顯示了他将繼續戰鬥下去。

小編讀這首詩時，讀到“前度劉郎今又來”時，翻譯成現代流行語，似乎是在說：我劉禹錫又回來了！從詩中我們能感受到劉禹錫那不屈不撓的樂觀精神。

23年的貶谪經曆，劉禹錫早已從青絲到了白發，他說“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，即使曆經坎坷和苦難，劉禹錫内心的積極精神卻依然不改。

有人說，真正的勇士是在看透生活的真相後，依然熱愛生活，劉禹錫就是如此。

有人會關心，後來的劉禹錫還好嗎？故事的結局還好。

劉禹錫晚年在洛陽生活，與朋友白居易、裴度、韋應物等交遊賦詩，唱和對吟，生活閑适，和白居易留有《劉白唱和集》、《劉白吳洛寄和卷》，與白居易，裴度留有《汝洛集》等對吟唱和佳作 。

會昌二年（842年），劉禹錫病卒于洛陽，享年七十一歲，追贈為戶部尚書，葬在河南荥陽（今鄭州荥陽）。

那些曆史人物早已消失在曆史的風煙中，唯有這兩首詩，千古流傳，向人們訴說着當年發生的事。

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