人類最初的文字都是象形文字,之後逐漸發展兩大類,一類叫拼音文字(英語、法語、德語、俄語等等),另一類叫非拼音文字(漢字和水書)。
拼音文字是線形的,給你一個字母,你看不出任何意義,隻有當一串字母像一條線那樣組合起來,才産生意義。然而,作為方塊文字的漢字則不同,每個字都集形象、聲音和辭義三者于一體,信息量遠大于拼音文字。舉個例子,聯合國五種工作語言文字的信息熵的比較如下:法文3.98比特,西班牙文4.01比特,英文4.03比特,俄文4.35比特,中文9.65比特。由此可見,拼音文字的信息熵小,差别不大,而漢字的信息量最大。
漢字是唯一的從古人象形表意造字一路傳承下來,曆經幾千年從未中斷的文字。現存最早的漢字是約公元前1300年殷商時期的甲骨文,标志着那時已經出現成熟的漢字系統。稍後出現了金文,西周時演變成大篆,再到秦朝的小篆,秦末出現隸書,西漢出現草書,東漢出現楷書和行書。雖經橫平豎直的規範,卻總是一脈相承,從未間斷。
越原始的,其體現人文性也越基礎,對人的影響也就越深刻。因此,漢字中所含有豐富的人類文明的原始信息,可以讓我們窺見先民的精神和思想源頭,對今天人們生活的方方面面,都能帶來有益的啟示。
字形演變:
"或"是"國"和"域"的本字:
表示用武力保衛都邑或城郭。
金文"或":
當"或"表示疆域的意思消失後,有金文在外圍另加一個"囗"作為疆域的強調,由此産生"國"字:
(金文"國")
(隸書"國")
(楷書"國")
宋元時,出現俗體楷書"國"的寫法:
(俗體楷書"國")
俗體"國"字形有兩種解釋:一,表示疆域内為王的領地,一點為強調指事;二,"玉"即是"或(域)"的諧音簡化而已,含義仍為"域"。本人覺得第二種解釋更靠譜一些。
"治大國,若烹小鮮。"
語出《道德經》第六十章。意思是:治理大國,如同煎煮小魚,不要多次翻動,不然魚就翻爛了。
煎煮小魚不能多次翻動,治理國家不能朝令夕改,管理企業不能動辄變更調整,這就是"無為";可是,魚還是要烹制的,國家還是要治理的,企業還是要管理的,而且要烹得好,治得好,管得好,這又需要"為"。如果能按照"無為"的原則去做,順其自然,便可以把魚烹煮得很好,把國家治理得很好,把企業管理得很好。
仁 、 義 、 禮 、 智 、 信 、 家 、 和 、 平 、 安
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!