《登幽州台歌》

前不見古人 ，後不見來者。

念天地之悠悠 ，獨怆然而涕下。

幽州台又名“黃金台”，戰國時燕昭王為招賢納士而建。武則天萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征讨，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，随軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略，又不聽别人的建議。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武以文人不可輕信為由不允。随後，陳子昂又向武進言，又不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受挫，眼看報國願望成為泡影，因此登上幽州台，慷慨悲憤，寫下此詩。

陳子昂，字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代詩人，文學家。陳子昂少年時就很聰明，好學劍術，常常樂善好施，行俠仗義，十七歲時與人比試劍術傷了人，從此棄武從文，立志要匡扶天下，他刻苦攻讀，沒幾年就學涉百家，滿腹經綸。他的文章寫的特别好，時人稱贊他“尤善屬文，雅有相如，子雲之風骨”，。唐高宗調露元年，滿懷抱負的陳子昂，北上長安，入國子監學習，并于次年參加了科舉考試。落第後回歸故裡，繼續研讀。唐開耀二年，24歲的陳子昂再次入長安參加科考，高中進士。不久唐高宗病逝，武則天執政，議遷高宗棺椁歸葬乾陵。陳子昂性格耿直，直言敢谏，他聽聞此事後，上書加以勸阻，武則天看後，贊其才華，任命他為麟台正字，不久後升右拾遺，故後世又稱“陳拾遺”。

陳子昂曾與26歲和36歲時兩度從軍，出征邊塞，對軍事和邊塞防務有深刻見解。萬歲通天元年，陳子昂随武攸宜北征契丹，多次直言進谏，不但未被采納，還被訓斥降職，受到當權者的排擠和打擊的陳子昂壯志難酬，悲憤莫名。三十八時憤而辭官回鄉，奸臣武三思指使射洪縣令羅織罪名，加以迫害，最終冤死獄中，年僅四十一歲。

向前看不見古代禮賢下士的賢明君主，向後看不見當今聖明君王。

一想到天地的廣大無窮無盡，我獨自落淚，倍感凄涼。

“前不見古人，後不見來者”，向前看不見古代禮賢下士的賢明君主，指戰國時期燕昭王禮遇樂毅，燕太子丹禮遇田光的曆史事迹，表示無限欽慕。向後看不見當今聖明君王，像燕昭王那樣的古代賢君以不可複見，後來的聖明君主也來不及見到了，自己真是生不逢時，表達了詩人懷才不遇和抑郁苦悶的心情。

“念天地之悠悠 ，獨怆然而涕下”，當登台遠眺時，隻見茫茫宇宙，無窮無盡，不禁感到人的渺小，一種孤單寂寞的心情，悲從中來，使我怆然流淚。詩人以慷慨悲涼的語調，表現了自己的失意和寂寞無助的情懷。使讀者感同身受從而獲得廣泛的共鳴。

這首詩，使讀者深刻感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，仿佛面前出現一幅蒼茫廣闊的圖畫，在畫面中，一位胸懷天下，充滿抱負卻報國無門而感到悲傷寂寞的詩人形象，深深的感動我們。

黃周興《唐詩快》評：胸中自有萬古，眼底更無一人。古今詩人多矣，從未有道及此者。此二十二字，真可以泣鬼。

這首詩，由于深刻地表現了詩人懷才不遇，寂寞無助的情緒，語言蒼勁奔放，極富感染力，陳子昂用自己的“生命悲歌”給我們留下了一首千古傳頌的名篇。

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