凡有尊貴的客人,常聽說下榻于某處。為何将其臨時住處稱為“下榻”,首先要明白“下榻”的本來意思。下,就是放下。榻是什麼?《釋名·釋床幛》:“長狹而卑曰榻言其體榻然近地也。”由此可知“榻”是古代可坐可卧的用具。“下榻”的本意就是把這種多功能的用具放下來。
古代的人們十分重視“榻”的制作,常見的材質有木、竹、藤等。如果條件較好的人家,還會把床做得更好。如《孔雀東南飛》就有“移我琉璃榻,出置前窗下”的描寫,可見這“琉璃榻”一定非常漂亮。
說到“下榻”當然不是隻把榻放下來就行,這裡還有段感人的故事,源出《後漢書·陳蕃傳》。東漢時，南昌有位太守叫陳蕃，他為人正直，對有才能的人非常重視。當時南昌有個人叫徐稚，字孺子，家裡雖清貧，但他從不羨慕富貴，由于他品德好，學問深，所以很有名望，地方上也多次向官府舉薦他。盡管這樣，徐稚仍安于清苦的生活，官府召他任職，他也總是堅辭不就，當地一些人稱他為“南州高士”。
陳蕃聽說徐稚的情況後，十分重視，誠懇地請他相見，聽取他的意見。徐稚來時，陳蕃熱情相待，并在家裡專門為徐稚設了一張床（相當于現在的床）。徐稚一來，他就把榻放下來，讓徐稚住宿，以便作長夜之談；徐稚一走，這張榻就懸挂起來。這樣，人們就把陳蕃的這一做法稱為“下榻”，後人就把留客住宿叫做“下榻”。戲劇《桃花扇》中就有這樣的台詞:我二人不回寓,就下榻此間了。”不過,“下榻”一詞更多用作接待貴客,成為對客人的尊稱。
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