導讀
“清明節又快到了。其實，在我國各民族中，過清明的習俗也各有不同。其中，清初期時的滿族人是不過清明節的。”沈陽著名民俗學家齊守成向觀衆介紹了曆史上滿族人是怎麼過清明節的。
佛陀紮法對比，左側一束為規範的插法，右側二束為簡易插法
過清明節，滿族人也有自己的特點。滿族對清明節稱為“hangsi”，是滿族一個傳統祭祀節日。齊守成說，其實在努爾哈赤、皇太極時期，滿族人并不過清明節，他們隻是在春節時祭奠祖先，這是因為當時的滿族對春節非常重視。而對清明節的接受則比較晚。也就是說，在清朝皇帝入關之前，滿族人并沒有在清明節燒紙上供品的習俗。清入關後，才開始重視起清明節。但滿族民族至今仍保留了一些特有的民俗。
齊守成介紹說，不同于兄弟民族的清明掃墓，滿族人在清明祭祀時不燒紙、不擺供，隻是在墓前“插佛朵”。“佛朵”是用柳樹枝兒，或用苞米棒子，在上邊糊彩色紙條或彩色布條，将它插在墳頭上，其用意是為死者祈福。這是滿族所獨有的風俗。滿族把柳樹視為神樹，因為柳樹春天發育得早，成活率高、生命力強。清明祭祖插柳枝，預示着這個家族會興旺發達。這也是薩滿文化的一種體現。
另外，滿族人還要結子孫繩。滿族的子孫繩有一丈多長，它是用五色彩線擰成的，從第一代祖先開始，男的紮上一個布條，代表一個子孫條，一直往下排，排得滿滿的。這種結繩是滿族祭祀文化的一種延伸。滿族人在清明節還要“燒包袱”，是指從陽間寄往“陰間”的郵包，通常用白紙糊成，裡面放滿冥錢。還要寫“譜書”，家族中重要事件在這一天記入家譜。
過清明節，滿族還有一些“媽媽令”。比如說:“清明不吃蛋，窮得亂戰戰”、“清明不吃豆，窮得亂抖抖”等。清明節這天要吃雞蛋、吃豆腐，特别是必須吃春餅。因為手擀的春餅像荷花葉，又名“荷葉餅”。此餅是将兩片薄薄的面餅合在一起擀，擀得很薄，才能稱為正宗春餅。當年有錢的人家吃春餅，要将肉絲炒綠豆芽、蔥絲蘸面醬卷在春餅内，吃起來又香又軟乎。而貧困人家則會用雞蛋炒豆芽加粉條卷春餅，或是将從地裡挖出來的小根菜，加上雞蛋絲、粉條烙煎餅盒子吃。今天，春餅、煎餅盒子都已成為滿族地區家喻戶曉的著名食品了。
紅纓滿洲
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