教育部新聞辦微言教育
孟子讀書勤力，學而有方，在求學的過程中，他探索總結出獨到的學習方法，最終成為一代儒學大師。今夜我們來一起學習孟子的讀書之道！
學習的戒律
我們談到學習的時候，還要說明一下學習有什麼樣的戒律。
首先，不可以操之過急。很多人念書很急，每天念好幾個小時，不停下來。但是孟子認為你如果操之過急的話，你将來可能很快就會放棄了，他說進步太快的退步也很快，我們是有這樣的經驗，比如說聽一場演講，聽别人說念書多麼重要，多麼有價值。回家之後就天天念書，但是你那麼急，你沒有計劃，你不能按部就班的話，你很難長期堅持。在學習的時候不要着急，要有計劃。
第二個不可急于謀生，你說我學習就是為了賺錢，為了生活。孟子認為這個是格局太小了，事實上我們學儒家人都知道，在論語裡面，孔子已經告訴一個學生說，“君子不器”，君子不要把自己當做一個特定用途的器皿。就是把自己培養成為一個人才，我專門做這個事，他專門做那個事。為什麼要“不器”，因為人是全面的，全方位的生命，他不應該隻作為一種工具來使用。就算你必須做一個專業的工作，你也是一個完整的人，下班之後，休假的時候，将來退休的時候，你還是一個完整的生命，要面對家人、親戚朋友，還有整個社會。所以這又是作為一個君子在儒家來說，有這樣的要求。
接着，學習的戒律還有什麼呢？不要好為人師。我們稍微學一點東西，就希望教别人，看到别人有什麼地方有問題，我們就說孔子說孟子說我來教教你。學習的目的首先是為自己，這一點孔子也說過，叫做“古之學者為己，今之學者為人”。孔子所謂的古代，是指商朝跟周朝初年，學習是為了自己，改善自己的生命，而孔子那個時候呢，很多人學習是為了别人，什麼意思？為了作秀，秀給别人看，這是不對的。
最後我們學習還要了解孟子有一個重要的觀念，他說了一句話：“學問之道無他，求其放心而已”。他說求學跟請教的方法、目的沒有别的，就是把失去的心找回來，這是孟子思想的重點。人的心在外面到處遊蕩，把它找回來，這什麼意思呢？兩個意思，第一個你先找回來的話呢，真誠就會有内而發，産生行動的方向，行動的力量。第二個你心找回來之後才能做主體的思考，把所有學問融會貫通，所以我們今天談到，孟子的學習的方法，從前面要有典範跟規矩，本身要專注而有恒，同時融會貫通還有活學活用，這些方法對我們現代人都還很有啟發性。
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