茅忠群，CCG資深副主席，方太集團董事長兼總裁。
親愛的各位同修，大家好！
首先歡迎大家來到方太文化論壇現場或通過直播收看論壇。今天我要報告的主題是“五個一文化”，包括五個一的來源，五個一的内容介紹，以及五個一優秀踐行案例。
五個一的來源
“五個一”是方太文化的重要組成部分，是方太文化落地的重要方法和工具。“五個一”源自儒釋道等中華優秀文化。孔子曰“志于道, 據于德,依于仁,遊于藝。”陽明子曰：“立志、勤學、改過、責善”；《了凡四訓》雲：“立命、改過、積善、謙德”；老子曰：“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”六祖曰：“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。”把這些聖賢的教誨綜合起來，進行創造性轉化，就形成了“五個一”。所以，“五個一”不是方太的發明，而是聖賢智慧的現代轉化版。
中華文化認為：人人皆有跟聖人同樣巨大的心性能量和心中寶藏。但我們自己為何并沒有感覺？如果把這個巨大的心性能量比作太陽，聖人的内心通過修煉已是晴空萬裡，太陽的巨大能量便顯露無遺。而我們普通人的内心烏雲密布，遮蓋了太陽，從而太陽的能量基本被烏雲遮住了。
所以，我們跟聖人的差别是我們心中有烏雲，而聖人沒有烏雲。這個烏雲中，最大的兩片烏雲是不明和貪欲。不明是不明白宇宙人生的真理真相，如最大的寶藏是心靈、最大的規律是因果、最大的能量是立志，等等。貪欲是指對自己、他人和社會不好的過度的欲望， 也叫小我。隻要不斷消減乃至去除這兩片烏雲，太陽的能量就會逐漸穿透或完全顯露出來。那如何消除這兩片烏雲呢？就是用“讀一本經”對治不明，用“改一個過、行一次孝、日行一善”對治貪欲。“讀一本經”重在明心明理，通過學習中華優秀文化，明白人生的道理和真理。而“改一個過、行一次孝、日行一善”重在淨心淨意、為善去惡， 就是去貪欲、去小我、求大我。隻要持之以恒地踐行，就一定會有成效，個人和組織的能量就會不斷地提升。但很多人往往難以真正靜下心來學習踐行，并持之以恒。所以，用“立一個志”立定志向，然後能靜心修煉，持之以恒，從而較快消除這兩片烏雲。因為定而後能靜、安、慮、得。但要真正立定志向，還需要“知止”，因為知止而後能定，則又依賴“讀一本經”，兩者相輔相成。這就是“五個一”的來源。
“五個一”具有極廣泛的适用性，适合不同的人修煉，也适合不同層次的修煉；既适合剛入門者的修煉，也适合高層次者的修煉；既可用于成人，也可用于成事；既可用于工作，也可用于家庭。下面分别加以闡述。
五個一的内容
➢ 立一個志
可分成三個部分：成人之志、成事之志、健身之志。
成人之志，就是立志要成為一個什麼樣的人，是一個人的道業。庸人的特點是“沒有追求，碌碌無為”，具體而言：人生沒有目标和追求， 心無戒規，口無格言，無有歸依，小事精明，大事糊塗，随波逐流， 無所作為。這當然不是我們要追求的目标。我們立志的目标是以下五種人：依次為士人、能人、君子、賢人、聖人。（一）士人的特點是“腳踏實地，忠于職責”，具體而言：人生已有一定的志向，計劃能得到執行。知識不求多，但求正知正見；言語不求多，但求有理有據；做事不求多，但求盡心盡責；富貴或者貧賤皆不足以改變自己；（二）能人的特點是“德才兼備，志存高遠”，具體而言：人生有較為遠大的志向，有較為強大的執行力，能堅守志向而不輕易動搖，有超越士人的品德，有出衆的才幹，事業上已展現一定的潛能；（三）君子的特點是“自強不息，厚德載物”，具體而言：言必忠信而不怨尤，施行仁義而不自誇，通達明智而不自是，堅定信守道義，自立自強，永不止息，他人難以企及；（四）賢人的特點是“自利利他，胸懷天下”，具體而言：施德不逾越法度，行事符合規則，言論足以為世人效法而不受攻擊，思想足以教化世人而不違天道。心中時常裝着他人、國家乃至人類，不斷提升自己的心靈品質，利益他人，利益國家，利益人類；（五）聖人的特點是“無我利他，化育天下”，具體而言：已明心悟道，達到無我的境界，德行合于大道，通權達變無定法，窮通萬事的發展規律，順應萬物的自然規律，廣布大道，利益天下，涵養天下人的性情，提升天下人的心靈品質，開發天下人的心靈寶藏。
成事之志，一般就事業或家業而言。可以選擇近期最重要的一個目标。一個人要真正成就，離不開智慧和福德，也就是内聖和外王、立德和立功、成人和成事，兩方面相輔相成，缺一不可。成事之志要符合“利他”的要求，而且要與成人之志在層級上相一緻。
健身之志，一般就功法鍛煉、飲食起居而言。鍛煉難在堅持，所以單列一志。鍛煉方法，提倡慢跑、快走、遊泳等有氧運動，以及太極、站樁、瑜伽、靜坐、八段錦、312 健身法、幸福健身功、大道九功等養生功法。飲食方面，俗話說：病從口入。提倡管住自己的嘴，比如吃七八分飽、以植物性食物為主、不以飲料代替水、水果和喝水的量因人而異等。起居方面，提倡規律睡眠、早睡早起等。
➢ 讀一本經
“讀”是指“誦讀”和“解讀”。“誦讀”即是直接讀誦經典原文，每天 15 分鐘到 30 分鐘；“解讀”可選擇公認較好的注解本或講解本，邊閱讀邊理解，每天 30 分鐘到兩小時；“經”是指經典，可以是“1 1”，即一本中華文化經典加一本專業類經典。文化經典可以按照自己的興趣來選擇，也可以按照某種順序依次學習，如《大學》、《論語》、《孟子》、《了凡四訓》、《中庸》、《傳習錄》、《道德經》、《六祖壇經》等；專業類經典可以是财經管理類、科學技術類等，可以找比較公認的跟自己工作相關的經典好書。
➢ 改一個過
《了凡四訓》介紹了三個改過法：事上改、理上改、心上改。《大學》中也隐藏着四個改過法：改錯誤的知見、不好的意念、不良的情緒、偏私的行為。另外還有“心-道-德-事”四個層次改過法：最低層次是改事上的過。如酗酒、賭博、有外遇、沉迷遊戲、工作失誤、業績不佳、脾氣暴躁、夫妻不睦、婆媳不和、養子不教、錯知錯見，等等，但事上之過，實在太多。而且，今天改了一過，又會冒出新過，甚至昨天已改的過重新又發，真是改不勝改；
所以我們可以提高一層去改德上的過。因為德是事的根源，事是德的結果，德上一改，事上自然就改。德上的過包括缺乏愛心、缺乏智慧、缺乏胸懷、缺乏勇氣、缺乏能量、缺乏自律、缺乏反省、缺乏奮鬥、缺乏能力， 等等。然而，德上之過，還是很多，同樣存在改了這個、又冒出那個的問題，而且一種德的修煉需要若幹年的時間，效率偏低；
所以我們可以再提高一層去改道上的過。因為道是德的根本，德是道的體現。道上一改，德上自然就改。道是人的境界和格局，境界是知行層次的高低，格局是知行範圍的大小。簡單講，道上的過，就是境界太低、格局太小。所以，改道上之過，關鍵在于提升自己的境界和格局。但直接提升境界和格局也是非常困難的；
所以我們可以再提高一層直接從源頭上去改心上的過。因為心是道的源泉，道是心的呈現。心上一改，道上自然就改，德上、事上也自然就改。心上之過關鍵有兩個：不明和貪欲。對治不明，用明心功夫，即是要持久深入地明白和體證人生的重大秘密、重大真理、重大戰略和重大價值；對治貪欲，用淨心功夫，即是在起心動念處淨化心靈，具體包含“觀照、反省、引導” 三個環節。如此既簡單又明了，我們可以直接在心上下功夫，心上成就了，道上的成就、德上的成就、事上的成就都将事半功倍。
➢ 行一次孝
行孝，從小孝到大孝至少可以分成四個層次：養父母身、順父母意、敬父母心、立父母命。第一層次的孝是養父母身。父母孕育了我們的生命，再辛辛苦苦數十年把我們養大成人，可謂恩重如山。如今我們成家立業了，而父母卻老了，身體也差了。該是我們報答的時候了。保證父母最基本的物質生活條件，照料父母的身體和健康，這是最起碼的報答；
第二層次的孝是順父母意。也就是滿足父母除基本吃住之外的合理需求。人除了基本的生存需求外，還有安全需求、情感需求等，隻要是合理的需求，子女就應該順其意，盡量加以滿足；
第三層次的孝是敬父母心。子曰：“今之孝者是謂能養。至于犬馬皆能有養，不敬何以别乎？”子女對父母如果沒有恭敬之心，跟養犬馬寵物又有什麼分别呢？所以，敬父母心是孝之為孝的關鍵；
最高層次的孝是立父母命。老年人會普遍面臨寂寞無聊、疾病纏身、伴侶離世、對死亡心存恐懼的痛苦，如何最大限度減輕父母這些方面的痛苦？首先要立自己命，笃實踐行五個一，立身行道，令福德澤被父母家人；其次要立父母命。為生民立命，當先立父母之命、立親人之命。如可以想辦法引導父母學習《了凡四訓》、《西藏生死書》等中華文化，明白“命自我立，福自己求”，制訂五個一計劃并認真踐行， 不斷積累福報，立命改命，讓父母的晚年充滿意義和幸福。
➢ 日行一善
從日行一善的類别看，可以分為做人本分、家庭本分、工作本分、慈善公益等。從日行一善的内容看，可以分為“一個改善”、“一次善行”、“一句善言”、“一份善意”。
“一個改善”是指本職工作上的改善；“一次善行”是指利益他人、公司、社會的行為，包括舉手之勞；“一句善言”是指溫暖人、感謝人、激勵人、教導人的真誠的話語；“一份善意”是指對他人真誠的微笑、問候、點頭、握手、鞠躬等。從工作本分看，員工每一件工作、每一次操作做到零缺陷，一次做對，把仁愛之心注入每一個部件、每一件産品、每一件工作，叫“件行一善”；銷售顧問和客服代表為每一位顧客行一善，叫“客行一善”；服務技師和客戶經理每一次上門，為每一個用戶行一善，叫“戶行一善”。
從行善的境界層次看可分為四個層次：第一層次是為行善而行善，尚有所求（福報）；第二層次是行善已經成為自覺的習慣和品德，超越了為行善求福而行善；第三層次是從行小善轉變為行大善，利益廣大的客戶、利益社會、利益國家乃至全人類；最高層次是先建設自己的心靈品質，再幫助他人乃至人類建設心靈品質。
就五個一的踐行周期而言，“立一個志”：成人之志可以是三、五年、十年或一生；成事之志可以一到十年，健身之志可以是季或年；“讀一本經”可以是季或年；“改一個過”：可以從最低要求“季改一過”開始，逐步提升到“月改一過”，再提升到“每日反省”“日省一過”，最高境界是每個當下、每個念頭時刻觀照，達到“每念必照”“有過必省”；“行一次孝”可以是年、季、月、周或天；“日行一善”當然是天，最高境界是每個當下、每個念頭“念念為善”。
五個一的踐行案例
2017 年方太文化體系初步成型，2018 年開始面向外部企業家推廣， 至今每年有數千名企業家到方太一起同修，五個一的價值也在廣大企業家的實踐中得到驗證。借此機會我分享幾個案例：
案例 1：讀一本經，跟兒子成為同修
經典的力量有多強，有時隻需一本就足以改變人生。2018 年，當讀完一整本《傳習錄》，李琦的心靈受到了強大震撼與洗滌，從此踏上了堅定的修煉之路，個人、家庭、企業都悄然發生了改變。
李琦，首期方太文化修煉營同修，杭州瑞德設計股份有限公司董事長。和很多企業家一樣，繁忙的業務使李琦同修常常沒有太多時間陪伴家人，等有機會與兒子交流時，卻找不到有共鳴的話題。參加方太學習後，他感悟良多，“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”，作為一名企業家應當立身行道、修己安人。他在公司推廣中華優秀文化， 帶領員工踐行五個一，也實踐于自己日常和家人的相處。
到方太學習後，他養成了每天早起後和睡前都讀經的習慣，還和兒子約定每周日一起讀經 20 分鐘，兩年來堅持不斷。李琦同修戲稱：“現在我和兒子也是‘同修’，共同修習中華文化，共同成長進步！”三年來堅持不斷， 每日修煉，讀經打卡已超過一千多天，還和首期修煉營同修立志讀經一萬天。
李琦同修五個一：
1、立一個志：
成人之志：明心悟道成賢
成事之志：把公司建設成共創共享共生的一流科技型設計公司， 以服務 出品業務雙輪驅動，2025 年股份公司設計服務銷售突破 1 億，總銷售破 2 億。
鍛煉之志：每日站樁 1 小時，非工作 23 點睡覺
2、讀一本經：
文化經典：儒釋道經典輪流誦讀
專業經典：《寶潔制勝戰略》
3、改一個過：
自見、自是、自伐、自矜
4、行一個孝：
每周日給丈母娘丈人打電話，陪父母們過生日
5、日行一善：
賦能同事、朋友、家人工作生活獲得更多幸福
案例 2：夫妻同修，家和萬事興
楊家友和毛維英，廣州市名花香料有限公司企業負責人，2019 年參加首期方太文化修煉營學習。在修煉營的學習中，楊家友、毛維英夫妻同修，相互鼓勵，堅持讀經，三年以來，一天不落，通過讀經，不斷地明心、淨心。以往常因兄弟不睦，逐漸成為企業發展的障礙與瓶頸。
學習《大學》之後，楊家友逐漸明白是個人的“不明”造成的， 自己是一切的根源，要負起責任來，立志改善與兄弟之間的關系，改正自己的過錯。每天飯前默默感恩家人的支持和包容，同時也不斷反省自己，通過一段時間心性的修煉，兄弟之間相互接納，開始有心平氣和的溝通，一起共商家事、企業之事。現在正呈現出“家和萬事興” 的氣象，企業發展勢頭良好。
在疫情期間，楊家友、毛維英夫婦帶頭捐款捐物，對員工的保護和生活照顧做了很多工作；雖然疫情導緻公司經營有一定的壓力，但員工也感受到公司的關懷，更加愛護公司，尤其在 2020 年公司有一半員工要搬往六十公裡外的生産基地上班，員工們積極配合，說明夫妻的修煉發生了作用。
楊家友同修五個一：
1、立一個志：
成人之志：成為一位賢人
成事之志：将公司打造成為全球香料香精頭部企業
健身之志：每天有氧運動并研習好中醫，先醫已後醫人
2、讀一本經：
文化經典：《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《道德經》、《六祖壇經》、《傳習錄》、《黃帝內經》輪流讀
專業經典：《方太文化》、《中醫芳香植物》、《家族傳承與治理》；
3、 改一個過：
改掉埋怨人和拖拉磨蹭的毛病
4、行一次孝：
每天飯前感恩感懷祖輩功德，每周堅持陪母親
5、日行一善：
每天都在想和做讓家人和員工過得更幸福的事情
毛維英同修五個一：
1、立一個志：
成人之志：立志成賢成聖
成事之志：公司立志研發對人類健康有益的食品原材料
健身之志：每天鍛煉 30 分鐘以上，散步或做方太幸福健身功
2、讀一本經：
文化經典：《中庸》、《道德經》專業經典：管理類雜志
3、改一個過：
改掉暴躁易怒的習性，徹底改掉私念、惡念
4、行一次孝：
建造祖屋；兄弟姐妹輩每月定時發放零花錢；培養下一代成人成才
5、日行一善：
每天找一名下屬談心；時時、處處、念念都想着利他、利社會、利人類.
案例 3：行一次孝，一位 90 後的踐行
徐揚硯，慈溪市偉視設備有限公司創二代，第二期方太文化修煉營同修。作為 90 後的她，通過學習中華文化經典，學會了反求諸己，感悟到“聞過則喜”的境界，也從修煉營的老師同修身上學到了很多人生智慧，并在持續踐行五個一的過程中，收獲頗豐。
徐揚硯的健身之志，已持續堅持了兩年，健身已成為必不可少的生活方式之一。同時，将中醫課程學到的養生方法，進行一些身體調理， 收到了很好的效果。
徐揚硯對于行孝的踐行感受更加深刻。爺爺奶奶、外婆外公日漸衰老， 會越發珍惜與老人的相處時光。之前隻是節假日看望長輩，現如今每個周末都會陪四位老人吃飯，帶他們去吃燒烤、西餐等美食，陪他們說話，徐揚硯父母和愛人一起陪伴老人們吃飯，老人們很開心。
作為年輕一代，徐揚硯對于家族企業更多了一份長女的責任，并立志為社會做出更多的貢獻，在工作上更加努力，希望讓身邊的夥伴們收獲成就感，幸福感。徐揚硯正在修煉成長的路上越走越堅實。
徐揚硯同修五個一：
1、立一個志：
成人之志：立志成為一位賢人
成事之志：肩負起傳承使命 基業長青 學史力行 實幹興邦
健身之志：每周不少于三次普拉提或健身
2、讀一本經：
文化經典：《道德經》
專業經典：《第一次把事情做對》
3、改一個過：
祛除我執
4、行一次孝：
影響父母學習和踐行傳統文化
每周探望或帶爺爺奶奶外公外婆外出用餐一次每月帶四位老人附近遊玩一次
5、日行一善：
真誠贊美和誇獎身邊同事/朋友時刻傳播正能量
像這樣的五個一踐行故事，在企業家同修中還有很多，不再一一分享。
通過六年的實踐可以得出，“五個一”方法簡單，無論男女老少、學曆高低、企業大小，皆能适用。認真踐行“五個一”無論對個人、家庭還是企業等組織，都具有極大的意義和價值：一是個人的心靈品質得以提升，境界和格局得以提升，智慧和能量得以提升；二是家人也會受到影響并逐漸改變，家庭的幸福感不斷提升；三是顧客安心、員工成長、社會正氣以及可持續經營不斷改善和提升。
“五個一”是古聖先賢修煉方法的現代版，是學習踐行中華優秀傳統文化的重要抓手。我們每個人此生都有三件大事：事業、家業、道業。踐行“五個一”對此“三業”都有顯著的直接的推動作用。《十九大報告》中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興國運興，文化強民族強，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大複興。”期待有更多的企業家同修、企業人士和社會各界人士一起來踐行“五個一”，如此，幸福、圓滿、覺悟、自在的人生就能實現，中華文化的繁榮興盛也必定能早日實現。
最後，預祝大家幸福自在！謝謝大家！
茅忠群
文章選自方太文化研究院，2022年12月2日
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