一心向佛的人，在成佛的路上也是坎坷不斷。有位名叫仁義的師太，修行路上遇到過家人的牽絆，遇到過宗教大環境的疲軟，但仁義師太一直相信成佛路上雖“長風破浪會有時”，但終有“直挂雲帆濟滄海”的一天。

一路行善積德的仁義師太，在曆經了風霜雪雨的洗禮後，終于修身正果，圓寂後成為了肉身菩薩，原本身上的女人特征也消失了。仁義師太是如何修成得道高僧的呢？

仁義師太，在沒出家前，俗名叫姜素敏。1911年，姜素敏出身在吉林通化市的一個富貴家庭。生在豪門的姜素敏，從小就受到了封建思想的迫害，不得不纏着三寸金蓮。但姜素敏很有人生追求，她并沒有貪圖享樂，自幼就對佛教有親近感和求知欲。

每次放學回家的路上，姜素敏都要特意繞路去附近的寺廟聽師傅講經。久而久之，姜素敏對佛學産生了濃厚的興趣。後來姜素敏笃信佛法，堅持誦經禮佛。平日看到生活貧困的人，姜素敏會想盡辦法救濟他們。

15歲的時候，姜素敏還曾想遁入空門，出家為尼，這樣她就能了斷與塵世間的一切。但在父母的強烈反對、阻撓下，姜素敏隻能放棄了。

仁義師太徒弟思尚師傅，身旁是圓寂後的坐缸

17歲的時候，姜素敏在一次偶然機會下，得以接觸中醫針灸。天資聰慧的姜素敏能很快熟悉了人體的穴位和針灸手法。

姜素敏長到19歲的時候，在父母的安排下，被迫嫁人了。姜素敏婚後一身道服打扮，堅持不生兒育女。姜素敏的丈夫和姜素敏的夫妻緣分也并不長，兩人才結婚10年，丈夫就因病離姜素敏而去了。

這次人生變故，讓姜素敏徹底沒了人生的束縛，也讓她對人間世俗沒了留戀。姜素敏來到了山西五台山，誠心歸入顯通寺門下，落發出家。

從此以後，姜素敏有了正式的法号，叫仁義。仁義在顯通寺内潛心研習佛法、念經、參禅打坐。出家後的兩年，戰火不斷，五台山也不是清淨之地了，仁義就乘此機會，考入了沈陽中醫學院學習中醫學。

1950年，正當朝鮮戰争爆發之際，仁義覺得自己的佛學、醫學能夠在戰場上有所用處，就毅然報名加入中國人民志願軍。跟着軍隊打仗的過程中，仁義一點都不顧及自己的生命安危，一心想利用自己所學的醫術，救治病人。仁義親自跑到了戰場上，在槍林彈雨中，搶救醫治了很多傷殘軍人。

仁義師太的金身

1953年，戰争結束後，仁義回到了中國，被派到了遼甯省沈陽202軍醫院工作。由于工作表現突出，1954年，仁義又去了沈陽大南關聯營中醫院針灸科工作。1976年，仁義回到了遼甯通化，自己開起了診所，為人看病。一般病人，仁義隻收藥費，碰到家境困難的病人，仁義免費為他們治療。

在這期間，仁義心愛的佛法被世人誤解為封建迷信，她也被牽涉其中。面對别人的非議，仁義堅守初心，如往常一樣給人看病。

宗教政策完善後，仁義可以重新正大光明地拿起佛經了。1983年，仁義來到了九華山，被九華山的清淨、聖潔的氛圍所吸引，決定終身與青燈古佛相伴。之後，仁義在甘露寺、菩提閣等寺廟修行過。

最後仁義拿出了自己所有的财産，修建通慧禅林。在修建通慧禅的過程中，仁義一邊巡視着重建工程，一邊還不忘為病人看病紮針。

完成通慧禅林的重修工作後，仁義已經步入老年，但向善之心一直指引她繼續弘揚佛法。仁義先後去了邯鄲、石家莊等地。一路上，仁義看見破敗不堪的寺廟，就出資幫助修複。一路上，仁義看見被病痛折磨的衆生，就行醫救人。一路上，仁義都在行善結緣，被人尊稱為仁義法師。

仁義法師年輕時

84歲的仁義法師，由于年事已高，體力不支，于是回到了九華山通慧禅林。她的弟子思尚法師看到仁義法師身體狀況欠佳，很是着急，要為她聯系醫院看病。仁義法師毅然拒絕了。

在通往極樂世界之前，仁義法師告訴弟子思尚法師，待她百年後，不要焚燒她，也不要土埋她。她得到了佛祖的指示，已經修成了菩薩果位，彌勒佛封她為“悅殊”菩薩。在交代完這些事情後，仁義法師開始不進食任何食物了，但繼續堅持禮佛打坐。7天後，仁義法師圓寂了。仁義法師享年85歲。

她的弟子思尚法師遵循仁義法師生前的囑托，按照佛教禮儀，将她以坐缸的方式，存放了三年。

三年之後，思尚法師打開了坐缸。神奇地發現，仁義師太仍然保持着原本的端坐姿态，隻是手指呈現出了撚針的樣子。世人猜測，這是仁義法師生前為人行醫救病時養成的一種習慣手勢。

三年來，仁義法師的頭發和指甲都在正常生長，頭發還長出一寸多長，牙齒居然保持完好，皮膚毛孔也清晰可見，狀态也十分好，摸上去還有彈性。

更令人驚奇的是，仁義師太身上的女性特征都已經消失了，女性特有的乳房消失了，胸部變得平坦了，下身也長合起來，看不出痕迹了。仁義師太已然成了一尊肉身菩薩。弟子們都感到很高興，看到自己的師傅終于如願修成正果了。

後來，仁義法師的事迹被廣為流傳，還有人為她塑了金身。如今仁義法師依舊被奉在九華山通慧禅林内。九華山内供奉了8尊菩薩，仁義師太就是其中唯一的一位女性肉身菩薩。仁義法師雖然不在了，但每年都會吸引許多虔誠的信徒前來祭拜。

仁義師太是一位對抗舊社會，而走出來的女性。她一生積德行善，行醫救人。她是一朵開在人間的铿锵玫瑰，在戰場上有大無畏的精神，在和平時代有行善為樂的精神。仁義師太用自己的一生成就了成佛夢想，用行動踐行了對佛教的信仰，她為着理想很執着。

現代人追求佛系以用來為自己減壓，殊不知原來成佛路上一樣需要堅守。骨子裡佛系的人，是完不成人生目标的。不忘初心、追逐夢想、努力奮鬥的人，才能尋到人生終極，到達人生巅峰。

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