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最好的校訓是什麼

教育 更新时间:2025-01-31 15:54:21

最好的校訓是什麼(先生之風山高水長)1

雲山蒼蒼,江水泱泱。先生之風,山高水長。正值上海大學老校長錢偉長誕辰107周年,10月9日下午,錢偉長紀念館民盟中央傳統教育基地揭牌暨費孝通學術思想研究中心合作續約儀式在上海大學東校區錢偉長紀念館舉行。

錢偉長是我國近代力學奠基人之一,著名的科學家、教育家,傑出的社會活動家,中國民主同盟的卓越領導人,中國科學院資深院士。在上大園,錢校長的傳奇多年來一直被師生們口口相傳,他倡導的“自強不息;先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”校訓始終被上大師生銘記,“求實、創新”的學風在上大校園生生不息。

國際著名雕塑家、中國美術館館長吳為山在創作錢偉長雕像時曾寫下《形神共存——我為錢偉長先生塑像》一文緬懷大師,以下為全文——

《形神共存——我為錢偉長先生塑像》

吳為山

我曾為錢偉長先生塑過兩尊銅像。

一尊是2000年為其塑的頭像。

一尊是2010年為其所塑的立像。

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錢偉長是我國著名的科學家、教育家和傑出的社會活動家。在應用數學、力學、物理學等科學領域成就卓著,被譽為中國近代“力學之父”、“應用數學之父”。對中國高等教育建設也貢獻良多,曾提出過一套完整、豐富、系統、科學的中國高等教育理論。錢偉長先生還曾擔任過全國政協副主席,民盟中央副主席的領導職務,我曾數次與錢先生交流,聆聽他的教誨。時光飛逝,記憶猶新,略記片段,以為紀念。

“創造是綜合的結果”

錢先生是江蘇無錫人。無錫是我的第二故鄉,早年我于錫求學習藝,無錫的一方水土和深厚的民間藝術積蘊,給予了我藝術生命成長的最初滋養。

記得第一次與錢老見面,是1996年初春,在南京的東郊賓館,我因欲為錢老塑像,應約先去為錢老拍照。錢老見到我,很是高興,拉着就開始暢談,聊着聊着,興緻高起來。錢老興奮地跟我談起科學與藝術的問題,他認為兩者要結合,他舉例說:“比如我們設計空調,不要簡單隻看作為工業産品,要重視它的造型美,工業制造要強調設計的美感。我們在空調設計和生産時,要充分考慮到它将會放置在什麼地方,放在什麼樣的家庭裡,是三室一廳,還是兩室一廳,是東部發達地區,還是西部欠發達地區,不同使用者的家庭條件基礎不同,社會環境關系不同,這些都要充分的考慮。這不僅是科技生産問題,還是社會倫理問題,是藝術和美的問題,所以說任何創造都是綜合性的,學科學的也要學學藝術,學藝術也要懂一點科學!”

最好的校訓是什麼(先生之風山高水長)3

錢偉長先生還提到一些大科學家,人文曆史方面的造詣都很深,講到楊振甯先生,他對我介紹說:“他是早年在中國完成了傳統文化的學習之後才出國深造的,他們這一批科學家,文化藝術涵養都很深”。其實我知道,錢老自己本就是一個全才和通才。除了專研物理學、航天航空學等科學專業,他對建築學、地理學、文學和藝術學都有很高造詣,且愛好體育。錢老的夫人孔祥瑛先生,亦是清華中文系的才女。李清照在《金石錄後序》一文中記載她與夫君趙明誠的日常:“每飯罷,坐歸來堂烹茶,指堆積書史,言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行,以中否角勝負,為飲茶先後。中即舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。甘心老是鄉矣。”聽錢老談科學,談文化,談藝術和美,想想錢老夫婦二人,相伴60餘載,詩書唱和,相濡以沫,科學與人文相彙,着實令人豔羨,為後輩楷模。

談“形神共存”

錢偉長先生的塑像,是在南京大學雕塑藝術研究所我的工作室内,面對面,40分鐘完成的。

2000年5月20日,錢偉長先生在時任南京大學校長,後任全國人大副委員長的蔣樹聲先生,和時任南京大學黨委書記的韓星臣教授陪同下,來到南京大學雕塑藝術研究所,研究所當時在校園中心的一片小樹林中,黃牆灰瓦的小平房,古樸而幽靜,錢老饒有興緻地參觀了我的工作室。

我提前根據照片先塑好了錢老雕像的泥塑大型,其實我為錢老塑像,經曆了長時間的思考和推敲。我拍攝了錢老一百多張照片,因為當時還沒有數碼技術,照片皆需沖印出來。我在工作室反複審視和翻閱着這一張張的照片,卻總覺得照片中的形象和我所真實接觸、當面請益和談心的錢老,不很“像”。不過,倒是有一張很有氣息,恍如錢老笑呵呵地與我交流。我便依此創作并多半憑自己腦海中對錢老的印象和感受,放手而塑,用心靈和情感去塑形塑神!

此時的錢老,背微微躬着,精神矍铄,滿面笑容。正是一位循循善誘的學者和長者的形象,錢老非常随和地站在我的前面,這一站就站了40分鐘。我全神貫注,全力以赴,一把泥接着一把泥将雕像塑了起來。

最好的校訓是什麼(先生之風山高水長)4

在塑像的過程中,錢老一直盯着我看,仿佛一幅認真探究的樣子,也許此時他的内心世界也希望我能真正的“看懂”他。在與我講話時,眼睛還會不由得睜大,他的嘴一直是張開和微笑的。這無聲的慈容,予人以樂觀和通達的感受。創作錢老的雕像并不容易,因為他和費孝通費老不同,費老的外形特征是非常鮮明的,表情也具有标志性。而錢老則需要通過細心的捕捉并進行誇張表現,我想隻要抓住所塑造對象的神,即使沒有明顯的外形特征,也能精彩的表現。中國古代畫論所說的“氣韻生動”,即重視整體意象和氣脈。于雕塑創作而言,當是強調對一個人的精神境界和整體風貌的把握與塑造。由此可見,相對于整體而言,每個局部的肖似就應統攝于氣象之中。

聽現場錢老身邊的工作人員講,曾經有人為錢老塑像,每個局部都很像,就是整體看起來不像。錢老聽了這些話後,一邊笑眯眯地點了點頭,一邊以贊許的目光看着我。我受到了信任,受到了尊重,一種自豪與自信油然而生。

泥在我手中,溫潤而有泥性,不斷呼應着我的探索和表達,我的手指從雕像的發際線往下滑動,到眉眼之間,到微笑的嘴巴和面頰,當順着所塑造的輪廓線遊動,錢先生的雕像呈現在大家的面前,形象越來越準确,我的心中也越來越笃定。40分鐘後,塑像塑好了,我停了下來,全場響起一片掌聲,鎂光燈也不停地閃爍。錢老走上前來,端詳着自己的雕像,當下直呼:“了不起,了不起”!

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當時我的工作室不大,隻有40多個平方,裡面卻陳列了衆多的曆史文化名人的雕像,有孔子、魯迅、陶行知、齊白石……,這些思想家、文學家、教育家、藝術家,在這方空間裡,進行着超越時空的對話,燈光映照銅像熠熠生輝,散發着人性和人文的光芒,而此時此刻,錢偉長先生也正立在其中,我的眼前有兩位錢偉長,紅泥塑造的錢老神采煥發,與現實的錢老此刻在我的視線裡模糊、重合……,客觀形态與精神形式的同構,正是所謂“相由心生”。

此時的錢偉長先生看着紅泥的“錢偉長”,若有所思,提筆寫下“形神共存”四個字。作為長期在民主黨派擔任領導工作的錢老,所題寫的詞,與衆不同。“形神共存”,不但強調神,還強調形,形與神是相互依存的關系,沒有形,何來神?費孝通先生曾為我題寫“由象及神”,費老作為人文學者強調神,更偏中傳統文化的形神關系,而錢老作為科學家則強調形神的共存,主客觀的統一。

我攙扶着錢老走出工作室,錢老意味深長地說:“這個房子外面看起來小,裡面卻很深”!

為父親銅像揭幕

2003年,時值無錫梅村中學九十周年校慶,我應邀為錢聲一、錢穆、孫起孟塑像,并定于學校校慶之日舉行揭幕儀式。孫起孟先生為全國人大副委員長,著名教育家和社會活動家;錢聲一是鄉村教育家,對家鄉貢獻卓著。錢穆是中國現代著名曆史學家、思想家、教育家,國學大師。塑像塑就了,錢偉長先生專程趕來,為雕像揭幕,我也靜心等待錢老來檢閱這三尊作品。

錢聲一先生是一位令人尊敬的鄉村教育家,取名摯,乃是一鳴驚人之寓意,他是錢穆之長兄,是錢偉長先生的父親,也是江蘇省梅村縣四高創始人之一,該校的曆任校長,在家鄉極富聲望。惜病逝于1928年,年僅40歲。錢偉長由叔父錢穆教養成人。錢穆在台北去世後,台灣當局禁止錢偉長入境,錢偉長懷着對叔父的懷念和感恩之情寫了挽聯:“生我者父母,幼吾者賢叔,舊事數從頭,感念深恩甯有盡;于公為老師,在家為尊長,今朝俱往矣,緬懷遺範不勝悲”。令人唏噓感歎。

最好的校訓是什麼(先生之風山高水長)6

錢偉長先生的父親錢聲一先生的雕像,是我根據當時一張很模糊的照片而創作的,我立意表現這位鄉村教育家儒雅虔誠的品格和情懷,他高高的額頭,顯出天生的靈慧和聰穎,為人少年老成,有擔當,有情懷。我力圖以概括簡潔的創作手法,塑造人物單純的面龐,以此映照一位鄉村教育者高潔的靈魂。

梅村中學校慶這一天,氣氛格外隆重,根據安排,來到現場的嘉賓,分别為不同的雕像揭幕,錢偉長先生被邀請安排為錢穆先生雕像揭幕。當三尊雕像同時揭下幕時,全場一片熱烈的掌聲。錢老在看到父親錢聲一的雕像時,表情有些複雜,雖然還保持着笑容,但是目光盯着雕像,神情有些激動,眼睛微微濕潤。他轉過身來,問在場的主持人說:“我能不能為我爸爸的雕像揭一次幕?”表情的天真,好似一位幼童向老師提要求。他以期待的目光靜心等待着答複。此時,這位返老還童的赤子,他的純粹,立刻博得大家贊許的掌聲。于是現場的工作人員将揭下來的幕布又重新蓋上,錢老一個人緩緩走上前,輕輕拉開帷幕……錢偉長先生立在錢聲一像與錢穆像中間,這可是一張中國鄉村教育、曆史人文、科學興國的同框照啊。

我看到此時的錢偉長先生,在陣陣掌聲中含着淚花……

永立人傑苑

在梅村中學雕像揭幕之後,時任無錫市人大主任的郁家樹先生找到我,倡議在太湖鼋頭渚建立無錫人傑苑,并希望我為無錫古今有影響的曆史人物造像。郁家樹先生很有學問,嚴謹而認真,抱有情懷,當時設定所選被塑人物皆為古代先賢或當代已故的在中外有影響力的人物。在經過專家和史家的論證和遴選後,共選取了31位曆史人物,我一一為之塑像。當然,在創作的過程中,無數次經曆由表及裡的精神洗禮,塑他們的同時,他們也在塑造着我。

2010年7月,錢偉長先生去世後,經一緻倡議,在無錫人傑苑為錢老立像!我再次應邀為錢老塑像。

錢先生身穿短袖,這是我第一次見到錢老時的印象。和錢老交談,聽他講話的情景曆曆在目,仿佛如昨。錢先生的特點就是微笑,我每次見到他,都是微笑着的。一位滿腹詩書的科學大師,一位謙謙君子,一位誨人不倦的師長,以豐富的人生和卓越的貢獻立德、立功、立言,這“立”着的形象,由此定格!

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為谒天地間的這些人傑,我常常去無錫人傑苑,朝霞升起時,走進園中;餘晖夕照時,步出園子。每每離開,皆依依不舍,追慕先賢,心向往之。

人傑苑中立有禮讓天下德行大化的吳泰伯,筆底氤氲六朝煙雲的顧恺之,品性高潔孤傲不羁的倪雲林;這方水土還立有推進民族商業的鄉賢榮德生、榮宗敬、榮毅仁,複興中國美術、迥立向蒼蒼的徐悲鴻,傳承民族音樂的劉天華、阿炳;更有錢老的叔叔——國學大師錢穆,正靜靜端坐于湖邊沉思;還有“文化昆侖”之譽的錢鐘書,以及他同時代的科學家周培源……

錢偉長先生銅像立于其間,滔滔湖水,微微春山,千載芳名。他對着那晝夜不息的太湖之波永恒微笑。

編輯:王筱麗

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