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《周易·坤卦》：“地勢坤，君子以厚德載物。”以厚德去包容萬物。厚道之人，能駕馭自我，馳騁四海，能海納百川，以德服人。人們都願意與厚道之人交往，因為他們能讓人感到放心，讓人覺得可以信任。

然而，在這個物欲橫流的年代，爾虞我詐、見利忘義的事情比比皆是，坑蒙拐騙、投機取巧的行為屢見不鮮，這是個厚道缺乏的時代。

“善不可失，惡不可長”，厚道是豁達大度的處世之道，是時代精神的稀缺品。它對于我們每一個人來說，都是應該深谙的處世哲學。

一、厚道的人，懂得寬容大度

做人擅于計較是精明，

不擅于計較則是智慧。

計較多了，便會刻薄；

計較少了，便會厚道。

刻薄久了就會覺得人生路坎坷多，累；

厚道久了就會覺得人生路平坦多，順。

三國時期有個大吝啬鬼，曹洪，他愛财如命，家資巨富。一天，侄子曹丕來找他：“叔，最近手頭緊，借我點錢花吧！”曹洪心裡一想，這太子跟我借東西，借倒好借，以後我咋跟他要啊，這分明就是讓我給嘛，于是對曹丕說：“哎呀！丕兒，你叔家一家子上下幾百口，都是張嘴的啊，我也沒餘糧啦！”，說完雙手一攤。

幾年後，曹丕稱帝，曹洪倒黴的日子來了，曹丕借曹洪的門客犯法一事，将曹洪打入大牢，并要處死（小心眼的曹丕想借機報他叔當年不借他錢的仇恨），幾經曹丕的老娘、老叔、老嬸、老婆等衆“老”們哀求，曹洪才免一死。

與親人計較算計，曹洪赢了，曹丕輸了，親情沒了，曹洪的命卻差點沒了！

春秋五霸楚莊王一次打了勝仗，大擺酒宴犒勞群臣。忽然來了一股大風把屋裡的燈都吹滅了，夜黑之中，某一個人揩了楚莊王愛妃許美人一把油，摸了不該摸的地方，許美人驚駭之餘把這個人的帽纓扯了下來，并交給了楚莊王，想處罰這個人。換常人，剮了這個人的心都有，竟敢動寡人陛下的女神！但楚莊王卻一反常态，讓所有戴帽子的人把帽子摘下，繼續盡性暢飲。事後，楚莊王對許美人的解釋了不計較的原因：“酒後失禮，情有可原”。這就是曆史上著名的“絕纓會”。

這裡，許美人精明，楚莊王厚道。七年了，一場生死惡戰中，楚莊王性命危在旦夕，危急之中一員大将拼死将楚莊王救出。這個人便是當年夜裡揩了楚莊王愛妃許美人一把油的---唐狡。最後，楚莊王終成一代霸主。

其實，厚道的人不是不會計較，而是不願計較，他們懂得比計較更重要的東西：寬容、大度，而不是我們現在常常挂在嘴邊的“精明”。

二、厚道的人，懂得為他人着想

厚道與才能、學識無關，它是一種關乎人性的美德。要是一個人永遠隻會考慮自己、不考慮他人，那他的心胸則不夠豁達。能稱得上厚道之人，必是處處能為他人着想之人。為他人着想，就是希望他人的生活過得幸福美滿，希望他人的生活少點困頓苦難。

《了凡四訓》中記載了這樣一個故事：明朝著名政治家楊榮曾以擺渡為生，有一次恰遇當地發大水，他與父親、曾祖父竟然都去“惟救人”，當地人卻還嘲笑他們愚笨，發一筆橫财的機會都不要。其實這正是一種厚道下的大愛，它可以體恤到别人的痛苦，也正因如此，之後的楊榮才能成為永樂大帝麾下的左膀右臂“三楊”之一。

厚道的人，懂得設身處地為他人着想，用真誠與善良與他人交往，而不是心中隻想着自己，将自己的情緒淩駕于他人之上。

你寬容地對待别人，凡事禮讓為先，為他人着想，能不計較就不計較，能成全的就成全，能幫助的就盡量幫助，這就是最好的感情投資。

三、厚道之人，善居低處

在現代社會風氣之下，仿佛站得越高，能看得更遠，獲得更多利益。然而，處于低位的人，就一定吃虧嗎？

明朝名臣申時行，就是一為能沉得住氣的厚道人。他少時成績優秀，曾受到過多方政治勢力的拉攏，可他卻不等不靠，獨自默默奮鬥，穩紮穩打，一步一個腳印，最終成為了張居正的得力助手，張居正之後明朝的頂梁柱。

《道德經》說：“居善地，心善淵。”匍匐在地上、據守在深淵的人，往往都是善人。善處低位的人，首先不會頭破血流地去争蠅頭小利。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”人們總是争着湧去能夠獲利的地方，可是無論再大的蛋糕，人一多，利也就薄了。何必煞費苦心再站上去呢？

春秋的鮑叔牙，他為人不占人便宜，特别厚道，當時他跟管仲一起做生意，結果管仲拿走比較多的錢，别人跟他提醒，他不僅僅沒有計較，還說管仲家裡比較窮，體恤他的情況。

範蠡在幫助勾踐複國以後就隐退江湖。他不利用自己在政治上的地位，而選擇了當時社會地位不高的商人作為自己後半生的身份。《史記》記載他的經商之道，是“候時轉物，逐十一之利”，即采取薄利多銷厚道經商，在專賣商品的過程中讓别人多賺，自己則日積月累，細水長流。

善處低位，并不是指現實中的地位低。地位低的人，也有許多是拒絕學習、不可一世的。“處低位”毋甯是一種心理狀态，是心有理想、而甘願廁身于簡單位置的氣度，唯其能守住低位，反而能實現生命的騰飛。

四、厚道的人，知恩報恩

《菜根譚》有雲：

我有功于人不可念，而過則不可不念；

人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。

當忘有恩功與人，謹記人恩好于我。我們中國人素來崇尚“知恩不報非君子”、“以德報德”、“投我以木桃，報之以瓊瑤”的處世信條。曆史上有銜草結環的傳說，有“滴水泉”的感人故事，頌揚的都是知恩必報、報之以德的精神風貌。

養自己的厚道，時時不忘一生當中誰對我們有恩德，要常常能夠感念，進而常常去報答曾經教過我們的老師、曾經照顧我們的長輩的恩情，在春節、重要節慶都可以去看望他們，感謝他們。念恩，還有念舊，人念舊，不忘老朋友。喜新厭舊，人就不厚道，刻薄了。

五、厚道之人，懂得嚴謹

嚴謹是一種品格和修養，孔子雲：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”泰即泰山，泰山在人心中有安、穩、莊、重四個意象，表示嚴謹的态度如同泰山一般穩重。

嚴謹精神說的就是做人不精明，不刻薄，不計較，不決絕，不自私，用平和的心态看待世間一切。用中國傳統中的“厚德載物”、“厚德載福”、“厚積薄發”就是對厚道很好的解讀。

人生如棋，退一步不為虧我。心田似海，納百川方見容人。正因為時刻嚴謹，恪守誠實，有嚴謹的态度，才有機會取得成功。

六、厚道的人，人緣差不了

試想一個人如果經常指摘别人的錯處，專門讓人難堪、尴尬，那麼所有身邊的人都會樂于看到這樣的人的衰落，又有誰會自願幫助他呢？

厚道是最好的人緣。《論語》上說“可以托六尺之孤，可以寄百裡之命，臨大節而不可奪也。”一個厚道的人就這樣，别人都願意跟他相處，做他的朋友，對他有一種深厚的信任。因為厚道的人做事厚道，“可以把很小的孤兒委托給他教養，也可以托付一個百裡大的諸侯國的命運給他，面對安危存亡的緊要關頭，他能夠保持大節不變，意志不可剝奪。

北宋韓琦是一代明臣。他有一次晚上看書，旁邊幫他執燈的士兵有點不專注，把他的鬓發稍微燒了一下，當時他頭也沒轉，順手就把這個火給滅了。這個士兵吓得不輕，趕忙下跪賠罪，可韓琦卻說“你起來吧，凡事要用心。”經過這件事，你也該知道如何去執燈了。

愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。此後，這位士兵一直追随韓琦，為其默默貢獻了自己的一生，而韓琦的這種包容的厚道，也感染了他的士兵，赢得了全軍将士發自内心的忠誠。

人本是人，不必刻意去做人；

世本是世，無須精心去處世。

人們往往覺得厚道的人傻，常被人玩。但實際上，厚道人的收獲不是立竿見影的。厚道不是模仿的，不是學習的，是人的天性使然。厚道的人是大慈悲大悟性。

願我們都能守住自己的心性，做一個厚道的人。

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