11.3德行:顔淵、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子遊、子夏。

譯文：德行好的有:顔淵、闵子骞、冉伯牛、仲弓。善于辭令的有:宰我、子貢。擅長政事的有:冉有、季路。通曉文獻知識的有:子遊、子夏。

子淵即顔回，姓顔名回，字子淵，亦稱顔淵，比孔子小三十歲，魯國人。顔回出身貧賤，一生沒有作官。孔子贊歎說:"顔回真是難得啊!用一個竹筒吃飯，用一個瓜瓢喝水，住在陋巷裡。要是一般人，一定憂煩難受，可顔回卻安然處之，沒有改變向道好學的樂趣!"顔回敏而好學，能聞一知十，注重仁德修養，深得孔子欣賞和喜愛。

顔回才29歲，頭發就全白了，而且早逝。顔回死時，孔子哭得很傷心，說道:"自從我得了顔回以後，弟子們就更加親和向學了。""他發了怒，很快就會消解，從不把憤怒轉移到别人身上;有了錯誤，馬上改正，決不再犯。可惜他短命死了，現在就沒有這樣好學的人了。"由于顔回是孔子最得意的學生，所以至三國魏正始元年(224年)祭孔時開始以他為配享從祀之例。唐玄宗開元八年(720年)被封為"亞聖"。明嘉靖九年(1530年)封為"複聖"。《韓非子。顯學》列為儒家八派之一(顔氏之儒)。

子骞 即闵損，姓闵名損，字子骞，比孔子小十五歲，魯國人。闵損以德行著稱，孔子特别表彰他的孝行，說他順事父母，友愛兄弟。漢代劉向《說苑》中曾記載:闵損幼年時遭後母虐待，他父親知道以後，非常憤怒，要把後妻趕走，闵損反而為後母求情。他說，母在一子寒，母去三子單。因為後母生了兩個孩子，如果後母被趕走了，那三個孩子就沒人照顧了。他的孝行感動了父母，也深得遠近人之贊賞。闵損守身自受，"不仕大夫，不食污君之祿"。季氏曾派人去請他出任費邑宰，他卻要來人替他婉言推辭，并說，如果再來召我的話，那我就渡過汶水出國去了。闵損是孔門弟子中唯一明确主張不作官的人。

伯牛 即冉耕，姓冉名耕，字伯牛，比孔子小七歲，魯國人。以德行著稱。後來，冉耕患了麻風病，不願意見人。孔子去探望他的時候，站在窗外面握着他的手。歎息着說:"如果沒有希望的話，這也是天命啊!這樣的好人，竟然會染上這種惡病!

仲弓 即冉雍，姓冉名雍，字仲弓，比孔子小二十九歲，魯國人。冉雍出身貧賤，他的父親行為不良，有人以此作為攻擊冉雍的借口。孔子駁斥說，一頭耕牛，也可以生出獻祭用的小牛來;父親不好，兒子不一定也不好。冉雍氣量寬宏，沉默厚重，深得孔子的器重，認為冉雍具有人君的容度，可以做地方長官。冉雍參加做過季氏宰，以德行著稱。戰國時期的荀況很推崇他，把冉雍與孔子并列為大儒。

子有即冉求，姓冉名求，字子有，通稱冉有，比孔子小二十九歲，魯國人。冉求生性謙退，是孔門弟子中多才多藝的人，深受孔子稱贊。冉求長于政事，尤其善于理财，曾任季氏宰。他很能帶兵打仗，魯哀公十一年(公元前484年)任左師統帥，以步兵執長矛的戰術打敗了齊國。趁這次得勝的機會，他說服了季康子迎回了在外流亡14年的孔子。後來由于冉求幫季康子聚斂民财，受到孔子嚴厲批評，但這并未影響他們師生間的關系，足見師生相知深厚。

子路 即仲由，姓仲名由，字子路，因他曾為季氏的家臣，又被稱作季路，比孔子小九歲，魯國人。仲由出身微賤，家境貧寒。他生性豪爽，為人耿直，有勇力才藝。仲由經常批評孔子，孔子也常批評他，仲由聞過則喜，能虛心接受。孔子對他評價很高，說他有才能，千輛兵車的諸侯國，可以讓他掌理軍政大事。仲由作過魯國的季氏宰;做過衛國大夫孔悝的邑宰。

子貢 即端木賜，姓端木名賜，字子貢，比孔子小三十一歲，衛國人。他口才很好，雄辯滔滔，又能料事。見于《論語》中的孔門弟子與孔子的問答之言，屬他最多，孔子器重他次于顔回。曾擔任魯國或衛國之相，最善于搞外交活動，曾在齊、吳、越、晉諸國間遊說，使吳國攻齊，從而保全了魯國。孔子對子貢的利口巧辭，有時也加以勸戒。有一次，孔子問子貢說:"和顔回相比，你自認為如何?"子貢謙遜地答道:"我哪裡敢和顔回相比?他聽到一分，可以了解出十分;我聽到一分，隻能領悟到二分。"子貢與子路一文一武，猶如孔子的左右手。子貢很善經商，家境非常富有，是春秋時期著名的富商。孔子死後，子貢守墓六年，師生之情勝過父子。

子我 即宰予，姓宰名予，字子我，也稱宰我，魯國人。宰予口齒伶俐，能說善辯，被列為孔門四科十哲(言語科)之一。孔子常派遣他出使各國，如"使于齊"、"使于楚"等。宰予遇事有自己的主見，常與孔子讨論問題，很有獨到的見解。他提出改"三年之喪"為"一年之喪"，縮短喪期，遭到孔子的指責。又因為"晝寝(白天睡覺)"，被孔子評論稱"朽木不可雕也"。宰予任齊國臨淄大夫，《史記》記載其因參與陳恒殺君事件而被殺，但據後人考證，參與叛亂的是另一個叫"子我"的人。

子遊 即言偃，姓言名偃，字子遊，比孔子小四十 五歲，春秋末吳國人。言偃長于文學。他曾在魯國做官，出任武城的邑宰，極力推行禮樂教化。有一天，孔子路過武城，聽到琴瑟歌詠的聲音，很高興，就微笑對着他說:"殺雞何必要用宰牛的刀?"言偃聽了回答說:"從前我常聽老師說'在位的學了禮樂之道，就能愛民，普通人學了禮樂之道，就很容易聽從教令，好治理'，我現在就是實行這樣的教化啊!"孔子聽後，對随行的弟子們說:"你們聽聽，他講得很對。我剛才說殺雞豈用牛刀，隻不過是跟他開開玩笑罷了。"

子夏 即蔔商，姓蔔名商，字子夏，比孔子小四十四歲，衛國人。子夏是孔子門高足，擅長文學。有一次，他問孔子說:"古詩上'美人輕盈微笑時酒窩多俏麗，黑白分明的眼睛顧盼多動人，在用素粉增加她的美麗啊'。這三句詩是指什麼?"孔子說:"這是說，要畫畫，得先把底子打好，然後再加上色彩。"子夏說:"這不就是說，人先得具有忠信的美德，然後再用禮加以文飾嗎?"孔子說:"啟發我心志的要算蔔商了，像這樣，就可以跟你談《詩》了。"（來源360百科）

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