1. 兵家：
古代對軍事家或用兵者的通稱。亦指研究軍事的學派；古代另指擁兵一方的豪強或軍将，亦為部曲私兵之稱等。
《孫子兵法》：又稱《孫武兵法》、《孫子兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學聖典”。
是中國古代軍事文化遺産中的璀璨瑰寶，其内容博大精深，思想精邃富贍，邏輯缜密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國将軍孫武。
2. 縱橫家：
縱橫即合縱連橫。他們朝秦暮楚，事無定主，反複無常，設第劃謀多以國家政治需要出發。
縱橫家人物多出身貧賤，在最艱苦的投機倒把下是一種人類智慧的超常解放、創造和發揮，他們以布衣之身庭說諸侯，可以以三寸之舌退百萬雄師，也可以以縱橫之術解不測之危。
《戰國策》是一部國别體史學著作，主要記述了戰國時期的遊說之士的政治主張和言行策略，也可說是遊說之士的實戰演習手冊。
亦展示了東周戰國時代的曆史特點和社會風貌，是研究戰國曆史的重要典籍。但它的思想傾向,與儒家正統思想相悖,受到曆代學者的貶斥。
3. 農家：
又稱“農家流”，是先秦時期反映農業生産和農民思想的學術流派，奉神農為祖師，祖述神農，主張勸耕桑，以足衣食。推行耕戰政策，獎勵發展農業生産，研究農業生産問題。
4. 陰陽家：
是盛行于戰國末期到漢初的一種哲學流派，齊國人鄒衍是其創始人，其核心内容是“陰陽五行”，陰陽家思想将自古以來的數術思想與陰陽五行學說相結合，并進一步發展，建構了規模宏大的宇宙圖式，嘗試解說自然現象的成因及其變化法則。
5. 名家：
以辯論名實等思辨問題為中心，并且以善辯成名的一個學派，又稱“辯者”，“名”就是指稱事物的名稱，用今天的話說，就是“概念”；“實”就是“名”所指稱的事物。但其論辯又流于“苛察繳繞”，疙疙瘩瘩，詭谲奇異，所以曆史上一直名聲不好。
6. 雜家：
中國戰國末至漢初的哲學學派。以博采各家之說見長。雜家的特點是“采儒墨之善，撮名法之要”。它雖是以道為本集合衆說，兼收并蓄，然而通過采集各家言論，貫徹其政治意圖和學術主張，所以也可稱為一家。
《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》，西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學著作，雜家作品。
在繼承先秦道家思想的基礎上，糅合了陰陽、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨屬于道家。“鴻”是廣大的意思，“烈”是光明的意思，作者認為此書如道一樣包括了廣大而光明的通理。
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