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凡是學習《量子力學》的學生，都必須學會求解薛定谔方程，人類一百多年來也一直在求解各種各樣的薛定谔方程，并從中開發出激光、半導體、核能等新技術，造福人類近一個世紀。薛定谔正是因為在創建量子力學時所作出的巨大貢獻榮獲了諾貝爾物理學獎。但薛定谔本人後來如同愛因斯坦一樣，對量子力學有諸多質疑，1935年他發表了著名的薛定谔貓佯謬，質問客觀世界是否存在可以區分的量子态的疊加。

薛定谔貓佯謬描述

如果有粒子，盒子的機關會被打開，于是鐵錘就會掉落下去，打破裝有毒氣的瓶子，此時毒氣會将密封于籠子裡的貓毒死，當然如果小盒子未放出粒子，那麼這隻貓仍然活着。那麼，一個小時後，這隻貓究竟是活的還是死的？按照量子态疊加原理推演下來，貓也應當處在一半概率是活，一半概率是死的疊加态上，這隻半死半活的貓就是曆史上著名的“薛定谔貓”。盡管它已有八十多歲，迄今依然是人們津津樂道的話題。

薛定谔提出這個佯謬本意是想問，宏觀世界是否存在與微觀世界一樣可區分态的疊加态？現實世界上為何看到的要麼死，要麼活的貓，從未看到這隻半死半活的貓？可見這裡的關鍵詞是“死”和“活”這兩種可區分狀态，“貓”隻是用于形象地表征這個物理命題而已，采用貓呀狗呀都一樣。

興許貓恰好是薛定谔本人的寵物，他便拿它來說事，或許薛定谔讨厭貓，故意使它處在半死半活的難堪狀态上處罰它，但無論怎樣，他不經意地就讓這隻貓揚名天下！所以不要太在意“貓”，隻關注“死”“活”。

談到宏觀可區分的量子态，人們自然會想到《量子光學》中的相幹态，相幹态是最接近于經典的量子态，理想的激光就是相幹态，而且當其平均光子數很大時，相幹态的量子效應便可忽略不計，可被視為經典電磁波。因此在尋找“薛定谔貓”制備的方案，人們多數采用相位差為的兩個相幹态的疊加作為“貓态”的候選者。這類方案已被實驗所驗證，最先是在原子尺度上制備這類“貓态”，其後又在宏觀尺度上也制備成功。因此“薛定谔貓”确實如量子力學所預言的那樣，在宏觀世界裡是存在的。

“薛定谔貓”可以生存，但是在現實世界中我們卻觀察不到這種疊加态，隻能觀察到确定的狀态——“貓”要麼死，要麼活，僅有一種狀态。這就是所謂的宏觀實在性，即自然客體的狀态總是确定的。

玻爾（圖片來源于網絡）

以玻爾為首的哥本哈根學派對此作了如下傳統的诠釋：我們隻能通過測量才能确知“貓”處在什麼狀态，而測量會破壞被測的量子态，其結果原來預言的“活貓”和“死貓”的疊加态會塌縮到活貓或死貓兩種任意一個确定态。換句話講，現實自然界的宏觀實在性是人類對量子客體測量發生的所謂“波包塌縮”所造成的。

（圖片來源于網絡）

玻爾認為，隻有測量之後看到的才是真實存在的，測量之前的量子世界是虛拟的，不真實的。正是測量決定了薛定谔貓是死還是活的命運。“測量”究竟發生了什麼？迄今人們還遠未搞清楚

如果自然界的宏觀實在客體果真如玻爾所言是人類實施測量所造成的後果，那就意味着“人類”誕生在自然界之先，這怎麼可能呢？人類隻不過是自然界演化中在特殊時間和特殊空間中的特定産物而已，玻爾的诠釋顯然本末倒置。此外，任何客觀實在客體都是由分子，原子，電子，基本粒子等微觀粒子構成的，那麼虛拟、不真實的微觀世界怎麼構造出真實的宏觀世界呢？哥本哈根學派也無法自圓其說！

宏觀世界存在的“薛定谔貓”是人們在實驗室裡采用特殊方法制備出來的，這種人造的“薛定谔貓”壽命不長，環境的消相幹效應會最終使它因量子相幹性消失而自動衰變為經典的貓，即要麼死要麼活的确定狀态。“消相幹”會殺死薛定谔貓，這是否表明，宏觀實在性就是環境的消相幹造成的？不完全對！

所有人為制備的量子系統都會飽受環境的消相幹效應的破壞，如不采取有效的措施抵制這種消相幹的影響，這些量子系統最後都會演化成經典系統。那麼自然界是否存在有環境消相幹效應無法摧毀的量子系統呢？确實有。我們知道，任何宏觀客體都是由分子、原子、電子等微觀粒子構成的，這些遵從量子力學規律的微觀粒子是真實的，絕不是如哥本哈根學派所說的那樣是虛拟的。宏觀客體中的這些微觀粒子組份是量子系統，它們在環境中依然保持着量子特性，并不會因消相幹被破壞掉，原因何在？其根源在于這些微觀量子系統中存在着很強的内在相互作用，粒子之間的強耦合遠遠大于環境的消相幹作用（即退耦合作用），因此微觀量子系統的量子性能夠牢固地保持住。

人造的量子系統會死亡，而自然生成的量子系統卻能永存。這就是自然界本來的狀況。宏觀客體遵從經典理論，具有宏觀實在性，其結構單元卻是量子客體，遵從量子理論，兩者和諧地融合為自然客體。人們迄今已成功建立經典理論和量子理論，能分别正确地描述經典世界和量子世界，但還無法完整地描述自然世界（量子力學與相對論并不融合），原因在于我們還沒有研究清楚量子世界與經典世界之間的界限、究竟是什麼物理機制使得量子世界能自動地演化為經典世界。

Anupam Garg教授（圖片來源于網絡）

如何判斷一個物理客體是經典的還是量子的？2003年諾貝爾物理獎獲得者Anthony Leggett教授和合作者Anupam Garg教授為此提出所謂“Leggett–Garg不等式”（下稱LG不等式），凡是滿足此不等式的物理客體屬于經典世界，具有處于确定狀态的宏觀實在性；若違背LG不等式，則屬于量子世界，遵從量子态疊加原理。

為研究這個問題，我們可以求助于那隻著名的 “薛定谔貓”。首先采用量子光學相幹态人為地制造出一隻“薛定谔貓”，并采取措施保護這隻“貓”不被環境消相幹殺死，當然，我們在實驗上可以運用LG不等式來識别這隻“貓”确實是“量子”的（即實驗結果若違背LG不等式，就證實它是量子疊加态）。然後，在實驗上設法使“貓”逐漸胖起來（即增大相幹态的平均光子數），一直胖到LG不等式不再被違背，這時“薛定谔貓”便死掉了，變為經典貓，它處在死或活的确定狀态上。這便找到了經典與量子的界限。特别要強調，在這類實驗中“薛定谔貓”的死亡，既不是環境的他殺，也不是測量引起波包塌縮導緻，而是“貓”變胖後的自然死亡。

當然我們還需設計更多的這類使薛定谔貓自然死亡的實驗，最終從實驗上搞清量子世界自發演化到經典世界究竟有哪些機制。一個可能采取的實驗方案是，采用質量很小的客體來制備薛定谔貓，然後逐漸增大質量，直至貓自然死亡為止。從而确認質量、引力是否是量子過渡到經典的機制。一旦我們能在實驗上搞清楚“量子—經典”過渡的機制，就可以在薛定谔方程中加上體現這個機制的相互作用項，從而可能将量子理論與經典理論融合起來。因此，研究“薛定谔貓”為什麼會自然死亡成為探索量子世界奧秘的重要抓手之一。

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