顯通寺是五台山規模最大，曆史最古的寺廟。被譽為五台山青廟之首、“祖寺”、五大禅處之一。要來五台山，此是必看之處。

看介紹，東漢永平十一年（公元68年），漢明帝從西域請來印度僧人攝摩騰和竺法蘭，在洛陽建白馬寺；這一年，攝摩騰和竺法蘭來到五台山，法眼識聖地，立即看中五台山的風水，并奏明漢明帝在這裡破土建廟，揭開了五台佛國曆史的第一頁。寺初名大孚靈鹫寺，唐武則天時曾改稱大華嚴寺。明太祖重修，賜額“大顯通寺”。清又重修，形成今日規模。

要是這樣說，那年二位高僧剛剛忙完洛陽白馬寺的事，就風塵仆仆地跑到五台山，建了大孚靈鹫寺。這事聽着有點玄乎，但不管如何，顯通寺創建得比較早應該是真的。

我們在五台山第二天下午去的顯通寺，寺是82年的二批國保，要說很厲害。五台山這些廟的國保有意思，台外各寺不說，台内國保名單上為“五台山古建築群”，可是82年就顯通寺一個，塔院寺、碧山寺、菩薩頂在六批追加進入。可是羅睺寺又單獨成為2013年七批國保，不知為何。

寺的位置比較顯眼，在菩薩頂的山腳，現在進頭道門往左拐，是一條通道，到頭是山門，進去才是顯通寺正院。

山門兩旁石碑，一邊是大草“龍”字,一邊是大草“虎”字，為雷雨居士所書。

怪了，進院就下起了雨，院子裡許多地方正在修。

正面是建于清乾隆年間的大文殊殿，殿前兩側各有一個碑亭。

右邊的碑亭是康熙的《禦制五台山顯通寺碑》，左邊是無字碑。

大文殊殿是第二重大殿。内供着七尊文殊菩薩像：正中的為大智文殊；前面的五位，從左至右，依次為西台獅子文殊，南台智慧文殊，中台孺者文殊，北台無垢文殊，東台聰明文殊；大智文殊後面是甘露文殊。此外，文殊像前有護法神韋馱像，兩側有十八羅漢像。

大雄寶殿也是建于清乾隆年間，殿占地約670平方米，為五台殿宇之最，木雕彩繪。殿内供着三世佛像：中為釋迦牟尼佛，西為阿彌陀佛，東為藥師佛；兩旁有十八羅漢像；背後有觀音、文殊、普賢三尊菩薩像。五台山的重大法事活動，多在此殿舉行。

雨越下越大，冒着雨跑到無量殿（無梁殿）。殿是磚構券頂，寬七間深四間，高20米，面寬28米，進深16米，磚雕精緻。

殿外面看是七間兩層的樓房，殿内卻是三間穹窿頂磚窯。 内供無量壽佛，佛像下面的寶座很特别。上部藻井，華嚴經塔及各種供器都很精美。

雨太大，隻能在裡面避雨，殿裡黑漆漆的，拍了幾張片，效果太差。明代木雕塔，黃色的拍成黑色。

好不容易雨小一點，再想往後去，可能是修理原因，人家攔着不讓過去了。後面是顯通寺主要的寶貝——千缽文殊殿、銅殿和銅塔。明萬曆三十七年（1609），李太後之師妙峰和尚，在湖北荊州鑄成三座銅殿，每座用銅10萬斤，分置峨眉山、南京寶華山和五台山。如今就剩這裡的一座了。銅殿高約5米，中央台上端坐一尊大佛，故稱“萬佛如來”， 四壁還鑄有小佛萬尊。殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座台頂，可惜在日本侵華期間，被日本鬼子盜走了三座，僅東西兩塔尚存。塔有13層，高8米，塔身滿鑄佛像圖案。銅殿、銅塔皆飾以金箔。

太遺憾了。隻好出去，更怪的是出了廟門，雨就小多了，看來是我心不誠。

大門口的鐘樓是一絕，明天啟四年（1624）)建，面寬進深各三間，二層三檐十字歇山頂。

樓上的大鐘為幽冥銅鐘，鑄于明朝天啟年間，高八尺，最大外徑五尺，厚三寸，重達9999.5斤。鐘口邊緣成蓮花瓣形狀，外皮刻有萬多字的楷書佛經。這口銅鐘是五台山寺廟中最大的。據說撞擊一下，聲音可以傳到10裡之外。

鐘樓還是一個過街樓，磚砌券洞，刻有“震悟大千”橫匾一方。

從顯通寺出來，路邊的清水河明顯的水流湍急。

雨後的台懷鎮晚霞漫天。

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