在中國過去的官位設計中，有以左右為名的官職，如左丞相 、右丞相，左司馬 、右司馬，左将軍 、右将軍等。
那麼，左右哪個大 、哪個尊 、哪個先 、哪個上？
在中國漢字的組詞習慣裡，當兩個名詞組成一個并列詞組時，大都是價值高者 、尊者在先，價值低者 、卑者在後，如男女 、尊卑 、貴賤 、君臣 、父子 、母女 、内外 、官兵等。根據這個規矩，可知左為尊 、右為卑，所以才有“男左女右”的說法，乃男尊女卑故也。
但是，漢代以前卻恰恰相反，右尊而左卑。《史記·田叔列傳》記載：“上盡召見，與語，漢廷臣無能出其右者。”“無出其右”的成語也正由此而來。所以那時人們把豪門大姓稱為“右族”和“右姓”；崇尚文治稱“右文”，崇尚武治稱“右武”。左則表示卑下，所以官職降職稱“左遷”。進而右還有贊同的意思，左則表示反對。
漢代以後，情況出現了變化。
就方向而言，東為尊 、西為卑，南為尊 、北為卑。帝王面南而居，其左為東，其右為西。既然東為尊，那帝王的左就自然為尊了。這也反映了君權越來越重要。
人們在繼承傳統時，更多地以離自己近的為準。所以漢代以後的左右所象征的尊卑也漸漸成為正統。現在的官員隆重出現在公共場合，有兩種排位法，一種是按“一把手”、“二把手”、“三把手”的順序排；一種是“一把手”居中，“二把手”在其左，“三把手”在其右，然後一左一右排。後面一種排法，正是對左先右後的現代诠釋。
但一些詞語的意思仍然保留了漢代及其以前的色彩，如“無出其右”，右仍為上；“左遷”，左仍為降；“左道”，不正之道；“相左”，相悖也。
（作者：羅國文）
（摘自《北海晚報》）
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