學會說話的96個溝通技巧讀後感?“交流”多麼普通的兩個字啊，沒想到作者可以說出那麼頓的道理，還是最常見的，在生活中經常遇到，還都中招了，我來為大家講解一下關于學會說話的96個溝通技巧讀後感?跟着小編一起來看一看吧!

學會說話的96個溝通技巧讀後感

“交流”多麼普通的兩個字啊，沒想到作者可以說出那麼頓的道理，還是最常見的，在生活中經常遇到，還都中招了。

學會傾聽，可事實上大多數人并不懂的有效的傾聽，交流有效與否往往更取決于聽者而非說者，反過來說，失敗的交流往往源自于聽者的疏忽。

要交流必須要會聽，一直以為自己不太會說話可是起碼自己是個很好的聽衆吧，原來自己錯了，錯的離譜，現在知道為什麼一吵架就不歡而散了，隻因為不會聽，沒有人從一開始就成熟就強大，但隻要有一兩次真的能夠忍住自己發出質疑的欲望，就足以得到足夠的教訓，而後養成耐心等到最後再發出疑問的習慣。

事實上，如果真的能把那種欲望克制住，人們往往會驚訝地發現到最後那一刻，更可能的是不僅對講者的理解發生了變化，并且自己的疑問也發生了本質上的變化—不管是好還是壞。‚過早質疑‛同樣也會為自己制造幻覺—就是‚覺得對方的論證不堪一擊‛。可事實上總是與此相反。

道理很簡單，講者剛剛開始自己的論述，而這時候駁斥他的難度是最低的，于是‚過早質疑‛的人總是産生自以為是的幻覺，進而陷入自我設臵的陷阱而無法擺脫的同時卻又自我感覺良好。‚過早質疑‛的另外一個副作用是它會讓聽者不由自主地進入‚排斥‛狀态。沒有人喜歡對一個沒有任何反應的人講話。

本質上來看，傾訴其實隻有兩種：

1) 不顧一切地說出來（比如在教堂裡隔着紗窗向神父‚忏悔‛）

2) 講給喜歡聽的人。所以，給予講者适當的反應，是聽者為了有效傾聽而必須做的事情。

仔細觀察一下就知道，生活中有多少原本剛開始是認真的交談最終變成了激烈的争吵，固然有講者的問題，但更常被忽略卻又更為重要的是聽者沒有給出恰當的反應。該确認的時候卻武斷地作出了定論，該回應的時候卻示以沉默，講者興高采烈的時候聽者卻意興闌珊，講者正在努力論證的時候聽者卻過早開始反駁……

說與不說一般來說，你可能獲得的建議是這樣的：得知道什麼話能說，什麼話不能說。這個建議的意思是，你要根據你的情況選擇你能說的話、該說的話，你說出來别人能聽的話。是啊同樣的話，不同的人說出來結果就大不相同宋代的蘇洵說：‚知無不言，言無不盡，百人譽之不加密，百人毀之不加疏。‛當你不被認為是‚能說那話的人‛之時，一般不大可能是百人譽之，不是百人毀之就不錯了。

不被理解、不被合理評估對任何人來說，都必然帶來巨大的煩惱和痛苦。情緒的波動必然幹擾理智，進而影響表現，無論是學習上、工作上，還是生活上。論語裡有一句話，‚可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。這是說要分辨談話對象。可事實上，可能要先分辨自己，所以，‚可言而不言，失人，不可言而言，失言‛。所以我們要努力做個讓别人信服的人。

共生狀态，以下的言論非常普遍：

每個人都有自己的真理（Everyone makes his or her own truth.）

一個人的真理在另外一個人那裡就可能是謬誤。（One person’s truth is another person’s error.）

真理是相對的。（Truth is relative.）

真理總是在不停地變化着。（Truthis constantly changing.）（或者：真理并非一成不變。）

任何觀念之間都應該是平等的。（All ideas are equal.）

作者提到嬰兒剛出生的前五個月的時候是共生狀态。它會以為自己就是一切，一切都是自己。餓了就哭，哭了就有吃的。于是，它會覺得自己餓的時候全世界都餓，自己痛的時候全世界都痛，自己動的時候全世界都在動。心理學上把這種狀态成為‚共生……脫離共生狀态的過程是非常痛苦的。擺脫這種共生狀态實際上完全是不得已的，如若可能，每個人都有随時返回共生狀态的欲望—因為在那共生的狀态下，一切都好像由自己掌控。

最無能的狀态被理解成為最自由的狀态—這是多麼可怕、可悲、扭曲的錯覺？然而，幾乎沒有人在意那感覺是否是錯覺，隻是知道那感覺棒極了。所以，人們在少年時期為了遇到同生共死的‚朋友‛而甘願赴湯蹈火，在青春期會為了‚愛情‛而不惜飛蛾撲火，在成年之後也依然會為了遇到‚知己‛熱淚盈眶激動緻死。‚粉絲‛（Fans）的狂熱也是基于‚共生狀态‛。

我以前也有過，尤其是在和别人吵了的時候，自己難過了，心痛了，覺得别人也應該很難過，很傷心，起碼他不會很高興，可是自從我工作了之後就發現别人不會因為你的痛，就不高興不快樂，别人的生活節奏一點也沒别，當時的自己很難理解，經常鑽自己生悶氣，覺得别人沒有同情心，現在通過看這本書我明白了，我隻是太以自己為中心了，世界不會為你而改變，我們隻有改變自己，所以說，如果不經教化，不經訓練，或者不經過自我掙紮的話，人有可能一生都無法從思想上擺脫‚共生狀态，你可以看到很多人在思想上一生都處于共生狀态。

為了不必要的麻煩浪費費不必要的時間，我們必須深刻理解以下三個原則。

第一個原則：有意義之讨論的前提是雙方不僅要‚相互競争‛更重要的是還要‚相互合作‛。

第二個原則：事實、真相、真理、道理（即所謂的‚Truth‛；下文中全部使用‚Truth‛這個英文單詞指代）是獨立存在的，從來不會依附于任何個人或者集體存在。

第三個原則：Truth不變，也不會因任何人而變；不停變化的隻是人們對Truth的解釋或者理解

沒人能幫你，你隻能靠你自己。并且，牢牢記住，正如沒人能幫你一樣，你估計也幫不上别人。你可以為之努力，就好像我現在做的這樣，但，效果如何，不在于你。因為，你或許已經能夠明白，很多的時候，好的意圖不一定帶來好的結果……

我想我看過這本書之後會少很多和别人的不必要的争論了，以前自己會為了一件小事和别人掙的臉紅脖子粗，當時自己覺得對了就是對了，現在想來那隻不過是為了争一口氣而已，争論到最後早以改變了初衷了。讀過這本書自己真的學到了很多盡管還有很多自己不懂的，我相信隻要努力就會改變！

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