​在之前的春秋系列文章中，我着重介紹了秦晉楚齊四個大國的發家史，并順便講了春秋首霸齊桓公及其身後事的相關曆史。

這樣寫自然可以較為詳細地把主角全部梳理一遍，卻也略過了不少小國的内容。

從今天開始，我會着重介紹魯、鄭、衛等小國的一些重要事件，并嘗試為大家做出分析。

魯惠公是魯國的第十三位國君，他在位期間勵精圖治，使得魯國國勢大振，有着不錯的發展勢頭。

除了自身賢明之外，魯惠公在教育子女方面也很有一手，長子公子息在他的教育下健康成長，史書說公子息聰明、果敢、仁慈、好學。

在公子息成年之前，他的未來人生路怎麼看都是充滿光明的，可在公子息成年之後，一切都變了。

公元前732年，公子息成年，魯惠公為他準備了一門親事，讓他迎娶宋國國君宋宣公的妹妹仲子。

這本是平常至極的政治聯姻，沒什麼可說的，但魯惠公不知道哪根筋搭錯了，非要把這種平常事搞成一個大新聞。

據說，魯惠公看到自己的準兒媳（仲子）非常漂亮，于是他決定給公子息換個老婆，自己把仲子娶進了門。

這種說法有沒有問題呢？問題太大了。

仲子是什麼人？她是宋宣公的妹妹，在宋國地位尊崇。如果真發生了這種事，外人會怎麼看待宋國呢？

我聽說，你們宋國國君的妹妹原本是要嫁給一個帥小夥的，結果卻被一個糟老頭子給推上了床，貴國真是會玩啊！

如果類似的流言散布得到處都是，你說宋國的面子還要不要了？宋宣公的面子還要不要了？

外嫁匈奴的和親女子除了要伺候老可汗之外，還可能要在老可汗去世之後繼續伺候新可汗，而這位新可汗曾經就是該和親女子名義上的兒子。

當我們提起這件事的時候，都會說匈奴太野蠻了，毫無人倫之理。可如果魯惠公也這樣玩，把自己名義上的兒媳婦弄到了自己的床上，你說他和那毫無人倫之理的匈奴能有多大區别？

對于公子息而言，仲子本來是自己的老婆，結果卻變成了自己的後媽，如果你是公子息，你會非常開心地接受這種結局嗎？如果你的回答是肯定的，那麼你大概率是一位女讀者。

要知道，奪妻之恨是男人最大的恥辱之一，甚至可以說沒有之一。

宋國的實力怎麼樣？比起楚國和齊國這樣的龐然大物，宋國的實力自然是不怎麼樣的。但如果和魯國這樣的區域性準強國相比，宋國即使不比他們強，也絕不會比他們弱。

輿論不支持，兒子有可能反目成仇，姑娘也不會願意，如果魯惠公真幹出這種事情來，宋國将有絕對充分的理由幹涉魯國内政，甚至出兵攻打魯國。

到了那個時候，魯惠公還怎麼服衆呢？如果宋宣公再趁着這個機會，哭着喊着上告周天子，你說一向強調禮樂的周天子會怎麼看待這種事？

周天子或許沒有能力制裁魯國，但周天子絕對有能力号召天下諸侯一同抵制魯國。君不見後世強橫如齊桓公，尚且尊敬地供奉着周天子嗎？

這一通操作玩下來，魯惠公當場去世的可能性都有，而魯惠公這樣作死，居然隻是為了一個女人，你說神不神奇？

對于普通男人而言，坐擁無數美女，環肥燕瘦應有盡有，想和誰睡就和誰睡，這是隻會在春夢裡出現的美事啊！

可對于那些性資源豐富的大人物（帝王将相）而言，如果誰的理想就是坐擁無數美女，那肯定會被在場衆人鄙夷的。

身處高位的人，通常是有情懷的。

這個情懷并不是褒義詞或貶義詞，而是一個中性詞。就是說想要成為大人物，他必須有一個相對明确的目标，并朝着這個目标去努力。

如果大人物的目标隻是坐擁無數美女，那麼他大可不必往最頂層鑽，坐在最頂層的人，哪怕是作為接班人出現的皇二代，他們也是經曆過重重競争才脫穎而出的。

小瞧這些人的奮鬥和心境，是對他們最大的不尊重。

也許有人會說，魯惠公的确是一個有情懷的大人物，絕不可能因美色犯下如此嚴重的錯誤，但萬一是魯惠公老糊塗了，一時腦子抽風了呢？

這個可能性雖然小得可以忽略不計，但我同樣不能否認它确實可能存在。但問題是：如果真是魯惠公老糊塗以至于腦子抽風，難道宋宣公、公子息和仲子的腦子在同一時間集體抽風了嗎？

正如我前文所說，魯惠公幹出如此不顧人倫的事，各方面居然沒有輿論嘩然，這是不是太詭異了？

如果說春秋時期的史料缺失嚴重，那麼我們完全可以看看近現代的曆史。除了神話皇權的史書記載之外，還有哪位大人物是因為貪戀美色而翻船的？

大緻想一想，這種人似乎很多，但仔細想一想，這種人似乎沒有。

事實上，那是真沒有。

魯惠公為什麼能夠迎娶所謂的“兒媳婦”過門呢？最合理的解釋就是：宋宣公本來就打算将仲子嫁給魯惠公，而不是嫁給公子息。

關于這一點，《左傳》有詳細記載：據說仲子一出生，手上就寫着“魯夫人”三個字，所以宋宣公認為自己的妹妹必須要成為魯國王後，而不是魯國太子妃。

宋武公生仲子，仲子生而有文在其手，曰為魯夫人， 故仲子歸于我。

宋宣公之所以不想讓妹妹嫁給公子息，固然是一口咬定了“魯夫人”這種說辭，但其用意也能從中窺見。

魯國與宋國接壤，政治聯姻除了可以保證睦鄰友好之外，也可以幫助宋國在魯國朝堂上施加影響力。

宋國國君的妹妹嫁給你魯國國君，那肯定是後宮裡的重要角色，甚至是正宮之位，她的兒子就是嫡長子，以後是要繼承君位的。

老國君年邁，估計沒有幾年活頭了，等新國君登基之後，仲子想要以太後的身份幹政，自然會容易許多。

隻有這樣，才會出現宋宣公無意見，仲子也無意見的情況，至于周邊鄰國或者周天子，那更是不會有什麼意見的。

意見最大的人是誰？公子息。

本來沒有這個後媽，也沒有後來出生的小弟弟，公子息的儲君之位可謂是闆上釘釘，但現在一切都變了。等魯惠公去世之後，公子息還能如願繼位嗎？

就公子息算如願繼位，這魯國憑空多出來一個實力派，豈不是給公子息添亂嗎？

所幸的是，魯惠公大概也知道宋宣公心裡打的是什麼算盤，所以在魯惠公時期，後宮的勢力幾乎沒能影響到公子息，因為公子息的實力不但沒削弱，反而獲得了增強。

在魯惠公去世之後，公子息成功繼位，是為魯隐公。

最後一個問題就是：既然宋宣公最初的目的就是把妹妹仲子嫁給魯國國君魯惠公，卻為什麼會傳出仲子嫁給公子息的謠言呢？順道還給魯惠公潑了一盆髒水。

其實呢，潑點髒水算什麼？政治上的事情，比這肮髒的多了去了。

宋宣公将妹妹嫁給魯惠公這樣一個老頭子，就是希望能夠用這種方式，在不久的将來對魯國朝堂施加影響力，這一點是确鑿無疑的。

但這種事好說不好聽：你為了從鄰國那裡弄到點好處，甯願把自己如花似玉的妹妹嫁給一個糟老頭子，這叫什麼事兒呢？

可如果我們把春秋戰國的曆史全部梳理一遍，會發現類似的事情出現過好幾次。

比如說，衛宣公想讓自己的兒子公子伋迎娶齊桓公的姐姐宣姜，但看到宣姜貌美，所以自己笑納，沒留給公子伋。

比如說，後來衛國内亂，齊桓公動用武力，要求衛國必須立宣姜的兒子（齊桓公的外甥）為衛國國君。作為妥協，齊桓公居然把妹妹宣姜嫁給了衛宣公的兒子（也就是宣姜名義上的兒子）。

這樣一來，衛國兩大實力派，一派由齊桓公的外甥領銜，另一派由齊桓公的妹夫領銜，齊國保證不偏不倚。

看看，這就是你們所認為的禮樂盛世，這就是你們所認為的春秋明主齊桓公。

再比如說，秦穆公先是将公族之女嫁給了晉惠公的兒子公子圉，後來又把這個女兒改嫁給晉文公（公子圉的伯父）。

面對這種局面，晉文公也覺得尴尬，但他的手下勸他說：“成大事者不拘小節，我們現在需要秦國的支持。”

就這樣，号稱“文治武功卓著”，與齊桓公并稱為“齊桓晉文”的晉文公，先是娶了自己侄子公子圉的老婆，又親手殺了公子圉。

哇！我們春秋實在是太厲害啦！如此禮樂盛世，怎能不令人向往？

無論是宋宣公嫁妹，還是齊桓公嫁妹，抑或是秦穆公嫁女，其核心利益都是一緻的，這三位大佬都希望用這種方式擴散影響力。

史書之所以會把這些荒誕離奇的事情記錄下來，不過是為了給這些試圖通過聯姻攫取利益的大佬一點顔面而已。

說起來，都是魯惠公和衛宣公這樣的老頭子過于好色，也是公子圉這樣的白眼狼不識好歹，所以三位大佬隻能暗氣暗消。

事實上，這隻不過是欺負死人不會說話而已。

宋宣公把污水潑在魯惠公頭上，這是明眼人都能看出來的事，可作為當事人之一的公子息，他為什麼不替父親主動辯駁一下呢？

這裡面有兩個原因，第一個原因是因為公子息最終失敗了，他被仲子所生的兒子刺殺，這一點今天不詳解，以後會寫到。

第二個原因是因為，讓這則留言散播出去，對公子息本人也是有好處的，這樣他可以受到世人的廣泛同情，在将來與弟弟（仲子的兒子）争位的過程中，可以獲得一些隐性利益。

在春秋時代，君權其實是沒有什麼神聖性可言的：翻開相關史書，先是這邊的某位小弟砍了大哥，又是那邊的某幾個國家開始火并，當你覺得某一時刻突然安靜下來的時候，各個國家又在背地裡搞各種博弈，比如宋宣公嫁妹這種破事。

但随着君權變皇權，并逐步擴大它的影響力時，曾經相對清晰的春秋戰國史也開始蒙上了一層薄霧，給人一種“像霧像雨又像風”的朦胧美感。

這才有了後人眼中那“忠字當頭”、“信義為先”的烏托邦社會。

但烏托邦的另外一個意思就是：假的。

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