梳篦是人們梳理頭發的日常用具，總稱“栉”。齒稀的稱“梳”，齒密的稱“篦”。篦亦稱篦栉、篦子、篦箕、篦梳。篦子的形狀與梳子很相似。梳子一般用堅硬細膩的木材做成，篦子則用竹子和牛骨等材料加工而成。篦子的齒距密，用來篦去頭皮屑和發間的污垢，保持頭發清潔不長寄生蟲，亦可起到頭腦保健作用，使人神清氣爽。

梳篦是人們梳理頭發的日常用具，總稱“栉”。齒稀的稱“梳”，齒密的稱“篦”。篦亦稱篦栉、篦子、篦箕、篦梳。篦子的形狀與梳子很相似，大小也差不多，二者不同點在于梳子有把，篦子無把；梳子一面有齒，篦子兩面有齒；梳子齒距較為稀疏，篦子齒距緊密；梳子一般用堅硬細膩的木材做成，篦子則用竹子和牛骨等材料加工而成。篦子的齒距密，用來篦去頭皮屑和發間的污垢，保持頭發清潔不長寄生蟲，亦可起到頭腦保健作用，使人神清氣爽。

梳子現在還是人們家中必備之物，篦子卻因其主要功能的喪失而銷聲匿迹了。如今的年輕人許多都沒聽說過梳理頭發用的篦子，更不用說見過實物了。筆者的藏品中就有一個篦子，長11厘米，寬5.5厘米。在上世紀五六十年代，農村衛生條件還很差，衣服頭發中生虱子、虮子的現象在大人和孩子們當中非常普遍，不僅奇癢難受，而且會傳染疾病。衣服生了虱子可以脫下來用開水燙，但頭發長了虱子就麻煩了。在筆者小時候，小孩頭上長了虱子，生了虮子（虱子卵），男孩可以剃光頭，女孩隻能用篦子一遍一遍地篦頭，才能除去虱子、虮子。記得母親那時經常幫鄰居家四個女孩篦頭，母親坐在小凳子上，讓孩子蹲在她膝前，頭歪在膝蓋上，母親用篦子給她們梳篦頭發，再用大拇指甲蓋将篦出落在闆凳上的虱子、虮子一個個碾死。

資料顯示梳子是軒轅黃帝的妻子方雷氏發明的，制篦的祖師爺是春秋戰國時期的陳七子。但民間流傳最廣的是“二班制篦梳”的傳說。當年大禹治水時常年在外，奔波勞碌，睡不安寝，食不甘味，更無暇洗發沐浴，身上頭上長了許多虱子、虮子。大禹治好水後，就感到渾身奇癢，整日坐立不安。衣服換了，身上沒有虱子了，可頭上的虱子怎麼也弄不掉。一天大禹癢得用手使勁撓頭，撓着撓着靈感來了，對照手指的樣子做一個東西不就可以把虱子弄下來了麼？大禹請來魯班，心靈手巧的魯班按照大禹的說法，做了一把木梳子，大禹一梳，果然既能解癢又能理順長發，真是舒服極了。可木梳齒疏，虱子還是梳不掉。大禹就讓魯班再做一把齒密一些的梳子，魯班說：你叫班來做吧，他會做篦匠活。班是魯班的師兄，手更巧，他用竹子做成了一個篦子。大禹用篦子一篦，頭上的虱子、虮子真的給篦下來了，這可去了大禹的心病。大禹想到天下的老百姓，于是就叫二班多做了一些梳篦讓更多人使用，從此梳子和篦子就流傳了下來，也就有了梳篦行業。篦子制作用料精良，制作過程頗為講究，從原料到成品，破竹、啟槽、上膠、打磨、修剪……制成一把篦子需要幾十道工序。常州梳篦馳名天下，有“宮梳名篦”之稱，2008年被列為國家級非物質文化遺産。

梳篦是閨中之物，實用功能之外，民俗中還被看成兒女親情、男女愛情的象征，具有了豐富的寓意：梳篦每天都梳理頭發，代表相互間的親密關系，借此可寄相思相念之情，可用作定情信物；梳篦也寓意把心結打開，讓煩惱一梳而去。過去在農村流行七夕節送梳篦的習俗，也有貧苦的農村青年把梳篦作為定情物，送給相好的，以此表達真摯的愛情。在農村女子出嫁前，還有親人為其梳頭的習俗。“一梳梳到底，二梳白發齊眉，三梳子孫滿堂。”既是家人的美好祝願，也是濃濃愛意的傳遞。

随着社會的進步，人們生活水平的提高，城鄉衛生條件得到了很大改善。在農村有了洗澡堂，平常洗浴都用上了各種香皂和洗發水，有的農戶還有了室内單獨衛生間，用上了太陽能熱水器。雖然篦子因此而早已失去其實用功能，但作為具有豐富文化内涵的老物件，它卻并未被人遺忘，而是成為了旅遊工藝紀念品和收藏愛好者的新藏品。（白國斌）

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