包頭市南龍王廟綠化廣場的九紫罡圖陣
《三國演義》第一百三十回“上方谷司馬受困 ,五丈原諸葛禳星”寫道:諸葛亮與司馬懿對峙,屯兵于五丈原,病情日漸嚴重,遂于帳中設香花祭物,行法祈禳北鬥,“日則計議軍機,夜則步罡踏鬥”。
《封神演義》第二十四回“渭水文王聘子牙”寫道:武吉失手誤殺門軍王相,文王定罪抵命,武吉哀求姜子牙救命,“子牙三更時分,披發仗劍,踏罡步鬥,掏抉結印,随與武吉厭星。”
步罡踏鬥,亦稱踏罡步鬥。罡,北鬥七星之柄;鬥,北鬥星。本是道士禮拜星宿、召遣神靈的一種動作,其步行轉折,宛如踏在罡星鬥宿之上,故稱。
九紫罡圖陣
九紫罡圖陣的步法示意
九靈飛步罡,為步罡踏鬥之一種步法。
道教典籍《無上玄元三天玉堂大法》卷十九寫道:“夫步罡者,飛天之精,蹑地之靈,運人之真,使三才合德,九炁齊并,鬼神轉旋天地,一步一指,一轉一旋,造化中全神明在左。”
步罡踏鬥,以方丈之地,鋪設罡單,象征上天北鬥,法師禹步于罡單,仿佛凝聚身中之三元,踩于北鬥九星之上,置身三極九宮之中,無怪乎步罡踏鬥有如此通神之法力了!
九靈飛步罡的步法示意圖,遊人反複描摹,留下印痕
《無上玄元三天玉堂大法》還有記載:
天師曰:北鬥者,中鬥也。中鬥九星步變九靈步,是謂之星剛。故一象太極,二象天地,三象三光,四象四時,五象五行,六象六律,七象七星,八象八卦,九象九靈也。但九靈流傳既久,不得其訣。今故立呈圖,以九靈祖罡為之首。
此罡乃步法之祖也,禹步之宗也,返複步之,則無施不可。近世之此為豁落鬥者,蓋源流於此也。步法不鈴多繁,但心通九星,足蹑九靈,身全九炁,自能通達也。故今世所得之歪多訛,今特簡而示不繁之妙也。
寫于:2018年10月
作者簡介:徐麥涵,1989年6月出生,内蒙古包頭人。南昌大學宗教學碩士、曆史學博士在讀,内蒙古道教協會副會長、包頭市道教協會會長、包頭市南龍王廟住持,内蒙古自治區級非物質文化遺産(京東大鼓)傳承人、包頭市曲藝家協會副主席、包頭市東河區曲藝家協會主席,包頭市本土文化研究中心主任。
南龍王廟地址:包頭市東河區東河西路1号(東河槽西側、東門大街南側),乘18路、35路、36路公交車“轉龍藏”下車向南100米即到。(由于近期東河區東門大街進行道路整修,公交車暫時繞道而行,請注意)
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