其實道德經裡面講努力的方式不一樣，并不是沒有努力。就和很多事情來說，努力不一定看起來不是最重要，但是起着至關重要的作用。

《大秦帝國》商鞅沒有努力變法嗎？是有努力，除了商鞅的秩序和法度以及法理普及，都需要秦孝公的大力支持，也需要人民能理解。好比秦國祖先，一直想要入主中原，但是失敗了，所以西進，去和少數民族打仗，開疆擴土，所以不一定就一定要在某個領域努力，而是要選對方向，如果方向錯了，跑的再快，一定不是走向成功，而是毀滅。

天行健 君子以自強不息，地勢坤 君子以厚德載物。最簡單的道理，最樸素，聰明智慧都不如真誠待人，可以用利交的，沒有利益，作鳥獸散，可以用名交的，沒有權力，一樣也走遠了，唯獨用心和用愛交的朋友，即便是死，也不會散。

秦孝公和商鞅的意義就是，惺惺相惜，與努力無關，但是實實在在彼此遵守着承諾，厮守一生的誓言，定不負你，這一點，說明真性情和規律一樣，人和人的關系就要真誠。

努力一詞說明了主觀能動性（自己主動要完成某事或者成為某種人），嚴格意義上說，努力是一種狀态，一種磁場，努力到無能為力，拼搏到感動自己，盡心盡力和竭盡全力完全兩碼事，因為一種有餘地，一種一點餘地都沒有。

話說回來了，《道德經》作為一個描述現象級的編年體性質的通俗讀物，目的還是教化的作用多一些，結構一下社會發展的規律、層次、順序、以及階段，社會發展和樂章一樣，先是萌芽，發展，繁榮，衰亡，然後又新生，周而複始，無中無始。

努力本身分為兩個層次，先天和後天，先天造就性格，後天修行品德，也可以先天和後天逆轉，必須學會修心養性，修行和修養，提高自己的基本素質和底層精神能量。

要清楚一點，自己的精神能量，看不見，但存在周圍的方方面面，人和人之間吸引力法則說明人的人格魅力是複雜的，優秀品質的有機結合着。

《道德經》中沒有努力嗎？

非也，不僅有努力，還有努力的方向，以及努力的心境，以及努力實現自我價值的有效途徑，那些能夠表明努力本身。

第一、天行健 君子以自強不息，地勢坤，厚德載物。

第二，反者道之動，弱者道之用

第三、有道無術，術尚可求，有術無道，止于術。

第三、福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。

第四、塞翁失馬，焉知非福。

第五、陰陽相濟，否極泰來。

第六、玄而又玄，衆妙之門。

第七、水善萬物而不争，無為不争，無為無不為，道法自然。

可以說萬事萬物都在道上運行，連道自己都努力的往未來發展，何況人，連道自己都知道，道外有道，天外有天，何況人，連道都知道，不可有過去心、現在心、未來心，活在當下，且行且珍惜。

努力也可以是無為而治，也可以謀定而後動，也可以以不變應萬變，以無招勝有招。無一為憑，正為一憑。

好風憑借力，扶搖直上九千裡，我欲乘風歸去 又恐瓊樓玉宇，何故悲風吹化扇，卻道海棠依舊，紅樓曉夢殘月，風月人間煙火，佳人不在，無獨有偶，都是癡男怨女。

《道德經》中沒有努力這個概念，有和沒有的分别在哪裡，如何确立有還是沒有。

無中生有，有中生無，有無一體，無二分别。

有分别的是我們的心，分别心、文化觀念，甚至是體制化思維，總要把事物放在二元對立的結構中，獲得安全感，那是假象，真正的安全感在心中，在心靈歸屬和靈魂深處，而不是在别人心中，人雲亦雲最簡單，不用思考，張口就來。

道有道無重要嗎？不重要，說有說無都是虛妄，要自己悟，修行也好，人生也好，哪一個不是自己度自己，改變命運和道、道德經、老子無關，關乎的隻有一個，自己那顆強大的心，不昧因果，心無挂礙，如如不動。

一旦陷入有無的争論裡面，就被相遮擋住眼睛，一葉障目 不見泰山，想要管中窺豹，可見一斑，必須透過現象看本質，按照客觀規律辦事，實事求是，解放思想，如實觀照，明心見性，見路不走。

跳出有無的無意義讨論，開啟上帝視角，不存在有無，都是自然而然地變化，事物自然而然，人物自然而然，人也一樣，各安天命，各盡其責，各司其守，哪一個讀不懂道德經，退一萬步，讀不懂道德經還讀不懂自己嗎？

顯然最大的障礙就是我們如何看我們自己，我們自己思考的局限，可以通過别人、事物、人性、以及真善美這些鏡子反射，才知道我們自身的一些問題，無論是毛病、心魔、執念、妄念、還是不切實際的白日夢，天上掉餡餅的實惠，以及啟迪智慧，震顫靈魂的聲音。

顯而易見，有沒有努力都不再是最重要。

見自己、見他人、見衆生，這樣我們從不同側面，不同角度審視自己，尼采說過，每個人都是雕刻家，都在雕刻一個叫自己的塑像，有人潦草收場，後人極盡完美，如何都是一樣的生活，滋味卻天差萬别。

任何人或者書籍，不可能幫助你逆天改命，不可能為你重塑金身，隻有我們自己内在的動起來，精神飽滿起來，我們才能看破世界的幻相，得到真正的大自在。

如果我們還陷入和别人同等維度的認知，和膚淺讨論附庸風雅的東西，村東頭的王爺爺，西頭的李奶奶，他們講的道德經未必沒有衆生相，沒有跌宕起伏的故事，還有不悔的青春，他們也是一步一步變老的，他們也有過青春，愛恨交加、纏綿悱恻、悲歡離合、甚至是大起大落。

不要給自己說标準答案，答案沒有标準，有标準答案的是世俗觀念，不是人，是覺悟，不是得救之道。能夠找到自己的歸宿，和别人無關，是不是幸福，都是自己的事情。

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