三、金帳汗國統治下的羅斯國

1237-1240年，成吉思汗之孫拔都漢率領蒙古大軍（當地人稱為鞑靼人），征服了整個基輔羅斯。在東歐平原上建立了強大的金帳汗國。

蒙古軍隊作戰兇猛、所向披靡，攜帶冷酷無情，殺人如麻的特點，征服亞洲，将勢力範圍延伸到東歐的大部分土地。

蒙古的戰争策略是全面戰争結合閃電戰、突襲戰。由于戰線過長，其所有的資源幾乎都花在了軍事行動上。蒙古不像個國家，完全是個運作不停的戰鬥機器。

蒙古軍隊占領了太過遼闊的土地，分不出足夠的人手來治理。于是就在羅斯國公爵中扶植傀儡統治者，向他們征收重稅，公爵在可汗面前要行五體投地之禮，否則就會被就地處決。

蒙古國的奴役（1240—1480）持續了240年之久，蒙古的統治割斷了羅斯國和西方世界的聯系，切斷了基輔羅斯原本正常發展的商業關系和文化紐帶，羅斯國陷入了暗無天日的隔離中。

與歐洲的隔離使得羅斯國錯過了文藝複興運動，國家的進程推遲了至少200年。俄國史學家們把蒙古的占領定義為羅斯國與歐洲國家分道揚镳的開始。

羅斯人實行蒙古的政治體制，起初是被迫接受，後來從内心認可。這被稱作為斯德哥爾摩症後群。

公爵見蒙古可汗的叩頭禮，也成為羅斯國宮廷禮儀的一部分，并持續了四百多年。

公爵們争相為蒙古可汗賣力效忠，殘酷壓榨百姓，心甘情願地和蒙古狼狽為奸，學鞑靼語，與鞑靼人通婚，對蒙古的專制統治與軍事化政策倍加推崇，以往的社會秩序被打亂，傳統觀念被連根拔起，真正的獨裁統治登上了曆史舞台。

基輔羅斯這一時期是決定國家命運走向的第一個轉折期，它既可能走向民主社會公民參政的道路，也可能走向中央集權的獨裁統治道路。

1380年，由莫斯科公爵季米特裡任主帥的庫利科沃戰役，打破了蒙古軍不可戰勝的神話。大大增強了羅斯民族的自豪感，讓羅斯人确信與其相互争鬥，不如同仇敵忾。并将基督教看成團結國民的一種重要力量。

從此，基輔不再是羅斯國的領頭羊，莫斯科開始登上曆史舞台，并取而代之。

伊凡一世(統治時期1325—1340）将莫斯科從一個小小的公國崛起成莫斯科大公國的首都。

伊凡一世在40歲生日那天，奏請蒙古可汗封他為大公，成為羅斯國最矚目的統治者。

1325年，伊凡一世說服大主教彼得從基輔來到莫斯科，建立起克裡姆林宮教堂。莫斯科披上了宗教權威的外衣，成為羅斯國的政治、宗教中心。

毋庸置疑，蒙古統治下的羅斯國，東正教成為了被壓迫民衆的強大凝聚力。數個世紀以來，羅斯的宗教信仰成了專制統治者坐穩天下的重要後盾。

1453年，拜占庭帝國為土耳其所滅，莫斯科大公國成了東正教的最後陣地。這個新崛起的莫斯科大公國把保護文明果實，抗擊異教徒當作上帝賦予的神聖使命。

1480年，莫斯科甩掉蒙古統治的枷鎖後，迅速強大起來。莫斯科統治者改尊号為“沙皇”取代了以前的“大公”稱号，實行專制統治。

伊凡三世依靠強大的軍事實力，平息了周邊内讧不斷的公國，開始執行軍事擴張戰略，在他統治期間，俄國的領土擴張了兩倍，他也因此被稱為“俄國開疆拓土第一人”。之後的軍事擴張日益白熱化，一直持續到20世紀才消退。

羅斯國走上了曆史上的又一個轉折點，現代俄國開始登上曆史舞台。

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