漢字文化的學習進步

絕不僅僅是漢字本身

更是一種文化智慧的提升

是一種思維方式的構建。

《雙法字理》叢書

中國人的漢字，文字的形狀有道理，文字的讀音也有它的内涵。中國的漢字不僅僅是用來認字讀書的，更是通過漢字來懂事明理的。

今天的3個漢字用心去認識了，相信你會很深刻地領會到漢字的這一特質。

01

得到的“得”字，在今天看字形和讀音上與“貝”沒有什麼聯系。

但，“雙法字理”中還原它的原貌，你就會發現二者之間的聯系，其原本寫作“䙷”，上邊一個“貝”,下面一個“寸”，後書寫為“㝵”，就指用手得到财物。

後來又加了表示行走、行動的雙立人“彳”，指明财富不是平空出現在手上的，是需要用實際行動來換取，來創造的。

可見古人很早就明白，沒有不勞而獲的财富。

“德”字也是如此，《道德經》我們都知道，那麼這三個字僅僅是那本書的書名嗎？

“道”是什麼？它是虛的、是空的，要自己用身心去悟，所以叫“悟道”。

你沒有“悟道”，那是你的悟性不夠，誰也沒辦法，這是先天的。

而“德”則不同，是你身體力行所得，所以也叫“德行”，這是實實在在的真實行為，這是後天的。

古人雲：“孝，德之本也”。中國人講究孝悌為先，這是人與人之間實實在在的行為，這個“道”誰都知道，但生活中有多少人能悟出這是“德”之本，而身體力行呢？

俗話說得好，“家和萬事興”，家和者，首孝悌。悟道，并以德行者，必得。無論齊家、治國、平天下皆此法也，這就是大學問。

故《大學》開篇：“大學之道，在明明德……”《禮記·樂記》有雲：“……德者，得也。”

“得”字，今天的讀音為“dé”，但本身的古音原本是讀“děi”，例如“不得勁、你得注意、你得執行”等，常用語句中，依然保留着它的古音“děi”。

在今天的方言中，“dé”音就讀作“děi”，例如在德州，著名的小吃“德州扒雞”，當地人的方言音就是“děi 州扒雞”。

02

“礙”字讀音有所變化，省去了“得”的聲母“d”，剩下與“e、ei”相近為“ai”音。

原本走過去就能得到了，結果道路被一大石所阻，得不到了。

它的讀音也因此而來，沒能得到就去掉“d”，于是就隻剩下唉聲歎氣的“ai”聲了。配以石字旁，這就是阻礙的“礙”。

今天，“礙”字還有一個被認定為異體字的“礙”，右邊是個疑問、懷疑的“疑”，它本指因有疑慮而不能前，是思想上的、無形的障礙和阻礙。

二者意義相同，使用上有所區别，漢字簡化時合為一字。

03

受賄的“賄”也是用“貝”字做讀音符号所造的一個漢字，“ui” 與“ei”近韻。

“賄”字與前面“得”字相比，就有了不勞而獲的意思。“有”字的本義是表示手裡提着塊肉，是表示手的 “又”與“肉”合而造字所得。

​用拿在手中的東西表示擁有的意思，标注“貝”字，指擁有錢财。“賄”便是對他人行使錢财，使其不勞而有之，這就是行賄。于是，接受錢财，便是受賄。

“賄賂”便是用錢财的“行與受”進行聯絡的行為，是一種不道德的行為，也可以說是一種“缺德”的行為，總之是不為世人所贊同的做法。

其實，每個漢字背後都包含着一個事理，學習漢字，除了要知道它怎麼讀、怎麼寫、什麼意思。更關鍵的是還要能夠知道為什麼這麼讀、這麼寫、是這個意思。

知其然并知其所以然地學習漢字，才能真正理解、把握文字背後的文化信息，進而實現文化的傳承。

○〢關于作者：

本文改編自《雙法字理》，作者：白雙法老師。

讀《雙法字理》，學漢字文化！

漢字文化的學習進步，絕不僅僅是漢字本身，更是一種文化智慧的提升，是一種思維方式的構建。

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