1、二十四節氣之一：立春

“立春”為二十四節氣之首。是春季的第一個節氣，反映着一年四季的更替，在每年的公曆2月3日至5日交節。

據《月令七十二候集解》記載：立春，正月節。立，建始也，五行之氣，往者過，來者續，于此而春木之氣始至，故謂之立也。

簡而言之，就是說，“立春”時節，冬去春來，萬物開始複蘇，又将進入生長的階段。

雖然“立春”代表着天氣回暖，萬物複蘇。但是，我國幅員遼闊，各地氣候存在差異。

比如，在我國北方，或者一些高緯度地區。此時的天氣，依舊是寒風刺骨，大雪紛飛。并不會因為“立春”時節的到來，天氣就會變得暖和。

南方相對于北方來說，緯度較低。立春交接時，氣溫變化明顯，春的氣息已經可以察覺到。但是，溫度回升也不會太快、太高。有時，甚至會出現倒春寒，氣溫突降，又像是回到了冬季。

其實，“立春”的節律對于很多地區來講，僅僅隻是春天的前奏，隻具備參考意義。萬物複蘇，還需等待一些時日。

2、雨水

“雨水”是二十四節氣中的第二個節氣，在每年公曆的2月18日到20日交節。

據《月令七十二候集解》記載：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”

意思就是說，這個時候天氣開始回暖，冰凍期即将結束，随之而來的是降雨量的增加，但也多以小雨為主。

雖然“雨水”時節的到來，預示着大地回暖，但我國幅員遼闊，各地氣候差異懸殊。在北方的很多地區，依然處于冬天的範疇，氣候寒冷，北風呼嘯，随時有下起大雪的可能。

而南方相對于北方來說，緯度較低，季節變化明顯，氣溫上升的也比較快，多在10度左右。有些地區，此時已經是百花盛開，萬紫千紅了，田裡的農作物也進入返青生長的階段，呈現出一副早春的景象。

也有一些地區會出現“倒春寒”現象，氣溫突降，伴随着降雨，空氣潮濕，給人一種陰冷的感覺。其主要因素還是受北方寒潮影響，天氣變化不穩定，忽冷忽熱。這個時候也是最容易出現感冒的季節，做好個人防護就顯得尤為重要。

3、驚蟄

“驚蟄”是二十四節氣中的第三個節氣，在每年公曆的3月5日到6日交節。

時至驚蟄，多地氣溫上升。春雷乍動，雨水增多，種子破土而出。柳樹發芽，百花競相盛開。許多小動物也從冬眠中蘇醒過來，開始四處覓食。此時的大地，呈現出一片春意盎然、生機勃勃的自然景象。

據《月令七十二候集解》記載：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”就是說，“春雷”的聲音很大，驚醒了許多蟄伏在地下的動物。故稱之為“驚蟄”。

其實，正在冬眠的動物，并不會因為雷聲大就從睡夢中醒過來，它們醒過來的主要原因，是因為冬去春來，氣溫上升的自然規律導緻的。

正所謂“一年之計在于春”。“驚蟄”時節的到來，除了我國北方比較寒冷，不适合耕作以外。大部分地區都會變得溫暖，雨水充沛，土地濕潤。屆時，春耕也将開始。人們會在這個大好時節，種下一粒又粒的農作物種子，期待着“秋收萬顆子”。

4、春分

“春分”是二十四節氣中的第四個節氣，在每年公曆的3月19日到22日交節。這一天，太陽黃經度數為0度，南北半球晝夜時長相等。此後，太陽直射點會經過赤道向北半球移動，出現晝長夜短的自然現象，而南半球則是晝短夜長。

據《月令七十二候集解》記載：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。”這裡的“二月中”指的是農曆二月。“分者半也”的意思是，一分為二。就是說“春分”這一天，全球各地晝夜平分，時間是等長的。

春分時節，是真正意義上的春天來臨。除了我國高寒山區和北緯45°線以北的地區外，大部分地區的日平均氣溫都會達到10度左右。有時，也會出現北方冷空氣南下的情況，造成當地的氣溫下降，影響農作物的正常生長。

不過，随着地球的公轉，以及太陽直射點的不斷北移，氣溫隻會越來越高，這種可能會發生的現象，也會随之消失。取而代之的是，大地之上，萬物生長，鳥語花香，生機盎然的自然景象。

5、清明

“清明”是24節氣中的第五個節氣，在每年公曆的4月4日或4月5日交節。“清明”是節氣，也是節日，在2006年被列入國家級非物質文化遺産名錄，2008年正式成為法定節假日。

據《月令七十二候集解》記載，“清明，叁月節”。這裡的三月，指的是農曆三月。《歲時百問》中則說道：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”說明此時，天地之間變得明亮而清澈，萬物都已顯現，變得活躍起來。

在我國，清明節的習俗有很多，比如祭祖、掃墓等。這是一種禮敬祖先、不忘根源的一種文化傳統，并一直傳承至今。還有，踏青，也是清明節的一大亮點。在此節氣裡，許多人都放下了手頭的工作，來到野外踏青遊玩，放松自己，感受大自然帶來的無限魅力。

除了習俗以外，“清明”時節也是進行農事活動的大好時節。在此節氣的到來，我國大部分地區，氣溫普遍升高，天空也時常會下起小雨，滋潤着大地，正是春耕、播種的大好時節。

6、谷雨

“谷雨”是二十四節氣中的第六個節氣，也是春季的最後一個節氣，交節日期，在每年公曆的4月19、20或21日。其名字的由來，有人說，是源自于一個古老的傳說——雨生百谷。

據《群芳譜》中記載：“⾕⾬，⾕得⾬⽽⽣也。”可見，谷雨時節的雨，對農作物的生長有多麼重要。

常言道“清明斷雪，谷雨斷霜”，谷雨時節的到來，正意味着我國寒潮天氣已經基本結束，随之而來的是各地氣溫回升，并且回升的速度較之以往要快了許多。同時，降水量也會顯著增加，其中，華南地區的雨水會偏多一些。随着氣溫的不斷升高和降雨量的增加，大地會變得越來越溫暖且濕潤。這樣的環境，對于越冬返青作物，以及春耕，播種和自然界其它的植物來說，都至關重要。因為它們都需要吸收足夠多的水分，才能正常的，快速地生長。所以，人們常說“春雨貴如油”也不無道理”。

谷雨時節有，走谷雨、喝谷雨茶、食香椿、祭祀文祖倉颉等習俗。這些習俗是從古時就已經發展形成的，裡面都包含着美好的寓意，并一直傳承至今。

最後，再簡單說一下，關于24節氣的發展史

二十四節氣，是古代農耕文明的産物，裡面蘊含着古人的智慧與結晶。同時，也是中華民族的寶貴财富，是傳統文化的重要組成部分。

它的發展與形成是一個曲折、漫長的過程。曆經數千年的演化，和勞動人民的不斷改進與完善。最終，才形成了一個完整的二十四節氣。而且每一種節氣都與農事相關，可以反映出不同的氣候特點。即使歲月變遷，朝代更叠，它也經久不衰，并一直沿用至今。

據文獻記載，24節氣起源于黃河流域，在我國商朝時隻有4個節氣，分别為仲春，仲夏，仲秋，仲冬。及至後來，曆經各個朝代勞動人民的不斷改進與完善，最終，二十四節氣由起初的4個增加至24個。

它最早完整、科學的記載，是出自西漢時期淮南王劉安的《淮南子·天文訓》。

最初的二十四節氣，是古人依據“鬥轉星移”制定的，也就是說，把北鬥七星看作是一個“指南針”，以此來判斷出最佳的農業生産時節。

而現在我們所熟知的“二十四節氣”，是依據太陽在回歸黃道上的位置制定。地球每年圍繞太陽運行360度，于是，人們便把這個運動軌迹劃分為24等份，每一等份為15度，對應一個節氣。一年有四個季節，每個季節包含六個節氣。其中，“立春”為24節氣之首，“大寒”收尾，它們排列恰當，有序運行，周而複始。

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