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道教是土生土長的，道教是我國主要宗教之一。主要思想《易經》為伏羲、周公、孔子三聖創立，伏羲創造了八卦，周文王創造了六十四卦,孔子則為易經作《易傳》，由此形成了中華文化的總源頭，是諸子百家的開始。東漢時形成宗教，到南北朝時盛行起來。道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道生一，一生二，二生三，三生萬物，無極化太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。道教有哪些神仙呢? 據悉，道教神仙排位圖裡第一級為三清，元始天尊、靈寶天尊和太上老君。第二級為玉皇大帝，第三級：四禦（也有稱為六禦），第四級就是各部衙門管事人員，相當于部長。第五級一般散仙，比如八仙等神仙。還有一堆小神仙，主要是人間修煉上去的。

中國神仙人物起源于上古神話，這是這是中國神仙體系的起源階段。春秋戰國時期，神仙人物逐漸被寫入諸子百家的書籍，例如《山海經》記載的女娲、誇父、後羿、共工、相柳、精衛、西王母等；《莊子》裡記載的的廣成子、彭祖、鲲鵬、河伯、海神等。秦漢時期進一步發展，《淮南子》、《史記》、《列仙傳》、《神仙傳》中有了更多的神仙人物和傳說。南北朝時期《元始上真衆仙記》介紹了元始天尊、扶桑大帝東王公西王母等道教大神，陶弘景的著作《真靈位業圖》則将神仙分七個等級，建立了較為系統的道教神譜。唐代崇奉道教，尊老子位始祖，封老子為“大聖祖高上大道金阙玄元天皇大帝”，因此，唐代前中期道觀中隻有元始天尊殿或老君殿，而無三清殿。北宋真宗、徽宗是著名的喜愛道教的皇帝，王欽若奉旨著有《列宿萬靈朝真圖》，《羅天大醮儀》，進一步豐富和發展了道家諸神體系，南宋金允中《上清靈寶大法》中編制的黃箓大齋醮神名單即據此寫成。

創始元靈

至高無上的創世神，鴻鈞和羅侯是他的善念和惡念生成，三清是他元神所化，十二祖巫和巫族是他的精血所化，宇宙誕生之初，有一元靈，靈竅初開，漸具神智。此時西昆侖山有一宇宙之初的造化神器。這元靈無意中得此神器，經過數世修行，元靈功德圓滿，道法得成。這便是萬物始祖，稱“創始元靈”。此時，它将這造化神器的無上靈力，分别傳授給四個小生靈一門修行的法門。老大鴻鈞，修“玄清氣”，老二混鲲，修“玄靈氣”，老三女娲，修“玄空氣”，老四陸壓，修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”。後人分别尊其為鴻鈞老祖、混鲲祖師、女娲娘娘和陸壓道君。

盤古：開天辟地之神。盤古是中國民間神話體系中最古老的神，盤古神話的産生很古老，上古時期人們口口相傳，文字記錄見于《三五曆紀》、《五運曆年記》、《述異記》等。

三皇

三皇：有不同的版本。其中流傳最廣的是：

三皇：伏羲、女娲、神農——出自《風俗通義》。

另外還有：

燧人、伏羲、神農——出自《尚書大傳》，《白虎通義》。

天皇、地皇、人皇——出自《史記·補三皇本記》，《太平禦覽》。

伏羲、神農、黃帝——出自《帝王世紀》。

伏羲畫八卦

伏羲：傳說裡中華民族的人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王。相傳伏羲人首蛇身，與女娲兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發明創造了占蔔八卦。

女娲煉石補天圖

女娲：造人、補天之神。

軒轅黃帝

軒轅黃帝：被尊為中華“人文初祖”。本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，号軒轅氏，建都于有熊，亦稱有熊氏。

神農炎帝

神農炎帝：号神農氏，又号魁隗氏、連山氏、列山氏。相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，是中國醫藥界的始祖。傳說炎帝部落後來和黃帝部落結盟，共同擊敗了蚩尤。

蚩尤：相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，統帥上古九黎部落。相對于漢族一般自認炎黃子孫，苗族則尊蚩尤為祖。秦始皇曾親祭蚩尤，為八神之一的戰神，後世帝王、武将出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

蚩尤刑天

刑天：據《山海經·海外西經》記載：“ 刑天與帝至此争神，帝斷其首，葬之於常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操幹戚以舞。”

天帝

帝俊：天界第一代天帝，上古傳說中的天帝，其原型就是帝喾（kù），姬姓，名俊（一作夋），五帝之一。帝喾前承炎黃，後啟堯舜，奠定華夏根基，被商族認為是其第一位先祖。

東皇太一

東皇太一：出自屈原《九歌》的之中。東皇太一是《九歌》中所描寫的天神，是戰國時期楚國人祭祀的最高神，主宰天空星辰。

文真

文真：上古大神，也叫東皇太一。東皇太一傳說為萬法之祖，是法術，術數的創造者，數次入世教化世人，在軒轅氏時代化身為廣成子，黃帝曾問道于廣成子。

祝融火神

祝融：火神。古時三皇五帝中五帝之一。祝融氏酋長燧人氏，最早發明了鑽木取火、最早創建了集市，祝融氏燧人為三皇之一，号為三皇中的西皇。在《風俗通義》中，同伏羲和神農并稱為“三皇”。

共工水神

共工：水神。《歸藏·啟筮》：“共工人面蛇身朱發。”先秦古書《列子·湯問》和《淮南子·天文訓》記載：“共工與颛顼争為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”

四靈

四靈：青龍、白虎、朱雀、玄武——出自《禮記·禮運第九》。

五帝

五帝：主要有五種說法。

①黃帝、颛顼、帝喾、堯、舜（《大戴禮記》）；

②庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；

③太昊、炎帝、黃帝、少昊、颛顼（《呂氏春秋》）；

④黃帝、少昊、颛顼、帝喾、堯（《資治通鑒外紀》）。

⑤少昊、颛顼、帝喾、堯、舜（僞《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。于是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；

⑥黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）

九天玄女

九天玄女：俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘。原是上古神話中的傳授兵法的女神，形象經常出現在中國各類古典小說之中。

精衛填海

精衛：炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃。故事見于《山海經·北山經》。

誇父追日

誇父：《山海經·海外北經》：“誇父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”

後羿

後羿：五帝時期人物，帝堯的射師，嫦娥的丈夫。羿曾經幫助帝堯射下九日，匡扶黎民。人們尊稱他為“羿、大羿”。

嫦娥奔月

嫦娥：上古時期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女兒、後羿（大羿）之妻，美貌非凡。

三清

三清，是道教的最高神。總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”。

玉清元始天尊

元始天尊：也稱玉清真人、盤古、玉清聖境虛無自然原始天尊等。

通天教主

靈寶天尊：也稱上清真人、玉宸大道君、太上大道君、上清通天道人、通天教主、上清高聖太上玉晨元皇大道君等。

太上老君

道德天尊：也稱太清真人、老子、太上道君、太上老君、太上道祖，太清境三教宗師混元皇帝太上老君道德天尊等。

老子出關

老子化胡的傳說：是時老子在于阗國，謂尹喜真人曰：“吾此次行化，意欲遍此西方，攝服外道，令歸正法，其諸國土，已得度者，及未得度者，我于此時，鹹令集會，俾得開悟，歸入法門。”“老子作是語已，即有九色神光，遍照西方無極國界，光所及處，無有遠近，俄傾之際，毗摩城中，自然寬平，地化金色，建大法座，百寶莊嚴，虛空諸佛，三界衆真，乘雲駕龍，浮空而來，集至于阗，于是老君，處于玉帳。坐七寶座。炃百和香。散衆名花。奏天鈞樂，諸天賢聖，周匝圍繞。”

四帝

四帝是地位僅次于三清的四位天帝的合稱，分别是指：中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇地祇。

中央紫微北極太皇大帝

中央紫微北極太皇大帝：協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰，統禦諸星和四時氣候的神靈。紫微北極大帝信仰來源于中國古代星辰崇拜，北極即是北極星的簡稱，又稱“北辰”、“天樞”，居于紫徽垣内。

南極長生大帝

南極長生大帝：居高上神霄府，号玉清真王，而于九天界化身九天應元雷聲普化天尊居玉樞府統禦雷部。

勾陳上宮天皇大帝

勾陳上宮天皇大帝：輔助玉皇大帝掌管南北級和天地人三才，并主宰人世間兵革戰事。

後土皇地祇

後土皇地祇：掌管陰陽生育、萬物之美和大地河山之秀的女神。俗稱“後土娘娘”，與主持天界的玉皇大帝相配台，為主宰大地山川的的女性神。

四極大帝

另有一說是四極大帝：

總領萬星的北極紫微大帝，總領萬靈的南極長生大帝，總領萬神的西方太極天皇大帝，總領萬類的東極青華大帝。

在比較著名的道教宮觀中，主要大殿除三清殿、玉皇閣外，還建有專門供奉四禦的四禦殿，四禦神像頭戴冕旒，身着朝服，雍窖華貴，為人間帝王形象。

六禦

六禦源于中國古代“六合”觀念，所謂“六合”，即大地、中央、四方（東、西、南、北）

玉皇大帝

玉皇大帝

中央玉皇大帝，輔佐國神比幹，玉皇大帝（又稱玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝，全稱昊天金阙無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝）， 統禦諸神萬天；

承天效法後土皇地祗

大地之母：承天效法後土皇地祗，玉帝之妻，統禦山川萬地；

中天紫微北極大帝

北：中天紫微北極大帝 ，統禦日月萬星；

南極長生大帝

南：南極長生大帝，統禦萬靈；

西方太極天皇大帝

西：勾陳上宮天皇大帝 ，統禦兵戈萬雷，西方太極天皇大帝（手下：八大元帥，五極戰神（天空戰神，大地戰神，人中戰神，北極戰神和南極戰神）

東極青華大帝

東：東極青華大帝，又稱太乙救苦天尊，統禦萬類。

五老

五老是神話傳說中的五星之精。

東方安寶華林青靈始老君，簡稱青靈始老蒼帝君。

南方梵寶昌陽丹靈真老君，簡稱丹靈真老赤帝君。

中央玉寶元靈元老君，簡稱元靈元老黃帝君。

西方七寶金門皓靈皇老君，簡稱皓靈皇老白帝君。

北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君，簡稱五靈玄老黑帝君。

這五位天神，源于古之“五帝”傳說。《河圖》雲：“東方青帝靈威仰，木帝也；南方赤帝赤熛怒，火帝也；中央黃帝含樞紐，土帝也；西方白帝白招拒，金帝也；北方黑帝葉光紀，水帝也”。

天神

三官大帝：

天官賜福

天官（賜福）：天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天王。每逢正月十五日上元節，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。（民間俗稱福星）

地官（赦罪）：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日中元節，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。

水官（解厄）：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日下元節，即來人間，校戒罪福，為人消災。

五星君

五星君：

歲星（木星）；熒惑星（火星）；鎮星（土星）；太白星（金星） ，俗稱太白金星；辰星（水星）。

四靈：東方的青龍孟章神君、西方的白虎監兵神君、南方的朱雀陵光神君、北方的玄武執明神君。分别執掌二十八星宿。

二十八星宿：

二十八星宿與生日對照表

東方青龍七宿：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

南方朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、轸水蚓；

西方白虎七宿：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；

北方玄武七宿：鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐。

真武大帝

真武大帝：又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、蕩魔天尊、真武蕩魔大帝。

鬥姆元君

鬥姆元君：圓明道母天尊，北鬥衆星之母，主天地萬物之死，職掌天醫。

北鬥七星君：

北鬥第一陽明貪狼星君

北鬥第二陰精巨門星君

北鬥第三真人祿存星君

北鬥第四玄冥文曲星君

北鬥第五丹元廉貞星君

北鬥第六北極武曲星君

北鬥第七天關破軍星君

南鬥六星君：

第一天府宮：司命星君

第二天相宮：司祿星君

第三天梁宮：延壽星君

第四天同宮：益算星君

第五天樞宮：度厄星君

第六天機宮：上生星君

文昌帝君

文昌帝君：又稱梓潼帝君，輔佐南極長生大帝，統管南鬥六星，掌管萬靈之生存，婚姻、功名利祿等，俗稱祿星。

雷部衆神：

聞太師 聞仲

九天應元雷聲普化天尊：或稱九天應元雷聲普化真王，主雷雨之神，是雷部的最高天神。明代《封神演義》中為太師聞仲。

雷部二十四位天君正神名諱：

鄧天君 諱忠 辛天君 諱環 張天君 諱節

陶天君 諱榮 龐天君 諱洪 劉天君 諱甫

苟天君 諱章 畢天君 諱環 秦天君 諱完

趙天君 諱江 董天君 諱全 袁天君 諱角

李天君 諱德 孫天君 諱良 柏天君 諱禮

王天君 諱變 姚天君 諱賓 張天君 諱紹

黃天君 諱庚 金天君 諱素 吉天君 諱立

餘天君 諱慶 閃電神 助風神。

雷公：出自《山海經·海内東經》，相傳雷神生于古雷澤，龍身人頭，鼓其腹則雷。

電母：又稱閃電娘娘，是中國神話傳說中雷公的妻子，主要掌管閃電。

雷震子

雷震子：文王姬昌第一百子，也是闡教門人雲中子的徒弟，後來世俗将其與雷公形象等化。

四大元帥

馬元帥： 又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝；

趙元帥：即武财神趙公明，又名趙玄壇；

溫元帥： 溫瓊，東嶽大帝部将；

關元帥： 關羽。

二郎神

二郎神：又稱二郎顯聖真君、清源妙道真君等。由于封神演義的影響，二郎神通常叫作楊戬。

托塔李天王

托塔李天王：李靖，因為左手中常托玲珑寶塔，又被稱為“托塔李天王”。

哪吒鬧海

哪吒：三壇海會大神。

王靈官

王靈官：本名王惡，後因薩祖師改名王善。道教的第一護法神。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。

四值功曹：

值年神李丙，值月神黃承乙，值日神周登，值時神劉洪。

相當于天界的值班神仙。作為玉皇大帝的下屬。他們的主要任務是記錄人和神的功績，同時也是守護神。

六丁六甲：最初是真武大帝的部将。

丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜；

甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

丁神六位支為陰，蓋為女神，甲神六位支為陽，蓋為男神。

太歲：六十甲子神。

甲子太歲 —【金辨将軍】、乙醜太歲 —【陳材将軍】、丙寅太歲 —【耿章将軍】

丁卯太歲 —【沈興将軍】、戊辰太歲 —【趙達将軍】、己巳太歲 —【郭燦将軍】

庚午太歲 —【王濟将軍】、辛未太歲 —【李素将軍】、壬申太歲 —【劉旺将軍】

癸酉太歲 —【康志将軍】、甲戌太歲 —【施廣将軍】、乙亥太歲 —【任保将軍】

丙子太歲 —【郭嘉将軍】、丁醜太歲 —【汪文将軍】、戊寅太歲 —【魯先将軍】

己卯太歲 —【龍仲将軍】、庚辰太歲 —【董德将軍】、辛巳太歲 —【鄭但将軍】

壬午太歲 —【陸明将軍】、癸未太歲 —【魏仁将軍】、甲申太歲 —【方傑将軍】

乙酉太歲 —【蔣崇将軍】、丙戌太歲 —【白敏将軍】、丁亥太歲 —【封濟将軍】

戊子太歲 —【鄒铛将軍】、己醜太歲 —【傅佑将軍】、庚寅太歲 —【邬桓将軍】

辛卯太歲 —【範甯将軍】、壬辰太歲 —【彭泰将軍】、癸巳太歲 —【徐單将軍】

甲午太歲 —【章詞将軍】、乙未太歲 —【楊仙将軍】、丙申太歲 —【管仲将軍】

丁酉太歲 —【唐傑将軍】、戊戌太歲 —【姜武将軍】、己亥太歲 —【謝太将軍】

庚子太歲 —【盧秘将軍】、辛醜太歲 —【楊信将軍】、壬寅太歲 —【賀谔将軍】

癸卯太歲 —【皮時将軍】、甲辰太歲 —【李誠将軍】、乙巳太歲 —【吳遂将軍】

丙午太歲 —【文哲将軍】、丁未太歲 —【缪丙将軍】、戊申太歲 —【徐浩将軍】

己酉太歲 —【程寶将軍】、庚戌太歲 —【倪秘将軍】、辛亥太歲 —【葉堅将軍】

壬子太歲 —【丘德将軍】、癸醜太歲 —【朱得将軍】、甲寅太歲 —【張朝将軍】

乙卯太歲 —【萬清将軍】、丙辰太歲 —【辛亞将軍】、丁巳太歲 —【楊彥将軍】

戊午太歲 —【黎卿将軍】、己未太歲 —【傅黨将軍】、庚申太歲 —【毛梓将軍】

辛酉太歲 —【石政将軍】、壬戌太歲 —【洪充将軍】、癸亥太歲 —【虞程将軍】

天仙

東王公

東王公，先天陽氣凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬萊仙島。東王公又稱木公、東皇公、東華帝君等。

瑤池西王母

西王母，俗稱王母娘娘，又稱西姥、王母、金母和金母元君（特别強調， 在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母并非夫妻關系，西王母比玉帝出現的早）。西王母是先天陰氣凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆侖仙島。

十二金仙：

廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。

姜子牙

姜子牙：亦作姜尚，中國著名曆史人物，商末周初人，姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，别号飛熊。稱“太公望”，俗稱姜太公。

福祿壽“三星高照”

福祿壽三仙：

亦稱福祿壽三星：福星，祿星，壽星。成語有福祿壽“三星高照”。

月老

月老：民間又稱月下老人、月下老兒，是中國民間傳說中主管婚姻的紅喜神，也就是媒神。

四大天師：

張道陵、葛玄、許遜、薩守堅 。

張天師

四大真人：

南華真人：即先秦道家學者莊周，諸子百家中的莊子。

沖虛真人：微妙元通真君，即先秦道家學者，鄭人列禦冠。

通玄真人：據傳為文子，姓辛名钘，一名計然。

洞靈真人：即亢倉子，亦稱亢桑子，庚桑子。

八仙過海

八仙：

鐵拐李、鐘離權、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。

飲中八仙

酒中八仙人：李白、賀知章、李适之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。唐 杜甫有《飲中八仙歌》。

赤松子：神農時雨師

甯封子：黃帝時人

赤精子：颛顼時人

彭祖：颛顼帝之玄孫

容成公：黃帝之師

安期生：海上仙人

許真君：晉代道士許遜

三茅真君：即大茅君茅盈，中茅君茅固，小茅君茅衷

王重陽：

全真七子：

丹陽抱一無為普化真君：馬钰

長真凝神玄靜溫德真君：譚處端

長生輔化宗玄明德真君：劉處玄

長春全德神化明應主教真君：邱處機

玉陽體玄廣慈普度真晤：王處一

太古廣甯通玄妙極真君：郝大通

清靜淵真玄虛順化元君：孫不二

全真七子

山川河海地仙

五嶽大帝

五嶽大帝：

東嶽大帝、南嶽大帝、西嶽大帝、北嶽大帝、中嶽大帝。

《封神榜》五嶽大帝：

東嶽泰山天齊仁聖大帝（黃飛虎）：五色神牛、金眼神鷹；

南嶽衡山司天昭聖大帝（崇黑虎）：火眼金睛獸、鐵嘴神鷹；

中嶽嵩山中天崇聖大帝（聞聘）：青骢馬；

北嶽恒山安天玄聖大帝（崔英）：黃彪馬；

西嶽華山金天願聖大帝（蔣雄）：烏骓馬。

四海龍王

四海龍王：

東海龍王廣德王敖廣

南海龍王廣利王敖欽

西海龍王廣潤王敖閏

北海龍王廣澤王敖順

四海龍王

媽祖

媽祖：以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上聖母、天後、天後娘娘、天妃、天妃娘娘等。

竈君：又稱竈王爺，竈君，竈君司命。中國民間傳說竈神每年臘月二十三晚，上天彙報，正月初六日返回人間。是神話傳說中等級最低的地仙。

幽冥之神

閻王

十殿閻王：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。

判官

決大部分是判處人的輪回生死，對壞人進行懲罰，對好人進行獎勵。判官取材于中國傳統文化中的冥府判官。

牛頭

馬面

牛頭馬面取材于中國傳統文化中勾魂使者的形象。據《鐵城泥犁經》說：阿傍為人時，因不孝父母，死後在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初隻有牛頭，傳入中國時，由于中國民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅刹，同樣來自佛家。但本人在查閱資料中，并未發現印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中到是有“馬面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相傳是觀音菩薩的化身，和冥府差役相距甚遠。

牛頭馬面之說在中國民間流傳，後被道教吸收，并充當了閻羅王及判官的下屬。 在佛寺很少見到牛頭馬面，反而常見于屬于道教的城隍廟、東嶽廟、閻王廟等。

夜叉

黑白無常：白無常名為謝必安，黑無常名為範無救，此二神手執腳鐐手铐，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡，也常為閻羅王、城隍、東嶽大帝等冥界神明的部将。

城隍：據說由《周禮》蠟祭凡神之一的水（即隍）庸（即城）衍化而來 。

土地：由古代之社稷神衍化而來 。土地爺是古代中國傳說中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中級别最低的。俗話說“别拿土地爺不當神仙”。在漢族民間土地神的形象千姿百态，性格各異。作為地方保護神，流行于全國各地，舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。

五路财神是漢族民間普遍信奉的神靈，分别為趙公明及其四位義兄弟或部将。除了中路為武财神趙公明外，其餘四路為東路财神招寶天尊蕭升、西路财神納珍天尊曹寶、南路财神招财使者陳九公、北路财神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，财寶當然也要區分處理。拜五路财神，就是收盡東南西北中五方之财的意思

門神

門神，即司門守衛之神。是道教和民間共同信仰的守衛門戶的神靈，舊時人們都将其神像貼于門上，用以驅邪辟鬼，衛家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民間最受人們歡迎的保護神之一。

最早的門神是神荼、郁壘，後來有嶽飛、牛臯，張飛和關羽等，現民間流傳最廣的是秦瓊和尉遲恭。

竈神又稱竈王爺，竈君，竈君司命。中國民間傳說竈神每年臘月二十三晚，上天彙報，除夕日返回人間。是神話傳說中等級最低的地仙。

喜神就是算卦的人所說的吉神。人們總是希望趨吉避兇、追求喜樂，所以要造出一個喜神來。結婚乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。辦喜事當然離不開喜神，舊俗，新娘坐立須對正喜神所在的方位，但這方位何在，就要請教算卦的人。

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