說話，是思維和舌頭結合起來的一種“口腔運動”。

我們大腦的語言中樞，是人類特有的一個區域。所以，隻要我們是一個“健康而正常”的人，我們任何人都能夠表達自己的思想，與他人進行交流。

但影響我們表達得好不好關鍵因素，大概有三種：

1，心态的好壞；

緊張、恐懼、不安，甚至激動、亢奮等情緒，會對我們的心理造成不同程度的“破壞”。不懂得控制自己的情緒，那你的大腦就無法适應在這種情緒狀态下說話了。

2，學識的儲備；

對某些話題的不熟悉，或者缺失相關話題的資料，我們就很難加入到話題的讨論當中。同時，豐富的閱曆，也是我們說話

3，情商的高低；

這裡的情商，說的是“認知同理心”，指你能不能根據當下情況，而有選擇性說話的一種認知情商能力。如在婚禮不能說不吉利的話，在葬禮不能說大不敬的話等。

但這些都是“表層原因”。

即便你具備這三種因素，很多時候，你也無法把自己的所思所想表達出來，如同“茶壺裡煮餃子，有話說不出來”。

為什麼？

我在之前的文章說過，我們把話說出來，會有一連串運轉的過程。

隻是這個過程發生的比較迅速，所以我們往往很容易就忽略每個步驟的具體做法。

從心理學的角度來說，這個表達流程大概有六個步驟：

1，信息輸入；

2，獲得觀感；

3，思維解讀；

4，運用載體；

5，組織語言；

6，開口表達；

用一個例子去說明這個過程。

你在街上走着，突然看到一輛小車加塞别人而發生碰撞（信息輸入），這件事讓你驚訝的情緒（獲得觀感），你覺得加塞者應該得到相應的懲罰（思維解讀）。

然後你就用自己的本國語言及其語法規則（運用載體），通過篩選某些内容（組織語言），最後把這件事的看法開口表達出來：

現在的人開車真的亂來，總是把馬路當成是自己的家！

至此，你已經結束了這一輪的表達活動，接着你又會進入到下一輪的表達流程，繼續說出你想說的話，源源不斷，直到完成你全部的表達目的。

這種表達方式，說一兩句沒問題，可是說一大段的話，相對來說就比較困難了。

那問題到底出在哪裡？

除非你大腦的語言中樞受到損傷，否則，任何人都能夠提高自己的表達能力。

如果你覺得現在的自己表達能力不行，那是因為在這個表達流程裡面，也許有某個步驟你做得還不夠好。

根據表達流程的步驟，影響我們表達能力的，起決定作用的是中間那四個：

1，你對信息沒有産生任何觀感；

這一點很容易理解。

好比你看完一部電影，而這部電影沒有讓你産生任何感想，那你的大腦對此也就“沒什麼好說”了。

寫作文也要“觸景生情”才能夠下筆，如果你什麼感覺也沒有，你就很難産生想說話的頭緒。

2，你無法對信息進行相關解讀；

例如當你看到這個字句：“rakastan sinua”，你會有什麼樣的想法？

這是芬蘭語的“我愛你”。如果你沒有學過這種語言，你對此就不會有特别的觀感，自然也無法對這種信息進行解讀。

所以積累學識和閱曆，對于口才的提升會這麼重要，就是這個原因。大腦裡有了相應的知識儲備，會讓你對信息的解讀進行得更容易。

當然，一個說話高手，就算讓他面對一些沒有“觀感”的信息，他也能夠對其進行解讀。

那是因為他懂得找到自己能夠解讀的切入點。

例如上文“撞車”那個例子。

就算你沒有學過車，不知道什麼樣的加塞才是違法交通法規，對于這方面的内容，你說不出來。但其他解讀的切入點，諸如“駕駛員的人品”，或者“後車的反應能力”等，都是你知道的地方。

切入這些地方進行解讀，你就能夠發表出自己的意見，有話可說了。

3，你缺少組成語句的表達載體；

當你有了觀感，有了解讀，為什麼還是說不好話呢？這就涉及到你對于載體的運用，到底數不熟悉。

我們是通過運動性語言中樞，把信息轉化為語言表達出來的。其背後是支撐機制，就是我們的語言載體。這個語言載體，是我們在特定的語言環境當中慢慢發展出來的，包括語言發音、語法規則、語義理解、語句方式等。

當你無法純熟的運用這些語言載體，例如讓你用日文去描述一件開心的事情，那麼很多你想說的話，就很難流暢地說出來，或者說出來卻說得不夠到位的感覺。

然而，這個表達架構，除了不斷積累，還需要刻意鍛煉才能夠鞏固。想要鍛煉你的運動性語言中樞，你必須要經常去說，才能夠提高它的能力。

如果你的表達框架不夠豐富，或者沒有将其鞏固成你的“表達本能”，例如某些詞句要經常搜索枯腸才能想出來，那你的表達能力就會因此受到制約。正如開車時你還要想哪個油門哪個刹車，什麼時候應該要換擋，你能把車開好嗎？

也就是說，所謂鍛煉口才，就是把你積累回來的表達框架，通過不斷的練習，把它們變成你的表達本能，成為你語言架構的一部分。

4，不懂得如何組織語言；

這個原因大家都知道是怎麼回事了。

組織語言是一種邏輯思維的運用。當你不知道怎麼把已有的内容，按照某個邏輯順序鋪排去說，你的表達行為就很難做到清晰條理。

這些問題，任何人都可能會遇到，懂得怎麼解決才是最重要的。

那怎麼做呢？

輸入你大腦的信息，可以是動态，也可以是靜态。前者你是被動接收，後者則是你主動接收。

換言之，你有兩種解讀信息的方式，一種是被動接收到信息後，對其做出解讀；另一種是主動捕捉相關的信息，對其做出解讀。

例如一塊石頭突然向你擲來，你驚訝地說：“不是吧，怎麼可以亂扔石頭？傷到人怎麼辦？”這是被動接收信息後的解讀。

但如果你看到一塊石頭，然後把它跟其他事聯系起來，得出某種意思，這就是主動捕捉信息後的解讀。

例如這塊石頭有什麼特質呢？它又可以跟哪些東西聯系起來去說呢？從它堅硬的特性去說，還是從它的用途去說呢？

綜合這些解讀之後，你就能夠找到了一個合适的切入點，構建你要表達的意思，如：

“這塊石頭看上去普普通通，好像一點用處都沒有。但其實用心去發現，它的用途可以有很多。例如好像司馬光那樣用它砸爛水缸去救人，沒有錘子的時候用它釘釘子，或者用它來做某些物品的記号，甚至做武器也行。

既然一塊平平無奇的石頭，都有這麼多用處，更何況是人呢？所以，如果當你覺得自己一無是處的時候，或許你身上還隐藏着一些你看不到的優點。千萬不要輕易否定自己的價值。”

當然，如果這番話，并不是你平時常用的表達框架，那想要能夠順暢地說出它們，成為你的“表達本能”，你在私底下得要多多練習才行。

而自言自語，就是一個很好的鍛煉方法。

每天洗澡的時候，自己一個人在浴室裡，主動捕捉某些信息對其進行解讀，得出觀感後，圍繞着它說個十分鐘左右。

當你洗完澡，你的口才也得到鍛煉了。

解讀的流程

這個表達框架，可以是你事先已經打好的“腹稿”，也可以是你已經形成的表達習慣。

前者需要你提前準備好相關的框架，後者就要在平常生活當中多說多練，才會變成你的表達本能了。

例如參加朋友的婚禮，你要上台給他講幾句好話，這個時候你要說什麼話呢？畢竟這種事不是常有，很難把這種情況下的講話，變成自己的表達本能。

面對這種情況，你就需要給自己構建一個表達框架，提前打腹稿了。

正如前文說的那樣，你得首先主動捕捉已有的相關信息，然後對其進行解讀，包括現場的環境，自己的觀感，你和朋友的感情回憶等等。

綜合起來，你就能夠制定一個這樣的框架：

1，自我感受的講述；

2，你和朋友的共同經曆；

3，對他結婚的看法；

4，最後送上祝福；

于是你就可以這麼說：

“謝謝！沒想到會被邀請到台上講話，心裡有點緊張啊！不過能夠在台上分享我和新郎之間的趣事，還是很高興的。（自我感受）

我和新郎已經認識了十幾年了，幾乎一起長大，他是什麼樣的人我都了解。一直以來，他都經常被我們這些好朋友照顧。沒想到現在，他竟然要結婚了！（共同經曆）

現在看到他結婚，要成為别人的丈夫，我真的由衷地替他感到高興，因為他終于都長大，懂得去照顧别人了，就是新娘子。一個帥氣踏實的新郎，一個美麗大方的新娘，兩人簡直是天作之合。（對朋友結婚的看法）

所以在這裡，我祝福新郎和新娘百年好合，永結同心，當然，最重要的就是早生貴子啦！謝謝大家！”（送上祝福）

根據這個表達框架，針對框架内的目的構建意思，想到什麼就說什麼，這樣去說話，是不是表達起來更有目的和心裡有譜呢？

表達是法無定法的，隻要你覺得這個框架可以用在其他婚禮上，你就去用；用不了，你就自己制定一個表達框架，或者主動積累相關的框架。

自我介紹有自我介紹的框架，工作彙報有工作彙報的框架，新聞報道有新聞報道的框架。如果你不懂，就不斷去積累。

當你面對不同的說話情況，都有相關的表達框架，那剩下要做的，就是在日常生活當中多多去鍛煉了。

這個表達框架，是你事先已經打好的“腹稿”，也可以是你已經形成的表達習慣。

前者需要你提前準備好相關的框架，後者就要在平常生活當中多說多練，才會變成你的表達本能了。

想要構建一個完整的表達，有三個地方需要特别注意：

一：确立你的表達目的

很多人在說話發表自己的看法之前，壓根不知道自己到底是為了什麼目的而去說。左想想，要說這些嗎？右想想，還是說那些呢？完全毫無頭緒。

不是想說的太多，就是找不到可以說的主線，于是到頭來，什麼都說不了。

确立你的表達目的，就是為了給自己找一個表達的“中心思想”。

當你有了這個“中心思想”做說話的導航，那麼接下來你所說的每一句話，就可以圍繞着這個中心思想去表達。這時組織語言就有以下做法：

1，先說什麼，後說什麼；

2，多說什麼，少說什麼；

3，主要說什麼，次要說什麼；

4，總體說什麼，分層說什麼；

你要根據自己的表達目的，篩選出适合的内容，然後以語言邏輯的組織方式，将其編成一條“表達線”，讓聽衆明白你的意思。

例子“你朋友結婚”那個例子，你要懂得從你和新郎官之間的共同經曆當中，根據要表達的主題，篩選出一些能夠切合表達主題的内容。

隻要你有一個明确的表達目的，所說的話都是圍繞特定的中心思想去組織，這樣你不僅有話可說，而且聽衆也能夠明白你要闡述的意思。

二：根據框架組織語句

有了主題，有了内容，接下來就是組織語言了。

在即興發言的過程當中，根據要表達的框架，你可以一種邊想，一邊去說。

這種字句的安排，你完全可以先想到什麼就說什麼，隻要說的内容沒有脫離框架，隻要整體框架是按照邏輯順序排列，那麼框架内你怎麼說都沒問題了；說得不好，下一句調整回來就行。

很多人不敢說話，是因為覺得需要組織好每一句話的排序，形成段落，才能把話說好。其實，運用口頭語言時，隻要你整體的表達内容是朝着一個方向去說，那麼每一句話相互之間的次序，就不用太執着了。

所以你想到一句，然後說出一句，按照某個表達目的邊想邊說，你就可以應付到某些情況下的即興講話了。

想到什麼就說什麼，是我們平常表達的方式。而現在，隻不過讓你在某個框架下，按照這個框架的限定，繼續一邊想一邊說而已，這樣比起你漫無邊際地亂說，會給人更有中心的感覺。這就是表達框架的好處。

那怎麼獲得這個框架呢？

你可以事先打好的“腹稿”，或者在日常生活當中，積累一些表達框架，多說多練，讓其成為你的表達習慣。

三：系統組織表達

現在你有了一個明确的表達目的，也有了相應的表達内容和表達框架。緊接着，你就是把這些内容系統組織起來了。

我們說話，很難具體預料到第五句是說什麼，第八句話又是說什麼。我們根本無法提前安排好表達内容的每一句話。

所以隻能說一句，是一句；一句接着一句地說。

換言之，用上一句話帶着下一句話的形式，一邊思考，一邊調整，一邊說話。上一句是下一句的領頭，下一句是上一句的補充，就好像詞語接龍那樣，上下句相互牽連、延伸。

例如前文“朋友結婚”那個例子，你的表達目的是：“很開心看到新郎官要結婚，從被照顧的人，變成要去照顧别人的人”。

那現在你說的第一句話是這樣：我跟新郎官已經認識了十多年了……

這句話起了一個基調後，緊接着下一句話，你會怎麼說呢？有很多種說法：

A：我們彼此感情很好。

B：從大學一直玩到現在。

C：他是個什麼樣的人我都知道。

D：沒想到現在竟然結婚了。

E ：一直以來，他都經常被我們這些好朋友照顧。

當然還有F、G、H句等等等等。

哪一種說法更好？其實哪一種都是最好，就看你怎麼把這些話語通順地連起來而已。

你可以單獨使用每一句話，把它們分别加在第一句話後面。也可以把這些話語全部都組織在一起，用在第一句話後面。

如，我和新郎已經認識了十幾年了，幾乎一起長大，彼此感情很好，他是什麼樣的人我都了解。一直以來，他都經常被我們這些好朋友照顧。沒想到現在，他竟然要結婚了！

分析一下這段話，上一句是不是下一句的框架，而下一句又是不是上一句的補充？

這就是語言邏輯的思路了。

隻要你這個思路的終點，是為你的表達目的服務，那麼組織這條表達線的每一句話，都得要朝向着這個終點構建。

所以當你在進行表達的時候，你每說完一句話，你就要想想，接下來說的那句話，要怎麼順延上一句的意思，才能連成一個通順的表達，然後指向最終目的呢？

這方面你可以私底下多做練習，用寫作的方式去組織表達線；有了體會後，再通過口頭的方式去鍛煉。

當你經過這種方式去鍛煉自己，你的表達能力自然就會獲得很大的提高了。

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