電影《活着》張藝謀 葛優 鞏俐 1994

這又是一個先看電影後看書的情況。無意得到這本書，讀到家珍扛着大肚子去賭場找福貴，福貴把家産全輸給龍二，腦子裡就有了畫面感，抖音一搜馬上得到印證，張藝謀根據原著内容改拍過同名電影。肯定是看過，但隻留下淺淺的印象。為什麼淺？一是時間長了，内容淡忘。二是知識太少，當時對那段曆史不太了解。三是閱曆不足，沒有被電影表達的核心思想所觸動。索性在抖音的輔助下重看一遍電影，而後再來讀原著。

這次讀完感受就不一樣了，唏噓的同時還有點莫名的惶恐。

為啥很多巨作都以這段曆史為背景？

莫言的《生死疲勞》、路遙的《平凡的世界》、陳忠實的《白鹿原》等等，描述的大概都是清末民初到二十世紀七八十年代這個時期。閑來無事，淺談一二。

電影《活着》劇照

巨變

作為80後，其實我對這段曆史的認知很不充分。課本上能學到的僅僅是時間軸，也可以說是事件軸。因為是近現代史，涉及社會性質，制度屬性，現政更叠等因素的影響，沒有辦法像了解1919年以前的曆史那樣，可以全方位的，多途徑的、主客觀并用的深入學習和思考。

可以明确的是，僅僅半個多世紀，生活在這片土地上的活生生的人，經曆了，多次、颠覆性的、巨大的、快速的變化。這個曆史時期中的每一個重大事件，扡插到中國的曆史長河中，都是一次巨變。而且變化得快，快得連江河日月都來不及适應，人就更不知所措了。

電影《活着》劇照

唏噓

好的小說要有代入感，讀小說也要身臨其境地沉浸式閱讀。清晰地了解書中的曆史背景，社會形态，個體狀态才能深切體會到人物的感受，與筆者形成共鳴。如果在上學的年代讀這本書，讀到的可能更多是作者的筆法，字裡行間的文學藝術氣息，跌宕的故事情節和趣聞。經過了生活的捶打，經曆過書中描述的類似情況，再來看這本書，感受着實不同了。

書的名字叫活着，但書中在不停的描述死亡，主人公福貴和他的家庭不停的經曆着死亡。死亡當然是悲慘的，是最純粹的、最極緻的悲慘。和死亡相比，什麼家道中落、貧窮饑餓、病痛殘疾等一切苦難就僅僅算是苦難。和死亡相比，活着就是幸運，能夠落個苦難地活着，也算是幸運的了。從點到面的反觀那個時代，福貴那樣的家庭一定是代表着社會最基礎、最普遍的群體。總的來說這個家庭構成還是不錯的，福貴肯幹，家珍勤勞賢惠，兩個孩子也懂事。一家人就像條千瘡百孔的小舟，在時代的洪流中搖曳着。他們什麼也左右不了，什麼也改變不了，能做的隻是努力活着。

活着是那個時代最基礎、最普遍的訴求。不幸的是，生活的殘酷就像洶湧的泥石流，吞沒的瞬間不會做片刻的停留。現實的惡毒也不會因為你經曆過無數的苦難，而對你有絲毫的憐憫。悲慘不停地撕毀着這個本就支離破碎的家庭，和很多家庭一樣，福貴隻能接受，靠時間去愈合傷口，然後等着被下一次撕裂，不過相對悲慘的人，他還隻能算是苦難。

電影《活着》劇照

結語

寫得有些沉重了，書中也描述了很多幸福、快樂的畫面，可是都太短暫。每次短暫的幸福，都像在給長久的苦難做前奏。每次獲得的快樂，都像在給失去的悲慘做鋪墊。讓人感慨不如不要這短暫的幸福快樂，隻要活着就行。有慶不要吃糖，就吃一把米煮一鍋的稀粥，隻要活着就行。鳳霞聾啞也行，找不到好婆家也行，隻要活着就行。春生、扁頭甚至龍二，不論對錯、不管好壞，隻要活着就行。

緻敬作者！

作家 餘華

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