文藝複興複興的是什麼?藝術文化的複興希臘與羅馬文化可以說是歐洲文明的根基,希臘起源,羅馬發揚,使這一文化在歐洲的基礎非常好,現在小編就來說說關于文藝複興複興的是什麼?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!
藝術文化的複興
希臘與羅馬文化可以說是歐洲文明的根基,希臘起源,羅馬發揚,使這一文化在歐洲的基礎非常好。
而雖然處于混亂的中世紀,但是歐洲人從來沒有忘記過希臘和羅馬文化,教堂的禮拜仍然在使用它們的語言,西歐使用拉丁語,東歐使用希臘語。
随着十字軍在第四次東征中,搶掠了很多拜占庭存放的曆史典籍,古典文學,變相的傳播了希臘和羅馬文化。
在學者們研究古拉丁和希臘文學的著作時,逐漸發現,我們在希臘羅馬時代有着多麼璀璨的文化與藝術,他們認為那個時代的文化,在今天時被忽視的,所以掀起了一股研究古典文藝的風潮。
在複興古典文藝的過程中,第一位偉大的先驅者是西斯科·彼特拉克。彼特拉克就職于阿維尼翁(今法國境内)的羅馬教廷,他宣揚古典文學的璀璨與價值,在西歐産生了巨大的影響力,人們成他為“唯一的學者”,他以十四行詩著名,被稱為“詩聖”,是歐洲的“杜甫”。
階級的複興
而在中世紀初期也是神權的時代,尤其是西歐,教廷的力量空前強大,在十字軍東征中我們可以發現,教皇可以分分鐘組織一批軍隊去消滅所謂的“異教徒”。而君權都要受到神權的制約,尤其是在西歐,歐洲君主必須要得到教廷的承認,才能成為皇帝,這就是所謂的“君權神授”。
而随着1453年拜占庭帝國滅亡,大量的希臘與羅馬文化學者進入意大利,同時意大利因為貿易發達,經濟繁榮。最早開始出現資本主義萌芽,一個新的階級便崛起了—資産階級。
這些商人與老闆們在當時的社會下,地位得不到承認,所以他們迫切希望能重新建立新的格局,打破封建神權體制,來保護自己的利益和政治訴求。
說道資産階級對于文藝複興的意義,就不得不說意大利佛羅倫薩的美第奇家族,美第奇家族出身平民靠工商業和銀行業發家,為了與在地位上與教廷系統角力,資助了大量的文藝複興藝術家,其中著名的有:達芬奇、拉斐爾、德拉克洛瓦、米開朗琪羅、提香、曼坦尼亞等等。
美第奇家族修建教堂及公共設施,網羅并資助藝術家,收藏圖書,廣泛涉及文學、繪畫、雕刻、建築、音樂、曆史、哲學等各個領域。可以說,美第奇家族對文藝複興的貢獻不可估量。
人文的複興
上面說的教廷影響在歐洲空前強大,導緻了“神”被大肆鼓吹,自然就會造成人的價值的下降。
中世紀的教會思想,是服務于統治的,既是教會的統治,也是王權的統治。這時候教會思想的中心是壓抑人性的,他們倡導人壓抑自己的欲望,此生是有罪孽,而死後才會獲得幸福。
而中世紀雖然黑暗,但是從客觀來說經濟上是得到發展的,也就是說,人越來越有錢了,以前除了封建主和王權,絕大部分人都是農民,沒有能力為自己考慮。
而中世紀經濟的進步,很多人開始富裕,有錢打扮自己,購買漂亮衣服,開始對人自身的“美”有所認識,這就是人文精神的複蘇。
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通過創造财富,對自己身的價值得到肯定,也開始會欣賞美。
這些可以從很多文藝複興的繪畫和雕塑都可以看出來。
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到這個階段,文藝複興便不再單純是一種文化研究的複興,而是一種人自身價值觀的複興。
從而藝術家們開始創造各式各樣去宣揚人的美的藝術作品。
封建君主與教會的态度
通過經濟繁榮,貴族階級們的思想也開始變化,君主們也開始不再滿足于受到“神權”的制約,這是權力發展的一種必然結果,再動蕩時期,君主們依賴宗教對人們思想的控制來統治人民。
這段時期過後,一方面神權的發展過于泛濫,對君主的權力有威脅感,另一方面君主作為“人”當自己的權力穩定以後,必然會對其他權力進行打壓和削弱。
而《君主論》這種作品的出現,更是體現了君王們的态度,馬基雅維利更像是給君主們寫了一本指南,告訴他們如何不受限制,在處理政事的時候充分發揮自身的思想意識。而教會的态度,則非常的耐人尋味。
在文藝複興的初期,古典文化的複蘇讓很多保守的教士感覺到強烈的不安,他們開始極力反對和禁止這種學說的傳播。
但是這種态度并沒有持續的太久,教皇尼古拉五世的出現改變了這種局面,尼古拉五世本人便是一名古典研究學者,他更是招募了一大批人抄寫古典文化的手稿。雖然是基督教最高統治者,但對古希臘羅馬的神話有着高度的興趣,高價懸賞招募翻譯《荷馬史詩》的學者。同時在梵蒂岡收藏了大量的古典書籍。
他尼古拉五世的态度影響了教會,他的繼任者們也延續了他的态度。在16世紀初,上文提到的支出文藝複興的著名家族——美第奇家族還有一名家族成員出任了教皇。
他就是利奧十世,在利奧十世的支持下,文藝複興在教會的影響達到頂峰。
而教會本身也得到了了一場革命,雖然本質上文藝複興時對于教會系統的一種反抗,但是非常有趣的是教會文化,在文藝複興時也得到了一種升華。
教會題材的繪畫被文藝複興的藝術家們進行創作,在這種文化沖突下,反而達到了完美的藝術境界和高度,教會的音樂也被藝術家們支持,他們出任唱詩班的指揮,重新編寫歌曲。
而教會的建築也重新地修建,從巍峨高聳的哥特式建築變為圓頂柔和的羅馬風格,或者線條樸素的希臘風格。
其中最為著名的便是羅馬的聖彼得教堂。
文藝複興的成功是一場多方面妥協和人類思想進步的成功。
随着經濟的發展,人的價值被重視,從而達成的一場革命。
而基督教之所以能在歐洲延續百世,也是因為自身的不斷改良與完善,去與社會現狀進行融合。
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