宋元時期的花鳥畫家?取材于北宋畫家王希孟青綠山水《千裡江山圖》的舞蹈詩劇《隻此青綠》,在今年央視春晚火爆出圈,引來一片贊譽之聲在元代,一位山東畫家也有一幅青綠山水畫《春山圖卷》,他和王希孟一樣,流傳後世的畫作僅此一幅,此畫現收藏在故宮博物院他的名字叫商琦,字德符,号壽岩,曹州(今山東菏澤市)人，今天小編就來聊一聊關于宋元時期的花鳥畫家?接下來我們就一起去研究一下吧!

宋元時期的花鳥畫家

取材于北宋畫家王希孟青綠山水《千裡江山圖》的舞蹈詩劇《隻此青綠》,在今年央視春晚火爆出圈,引來一片贊譽之聲。在元代,一位山東畫家也有一幅青綠山水畫《春山圖卷》,他和王希孟一樣,流傳後世的畫作僅此一幅,此畫現收藏在故宮博物院。他的名字叫商琦,字德符,号壽岩,曹州(今山東菏澤市)人。

商琦出身于官宦書香之家,祖父商衡是金至甯遠年(1213年)進士,官至監察禦史,清正廉潔。父親商挺是元朝初年一位文武雙全的名臣,字孟卿,号左山。至元朝元年(1264年),商挺被召入京城拜為中書參知政事,曆任同佥樞密院事、佥書樞密院事、樞密副使、安西王相等職。商挺還是元代大名鼎鼎的散曲家,他青年時代就和著名詩人元好問等交遊,詩、書、畫俱工。有詩千餘篇,可惜多已散佚,散曲今存小令十九首,多寫戀情及四季風景。卒後追贈太師、魯國公,谥文定。商挺有子五人:商琥、商璘、商瑭、商瓛、商琦。

有如此優越的家庭環境,作為商挺最小兒子的商琦自幼受父親的影響和熏陶,具有精深的文學藝術修養。元代大德八年(1304年),元成宗鐵穆耳召見商琦,入備宿衛。商琦與當時尚為王子的愛育黎拔力八達(即後來的元仁宗)交往密切。皇慶元年(1312年)仁宗即位,授商琦集賢侍講學士、朝列大夫,延右四年(1317)升侍讀官、通奉大夫,至治三年(1323年)十一月初二,升為秘書卿,官正三品。商琦可謂地位顯赫,很受皇帝賞識恩寵。

商琦做官、繪畫兩不誤,在繪畫藝術上,擅畫山水、墨竹,師承北宋著名畫家李成、郭熙一派。他師法古人亦師法自然,以自己的悟性、親身感受作畫,筆勢雄壯、筆墨俊雅、水墨明潔,亦有高趣,聲譽日隆、馳名遐迩,與高克恭、趙孟頫并稱為“元初三傑”,并有“獨步”“絕藝”“天下無雙比”之贊譽。

他的繪畫風格影響了元代後期的畫壇。元代著名書畫家柯九思題商琦《山水圖》詩雲:“衆奇百谲烏可名,筆力到處俱天成。王維久死喚莫起,此畫一出疑更生。”又雲:“集賢曾畫嘉熙服,敕賜黃金拜舞歸。從此人間畫山水,清泉白石轉晴晖。”元代宮廷盡管沒設畫院,但商琦實際上是宮廷高級畫師。

元世祖忽必烈建立元朝,定都大都後,一改前朝用金銀裝飾皇家宮殿的做法,提倡用壁畫點綴,這樣既節儉,又有文化氣息,并作為祖宗舊制被曆代皇帝繼承下來。一些豪門貴族、達官顯貴也附庸風雅,請名畫家在府邸廳堂内畫山水、竹石、花鳥一類題材的壁畫,所以元代壁畫比較繁榮興盛,佛教寺廟、道教宮觀、宮殿皇室都時興用壁畫裝飾,繪畫内容也很廣泛。

廟觀壁畫多是民間畫匠所為,而皇宮和貴族豪宅的壁畫多是文人、士大夫所作,商琦就是壁畫之翹楚。仁宗曾命他畫`壁,不用金朱粉彩,隻用水墨,可見他的水墨山水、竹石畫在當時堪稱一絕。他一生繪壁畫甚多,當時許多宮殿、貴族宅第的壁畫都出自他的手筆。如當時的詩人丁複曾作詩記述商琦在仁宗太子府繪制壁畫之事:“當時可人商德符,仁皇邸西作浮圖。不喜神駿遊八極,複愛勝絕羅寰區。素壁不得畫神鬼,亦不得用金朱塗。但令水墨寫河嶽,蒼松赤桧盤根株。”

商琦還為禦史大夫也先帖木兒的府宅繪過壁畫,趙孟頫有詩稱贊曰:“大山崒嵂摩青天,小山平遠通雲煙。商侯胸中有丘壑,信手落筆分清妍。”元朝詩人朱晞顔也有《題開元商學士所作眉山春曉畫壁》詩:“殊庭旭日移清樾,滉漾晴窗明積雪。山翁解帶淩清寒,一掃窮陰幻銀阙。流澌溶洩春浪生,峨眉洗妝鬟髻青。盤空飛磴三百裡,仿佛中有巴猿聲。參差古木緣雲立,獨拄西南天半壁。卧看參井懸高秋,不假丹梯手親摘。人間無此山水佳,何年瀛海來仙崖。不應蒼翠掩春晝,雲氣日夕屯空齋。”

商琦曾出使蜀地、遊曆江南,飽覽了神州壯美山川,這對他的繪畫創作大有裨益,他所繪壁畫多是巴蜀風光的恢宏壯麗和江南山水的秀麗景色。元代詩人虞集有詩曰:“商公昔者觀秦蜀,劍閣峥嵘筆底開。又向江南住三載,不為廬阜即天台。”元代文人張雨也有詩記之雲:“瞿塘白帝萦岩巒,黃牛赤甲難跻攀。峨眉西來劃開豁,劍閣北首争巑岏。”

商琦作為朝廷大員,得到皇帝的萬般青睐,他的畫主要是為宮廷服務,在社會上從不輕易為别人作畫。當時的高僧大沂曾向他求畫,留在山中住宿十多天,但是商琦死後也沒有寄畫來,他作詩曰:“德符一飲一石酒,山中作客兼旬久。攜我一匹束絹歸,畫成許寄墜烏有。溪翁何幸得半幅,著我風瓢寄枯木。”再加之朝代更替,兵火戰亂,商琦存世作品十分罕見。

從當時的文人、畫家題詩中可知商琦當時畫了一些山水美景。如趙孟頫有《題商琦桃源春曉圖》詩:“宿雲初散青山濕,落紅缤紛溪水急。桃花源裡得春多,洞口春煙搖綠蘿。綠蘿搖煙挂絕壁,飛泉淙下三千尺。瑤草離離滿澗阿,長松落落淩空碧。雞鳴犬吠自成村,居人至老不相識。瀛洲仙客知仙路,點染丹青寄輕素。何處有山如此圖?移家欲往山中住。”通過這首詩可知商琦的這幅《桃源春曉圖》是畫天台山的桃源春曉勝境,可惜今天已無緣看到原畫了。目前被公認為商琦之作的僅有《春山圖卷》,現藏于故宮博物院。

《春山圖卷》是一幅長達兩米多的青綠山水長卷,給人以青山疊翠、萬物勃發的美感。畫面遠景群山連綿,蜿蜒起伏,煙籠霧罩,雲氣氤氲,氣勢雄偉壯闊；近處峰巒疊翠,樹木豐茂,郁郁蔥蔥,顯示出生機勃發的盎然春意；山澗中的溪水自上而下潺潺而流,時而湍急,時而平緩,好像聽到了泉水流淌之聲,為靜谧的山川增添了動感,顯示出無限的活力；山下松柏挺拔,叢林雜樹,蒼郁深秀,湖面廣闊,水波漣漪,岸上房舍俨然,散落于林木之中,有世外桃源之境；圖中人物所占比例極小,但造型準确,寥寥數筆,便點出其士子雅客身份,他們在山林之中,或相互對語、交流品評,或策杖徐行、領略山水美景。

該畫也表現了商琦寄情山水,向往閑适平淡生活的願望。時人張雨在《贈商學士德符》詩中說他:“一貧自信如陶侃,三絕誰能似鄭虔。”

□鄭學富

來源： 齊魯晚報

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