那天我去到親戚家，小堂弟正在玩王者榮耀，使用的是魯班七号。看到我來，他迫不及待地向我炫耀着他的戰績。确實玩得一般般，在遊戲中迷失了自我。看着他才讀小學六年級，就這麼沉迷遊戲，覺得有點無奈，但是卻又沒辦法。（文章最後有我個人對文章重點的總結，趕時間的話可以直接跳到最後面看總結。）

我問了問他：“魯班七号是誰造的啊？”

“魯班大師。”

“那魯班你可認識？”

“當然認識了，他是一個輔助，你看，我也有。”然後還開始向我輸出魯班大師和魯班七号在遊戲中的背景故事，附加玩法和配合套路。

好家夥，學習不行，遊戲倒是一清二楚。我想了一下，覺得這樣不行，所以需要“多管閑事”一下才行。

于是，我告訴他現實中的魯班才不是遊戲裡說的那樣。

“那是什麼樣子？”

等着就是你這一句，我心中大喜，開始向他科普。

“魯班，春秋時期魯國人，姬姓，公輸氏，名班，字依智，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱魯班。”

“你等等，你說了這麼一大串，魯班不叫魯班？然後他又有姓又有氏的，又有名又有字的。所以他到底叫什麼，哪來的那麼多亂七八糟的。”他聽着我的介紹一臉懵。

“古人和我們不太一樣，姓氏和名字比我們現在複雜一點，等下次有機會我再和你說，這次我們就隻聊魯班這個人。”

“我們日常中木工所使用的一系列器材都是魯班發明的，另外還有一些日常生活中的物品也是魯班發明的。

比如鋸子，據說是魯班有一日進入山中砍柴時，被一種鋸齒狀的野草割傷了皮膚。他停下腳步，仔細觀察這種野草，這種輕薄的草居然可以割傷皮膚，為什麼呢？他拿在手裡反複試了一下，發現當逆着鋸齒的時候，容易被割傷。于是，他趕緊回家，反複實驗，制作出了鋸子。

魯班尺，據說是在一次魯班和文公的比賽中，魯班的尺子被文公動手腳，鋸斷了一截。而在木材已經用尺子度量裁出，魯班才發現，魯班隻好使用石墩來填補不夠的高度。沒想到反而更合适，赢得了比賽。所以後來的尺子都以魯班這把的長度為基準。就是一尺四寸四分，換成現在的單位，長約46.08厘米。後來還把丁蘭尺、寸、厘米都融合到了魯班尺中，成為了現在我們常見的曲尺。

傘也是魯班所發明，相傳有一天他和妻子出門，遇上大雨。兩人跑到附近的亭子中躲雨。大雨不停，兩人等待許久，妻子說要是有多一點亭子多好啊，聽到妻子這番話，魯班思考起來。回到家中，就按照亭子的樣子，制作出了一個可移動式亭子，也就是雨傘。從此以後，人們再也不怕下雨的時候要淋雨了。

其實除了這些，還有很多很多是魯班所發明，比如墨鬥、刨子、鑽子、鑿子和鏟子這些工作用品，還有石磨、鎖和打井也都是家家戶戶都必不可少的。另外還有戰争時所用的雲梯和鈎強。最神奇的一種發明是木鵲，相傳魯班用竹木制作了一隻木鵲，在天上飛了三天。”

“原來魯班是這麼厲害的一個人啊！”小堂弟聽着我的介紹十分驚歎。

“魯班确實有可能發明了我上面說到了一些東西，但也有可能不是。因為很多其實也是傳說，沒有非常明确的證據。”

“那麼為什麼要說是魯班發明的啊？”小堂弟眼睛裡充滿了疑惑。

“魯班其實更像是一種象征，象征着勞動人民的智慧。他肯定也是一位能工巧匠，造福了百姓，所以名聲最大，人們就以他來作為代表。他更是我們國家木匠的鼻祖，土木建築的鼻祖。

魯班曾經還留下《魯班書》，這本書上冊是道術，下冊是解法和醫療法術。這本書又叫《缺一門》，之所以會有這個名字，是因為魯班詛咒了學習這本書的人。後果是學習這本書的内容，必定會受到鳏、寡、孤、獨、殘其中一種傷害。

相傳是魯班在新婚後被征召到了國都做工程，他制造了一隻木鵲，并施了法術，用木鵲回家。有一次他的妻子好奇試飛，沒想到在空中突然分娩。法術受到沾污而消失，所以妻子與孩子一同摔S，魯班後悔不已。所以就詛咒了世間學習《魯班書》的人。”

小堂弟聽得入迷，我看了看時間，準備要走。“如果有興趣，我下次再講其他的給你聽，曆史雖然已經過去，但還是非常值得我們去了解和探究的。相信你會愛上曆史的！”

個人覺得是重點的總結：

1. 魯班，春秋時期魯國人，姬姓，公輸氏，名班，字依智，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱魯班。

2. 我們日常中木工所使用的一系列器材都是魯班發明的，比如鋸子、魯班尺、墨鬥、刨子、鑽子、鑿子和鏟子。另外還有一些日常生活中的物品也是魯班發明的，比如傘、石磨、鎖和打井也都是家家戶戶都必不可少的。

3.魯班其實更像是一種象征，象征着勞動人民的智慧。他肯定也是一位能工巧匠，造福了百姓，所以名聲最大，人們就以他來作為代表。他更是我們國家木匠的鼻祖，土木建築的鼻祖。

4.魯班曾經還留下《魯班書》，這本書上冊是道術，下冊是解法和醫療法術。這本書又叫《缺一門》，之所以會有這個名字，是因為魯班詛咒了學習這本書的人。後果是學習這本書的内容，必定會受到鳏、寡、孤、獨、殘其中一種傷害。

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