文/藍夢島主

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蘇轼博學、幽默、毒舌，身邊的朋友和同僚，從張先到文與可，從劉貢父到陳季常，無一不是他的調侃對象，怎奈才高一等氣死人，沒有人是他的對手，所以隻能咽下一口又一口的“惡氣”。但是，佛印除外。

佛印是北宋時期的名僧，俗姓林，法名了元，圓寂之後，宋神宗欽仰其道風，才贈其号曰“佛印禅師”。也就是說，他活着的時候，身邊人絕不會稱之為“佛印”，這隻是後世對他的習慣性稱呼。

佛印之所以能夠名垂青史，為後世所熟知，最重要的原因就是他有個朋友，名叫蘇轼。

關于佛印與蘇轼，有很多有趣故事傳世。而且在二者的巅峰較量中，占得上風的，往往是佛印。

第一回合：磬裡有魚

佛印雖為出家人，卻是典型的“酒肉穿腸過，佛祖心中留”。一日，佛印剛烹好了魚準備下酒，正好蘇轼前來拜訪，他趕忙将魚藏進身旁的大磬裡。（注：大磬是以銅鑄造的盂形法物，常置于佛桌右側，法會、課誦時用以擊鳴。）

蘇轼早已聞到了魚味，進門卻不見魚，他一看佛桌右側的大磬，心裡已明白了八九分，于是故作謙虛請教道：“請問大師，‘向陽門第春常在’的下一句是什麼？”

這是一則祝賀新春的常用對聯，佛印博學多識，自然知道下聯，他未經深思，脫口而出：“積善人家慶有餘。”

蘇轼笑道：“既然磬（慶）裡有魚（餘），那就積點善，拿出來共享吧”。

這一局，佛印中了蘇轼的招，蘇轼勝！

第二回合：上面有魚

又有一次，蘇轼家中吃魚，恰巧佛印上門拜訪。蘇轼有意“報複”，便故意把魚藏在書架之上。

佛印進門時，一擡眼便看見了書架上的魚，但他并未直說，而是以其人之道還治其人之身，故作謙虛請教蘇轼道：“敢問大學士，你的姓氏‘蘇’有多少種寫法？”蘇轼回答：“通常寫作上面一個草，下面左邊一個魚，右邊一個禾。”佛印追問道：“魚可以移動嗎？”蘇轼回答：“可以，魚和禾可以互換位置，魚字放在右邊，禾字放在左邊，這樣寫也是對的。”佛印又問：“那麼，魚可以放到草字頭上面嗎？”蘇轼說：“那自然不行的，魚怎麼能放在上面呢？”佛印笑道：“既然魚不能放在上面，那就請蘇大學士把魚從書架上面拿下來吧！”蘇轼這才知道自己早已露餡了，隻能乖乖取下魚，與佛印分享。

這一局，蘇轼中了佛印的招，佛印勝！

第三回合：邀吃半魯

作為資深“魚友”，蘇轼與佛印經常一起吃魚，每當得了好魚或者發明了新的烹調方法，他們都會彼此宴請。一次，蘇轼請佛印上門吃“半魯”，佛印以為是什麼新鮮玩意，沒想到還是魚，“魯”字的一半，可不就是“魚”嘛！蘇轼就是這樣有趣又調皮的人。

過了幾天，佛印有樣學樣，也請蘇轼吃“半魯”，蘇轼以為必定也是請他吃魚，便欣然前往。可是，夏日炎炎，佛印卻讓蘇轼在烈日下曬了老半天，很久之後，佛印才走出屋子。蘇轼問道：“你請我吃的‘半魯’呢？”佛印看了看天上的太陽，回答道：“你已經吃過了啊！”蘇轼這才反應過來，他請佛印吃的是“上半魯”，佛印請他吃的卻是“下半魯”。

這一局，蘇轼被捉弄了，佛印勝！

第四：屍骨未寒

一日春和景明，佛印與蘇轼一起乘船遊湖，行至湖心，佛印故意把寫有東坡詩詞的扇子扔進湖裡，然後高呼：“水流東坡詩（屍）！”

蘇轼毫不示弱，立馬指着河岸上啃骨頭的狗說：“狗啃河上（和尚）骨！”

這一局，佛印構思巧妙，蘇轼才思敏捷，平手！

第五回合：僧與鳥

衆所周知，“鳥”在漢字裡有某種淫猥之意，蘇東坡想借此調侃一下佛印，便說：“詩人常用‘僧’來對‘鳥’，比如‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門’，又如‘時聞啄木鳥，疑是扣門僧’。我真是敬佩古人以‘僧’對‘鳥’的智慧。”

佛印淡然回答：“是啊，這就是我與你為伍的原因了。”

不得不說，佛印這招太狠了。這一局，蘇轼慘敗！

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