作為中國古代占蔔法之一“梅花易數”,以其簡單靈活而獨樹一幟。所謂簡單,指的是随時随地、不需要借助任何外物就能起卦,靈活則指的是占蔔的方式多樣化,熟練掌握之後能随心所欲,邵康節先生甚至在書中說“每卦必中,屢試不爽”。
萬變不離其宗,無論如何靈活多變,都可歸為一個宗旨,這個宗旨就是“梅花易數”中的“數”。
所以,我們有必要了解“梅花易數”這個名稱的由來。
“梅花”來自康節先生著名的“梅花占”,“易”指的是《周易》,即以《周易》知識為基礎,“數”則是占法。
由此可以看出,“梅花易數”的重點在“數”,了解了這個“數”,才能像康節先生一樣随時随地起卦。
什麼是“數”?數就是數字,無論是何種來源,最終都以數字的形式來形成卦象。
下面,我們就來簡單總結下康節先生在《梅花易數》中提到的那些數字占。
以時間為數很多人不知道該用什麼元素來起卦,時間就是最簡單的,因為時間是不會出現偏差的。
這就是康節先生寫于第一卷的“年月日時起例”:
年月日為上卦。年月日加時總數為下卦。又以年月日時總數取爻。如子年一數,醜年二數,直至亥年十二數。月如正月一數,直至十二月,亦作十二數。日數如初一一數,直至三十日,為三十數。以上年月日共計幾數,以八除之,以餘數作卦。如子時一數直至亥時為十二數,就将年月日數加時之數,總計幾數,以八除之,餘數作下卦;以六除,餘數作動爻。
“年月日為上卦”,意即把年、月、日的三數相加所得的和當作上卦。這個數要怎麼取呢?很簡單,年取地支數,比如十二地支,子排第一,即為“1”數;月就取本義,比如正月是第一個月,就取“1”數,二月是第二個月,就取“2”數;日和月一樣,是第幾日就取幾,比如初一就取“1”數,初二就取“2”數。
如壬寅年七月初九,寅在地支裡排第三,取“3”,七月是“7”,初九是“9”,三數相加的和,再除以8,取餘數。
餘數為“3”,對應的卦是離卦,将之取作上卦。
然後把上面的總數再加時辰數,比如午時,在十二地支中排第七,取“7”數,總和除以8,取餘數為下卦。
餘數為“2”,對應的卦是兌卦。
然後我們再把這個總數除以6,同樣取餘數,這就是動爻數。
于是帶有動爻的卦便出來了:上離下兌,火澤睽卦,動爻為第二爻。
再根據這個卦得出互卦和變卦,根據五行生克,就可以斷卦了。
以此類推,除了以時間取數,我們還可以靈活地以多種方式取數。
萬物皆可取數除了以時間取數外,還有多種取數方式,隻要掌握了方法,萬物都可取數,看到的,聽到的,一時感觸到的,都可用來取數。
康節先生給我們舉了很多例子:
比如“物數占”:
凡見有可數之物,即以此數起作上卦,以時數 配作下卦,即以卦數并時數總除六,取動爻。
“見有可數之物”,起心動意想要占卦之時,正好看見眼前有七本書,那就用“7”做上卦,再以時辰數為下卦。然後把物數和時辰數相加除以六取動爻。
還比如“聲占”:
凡聞聲音,數得幾數,起作上卦,加時數配作下卦。又以聲音,如聞動物鳴叫之聲,或聞人敲擊之聲,皆可作數起卦。
聽到聲音,數一下有幾聲,人聲,鳥叫聲,狗叫聲等都可以,有幾聲就用這個數作上卦,同樣配以時辰,一個卦就形成了。
又比如“字占”:
凡見字數,如停勻,即平分一半為上卦,一半為下卦。如字數不勻,即少一字為上卦,取"天輕清”之義;以多一字為下卦,取"地重濁”之義。
“見字數”,這個字數可以是看到的,也可以是聽到的。“停勻”,即偶數,正好可以均分,一半作上卦,一半作下卦。如果字數為奇數,不能均分,那就少一字的為上卦,多一字的為下卦,同樣加時辰取動爻。
更多的例子我就不一一列舉了,大家可以自行去書中了解。不過,我們可以從中發現一個規律:“萬物皆可取數。”
這個萬物,包括所見、所聞、所想,腦子裡突然蹦出的數字也可以,但有一個原則:不能刻意!
什麼叫刻意?比如說,朋友找你占卦,你說,拿十粒豆子來,這個十就是刻意得來的,不能取。反過來,如果朋友找你占卦,恰好他手裡抓着一把豆子,一數,正好十粒,這個數就可取。
對此,康節先生在書中寫了一段“占法”:
易中秘密窮天地,
造化天機洩未然;
中有神明司禍福,
從來切莫教輕傳。
那些偶然得到的數字,其實就是天機,這些天機中隐藏着禍福吉兇的秘密。
以上内容,均節選自邵康節先生撰寫的《梅花易數》,故宮珍藏善本。裡面的案例,都是他親自測算過的,其理論也來自實踐中的總結,值得初學者拿來當教材,我也會選擇性地進行解讀。
康節先生是宋代著名的理學家,被寫進了《宋史》,被本書收錄,便于我們了解邵先生的生平及主要事迹。
這個版本還有一個好處是32開本,輕便小巧,便于攜帶。
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