雞肋

比喻沒有多大價值和意義又不忍舍棄的事情。

雞肋“食之無味，棄之可惜”。大家對這個詞肯定相當熟悉了，中學課本裡也講過，出自《三國志·魏書·武帝紀》

倒是關于雞肋的詩給大家講一講。

楊萬裡在《曉過皂口嶺》有一名句“半世功名一雞肋，生平道路九羊腸。” 這句是感歎自己拼搏了半輩子得來的功名如雞肋一樣，自己的平生經曆像羊腸小道一樣曲折艱險，下一句“何時上到梅花嶺，北望螺峰半點蒼。”這一句又是雙關語，指忙忙碌碌了這麼久，山還是這麼高，什麼時候才能到達梅嶺其實指隐退。

雞肋還有個意思是指身體瘦弱。

北宋文學家、詩人黃庭堅寫的詩《謝答聞善二兄九絕句》“阮籍醉睡不論昏，劉伶雞肋避尊拳。至今凜凜有生氣，飲酒真成不愧天。”

阮籍和劉伶都是“竹林七賢”中的成員，都愛喝酒，每次都喝得爛醉不省人事。有時也把自己灌醉來避世。

雞肋尊拳是劉伶的一個典故出自《晉書-卷四十九》：嘗醉與俗人相忤，其人攘袂奮拳而往。伶徐曰："雞肋不足以安尊拳。"其人笑而止。

有一次劉伶喝醉了跟人發生了争執，那人扯住劉伶的衣袖揮拳要打，劉伶緩緩地說：“我瘦得像個雞肋，你手打上來不疼啊？”那人聽了哈哈大笑，就不打劉伶了。黃庭堅這首詩的後兩句的意思是，他們喝酒都能喝得這麼有氣度真不愧于天。凜凜指一種震懾力的氣場。

螟蛉míng líng，指養子

《詩·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾赢負之。”蜾赢（guǒ luǒ）是一種寄生蜂，它捕螟蛉為食，并把卵産在螟蛉體内，螟蛉就是蜾赢幼蟲的食料。古人錯以為蜾赢養螟蛉為子，把作為螟蛉養子的代稱。

元朝劉因《飲山亭雨後》“卻笑劉伶糟曲底，豈知身亦屬螟蛉。”又是劉伶喝酒的梗，但重點是後半句，這是一種帶着自身難保的苦笑。

劉因跟劉伶一樣多次拒絕朝廷的征召。元朝有一段時間裡上層官僚中的漢法派極力擁護新政，代表人物就是太子真金，太子真金在宮裡建了大學，請劉因進宮教學，劉因也很支持真金的想法但後來劉母去世，劉因辭官回家守喪。

但真金的新政多與忽必烈的政見不和而被終止，這件事給劉因打擊很大對元朝政治不再抱有希望，然後就隐居山村教教當地的學生。忽必烈也多次征召劉因入朝但都被劉因拒絕了，忽必烈感歎道“古有所謂不召之臣，其斯人之徒欤！”古時有不肯受召的臣子，就是這樣的人吧。

白衣蒼狗：亦叫白雲蒼狗，比喻世事變幻無常。

出自杜甫詩《可歎》：“天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。”人事變化，猶如浮雲，一會兒像白雲，一會兒像灰狗。這首詩是寫給詩人

王季友的。

王季友也是唐代詩人，他生活貧困，以買草鞋為生，但他安貧樂道，閑暇之餘讀書賦詩。可他的妻子就不能忍受貧苦，離開他跑了。此後就有人就對王季友閑言閑語，杜甫寫了這首詩來安慰王季友。

後來宋劉克莊《沁園春·和吳尚書叔永》也寫道：“笑是非浮論，白衣蒼狗，文章定價，秋月華星。”人生是是非非如同天上白雲，變化無常，難以逆料，隻有“定價”文章如“秋月華星”，光照人間。

莼羹鲈脍：指家鄉風味或思鄉之情。

這個成語出自《晉書·張翰傳》張翰字季鷹，他是齊王司馬炯的屬官，官不大但屁事多，張翰覺得難以施展自己的抱負又感覺司馬炯将要垮台，怕到時連累自己想避禍退隐。

一天秋風陣陣，張翰突然産生了一種強烈的思鄉之情，接着他又想起家鄉吳地的莼菜羹和鲈魚脍等佳肴美味，于是他做了人生重要決定：人生最難的是知道自己到達一定高度後何時收手。既然故鄉如此值得留戀，我又何必定要跑到幾千裡之外，做這個官兒受氣？接着他毫不猶豫地跑到齊王那裡辭了官，千裡驅車，回到了自己的故鄉。“（“人生貴得适志，何能羁宦數千裡以要名爵乎！”遂命駕而歸。”）

張翰辭官不久，齊王司馬炯謀反被殺，他手下的人紛紛受到牽連，有好些人還丢掉了性命。隻有張季鷹幸免遇難，人們都稱贊他有先見之明。

後人用莼羹鲈脍或季鷹思歸等典故形容人不追求名利，凡事順乎自然。也以形容人對家鄉的思念之情。注意脍讀kuài，指把魚切成薄片的意思，如脍炙人口。

辛棄疾《沁園春·帶湖新居将成》：“意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鲈脍哉？”

莼羹鲈脍也有多種演變如“莼脍”、“鲈脍”等，後來甚至詩中隻要提到鲈魚、莼菜羹都會有指代思鄉的意思。

（抱歉我實在是找不到一張看到就能流口水的鲈脍圖，就來條新鮮鲈魚吧）

陸遊相當于現在的紹興人，家鄉的“莼羹鲈脍”也常令他夢繞情牽，他的詩《初冬絕句》：“鲈肥菰脆調羹美，麥熟油新作餅香。自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。”《芒屦》“清秋故不遠, 回首憶莼羹。”

更别說蘇東坡這個大吃貨寫的關于莼羹鲈脍的詩。《送呂昌朝知嘉州》“得句會應緣竹鶴，思歸甯複為莼鲈。”《虔守霍大夫許朝奉見》“秋思生莼鲈，寒衣待橘州。”

今天就說到這了，我餓了！

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