01

老子說：“福兮禍所依，禍兮福所倚。”

趨福避禍是人的願望，沒有人希望遇到禍事，但是福禍又是無法分開的。

因此很多人在禍事來臨的時候，常常自我安慰：“吉人自有天相。”

事實上，改變禍事，關鍵在于行動，看清福禍的根本。

有一個成語叫做“否極泰來”。源自于《周易》裡的卦象。一是“泰，小往大來，吉亨。”二是“否之匪人，不利君子貞，大往小來。”

顯然，禍事到了極端，就會變成好事；福氣到了極端，也是禍事。世事無常，關鍵看你是否抓得住機遇，能不能順勢而為。

能夠把握“變數”的人，萬事皆有定數，人生越活越從容。正所謂，我命由己不由天。

02

一成不變的人，多有災禍。

商代末年，纣王喜歡喝酒，釀酒的酒糟都可以堆成一座山，美酒可以裝滿一個池子。還有很多的烤肉，随時都可以享用。當然，他還有後宮佳麗，可以陪他一起喝酒，一起外出遊玩。

大臣比幹從政四十多年，努力推動農業、冶煉業的發展。他預測到了纣王的災禍，因此說：“要用仁義來管束自己啊。”

纣王很生氣，對比幹處以極刑。比幹的妻子逃到了鄉野，隐姓埋名。

再後來，纣王被滅，商代結束。

孔子說：“其竅通則比幹不死矣。”

要是纣王善于變通，比幹就不會死，商代也還會存在，可惜纣王一意孤行，太自以為是了。

有句話說得好：“如果方向錯了，停下來就是前進。”

“天狂有雨，人狂有禍。”作為高高在上的天子，如果持續狂妄，也不能長久，作為普通人，就更不要說了。

西晉時期，石崇是一個富豪。為了顯擺自己，他把家裡的珊瑚樹擡出來，讓别人來欣賞；家裡的衛生間，都有女服務員守着；有人上一次衛生間，就得更換一次衣服，舊衣服就扔了。

最後，石崇因為和皇帝鬥富，财産被沒收，人生從此告一段落。

明代的富豪沈萬三，靠做生意、種地起家。他還幫助修建城牆，在朱元璋面前說：“我要犒勞三軍。”

一句不自量力的話，導緻沈萬三被發配到雲南邊疆，變成了窮人。

我們經常說，要“适可而止”。當好事到了一定的程度，就要收斂，要拐彎了，如果還繼續推進，禍事就會發生。不管是高人，還是普通人，都該如此。

03

善于變通的人，因禍得福。

有這樣一個觀點：“如果禍事來了，反着走，就是福氣。”

很多時候，我們要有逆向思維，也要敢于“逆行”。

《呂氏春秋》裡有這樣一個故事：戰國時，齊闵王派士兵攻打宋國。

宋康王派人去打聽情況，看看齊軍到了哪裡，有多少人。

探子回來後，彙報：“齊軍已經到了國界，群衆非常恐慌。”

大臣們說：“君王，不要聽他胡說。宋國如此強大，慌什麼？”

宋康王聽從大臣們的建議，把探子治罪，然後繼續享樂。

接二連三有探子回來彙報，宋康王都不聽，認為“謊報情況”。

有一個探子，看清了宋康王的“虛僞”，回到宮裡，開心地說：“齊軍根本不敢來，群衆都很平安。”

宋康王很高興，賞賜了一筆錢給探子。探子走出宮，帶着家人迅速逃到了别的國家，過上了富足的生活。

聰明的做法，就是“到什麼山上，唱什麼歌”，要因勢利導，不能強求。

按理說，一個人說虛僞的話，謊報情況，這是不對的。但是對于一個不知好歹的人，你又能怎樣呢？

人啊，不能一直“以卵擊石”，要保全自己，然後另外想辦法。

生活中，我們會遇到很多難題，也會有一些無法占領的高地，不能跨過的河流。因此，退縮就是福氣，雖然很慫，但是後來會很精彩。

“塞翁失馬”的故事告訴我們，一個人在禍事來臨的時候，不要慌亂，要往好處想，要看到未來的趨勢。隻要堅持變好，福氣就來了。

比方說，做生意失敗的人，就去打工，也能讓生活變好；弄丢了工作的人，就回老家去種地，靠養殖還可以謀生，甚至可以發财；夫妻離婚了，不要一直悲傷，隻要你活成陽光的樣子，就會有人來愛你。

禍事來了，變則通，通則有福。不要固執地做“南轅北轍”的事情，也無需“螳臂當車”。能退能忍，委曲求全；相機而動，東山再起。

04

政治家呂不韋說：“夫登山而視牛若羊，視羊若豚。”

如果你站在高山上，往下看，牛群就如羊群，羊群就好像幾頭小豬。牛羊的個頭沒有變，而是你的位置變了，高度不同了。

人生，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。如果你要一直有福氣，就要“登高望遠”。也就是說，你的格局越大，福氣就越多。

當你的格局超越了一般人的時候，你會發現，所有的破事，如同一粒塵埃，根本就不會難住你；所有的門檻，都變得很矮，輕輕松松就跨過去了；所有的福氣，都有地方存放，而不擁擠。

心中若有一首詩，何處不是詩情畫意？心中若有一片海，何處不是天上人間？

世事無常，你若安好，便是晴天。

福禍相依，但行好事，前程似錦。

願你我，遇水架橋，逢山開路，走向陽光。

作者：布衣粗食。

關注我的文字，走進你的心靈。

文中配圖來源于網絡。

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