提起楊振華和金炳昶的相聲，沈陽上了年紀的市民，無人不知無人不曉。在上世紀八十年代初，楊振華、金炳昶的相聲風靡遼沈，影響力之大，郭德綱領導的德雲社也難以匹敵。
東北人推崇楊振華和金炳昶的相聲。在改革開放初期，沈陽聚集着大量的産業工人，衆多的國有企業林立，這些國有企業幾乎都有自己的文化宮。這個文化宮，類似劉老根大舞台和德雲社巡演劇場的規模。
與楊振華、金炳昶同時期的馬三立先生，在相聲界擁有者崇高威望，盡管他們的表演風格迥然不同，但都能讓觀衆會心一笑，達到異曲同工之妙。
可能是地域文化的影響，遼沈相聲迷偏愛楊振華、金炳昶的相聲，在他們眼裡，楊振華和金炳昶的相聲高過馬三立的相聲。
風水輪流轉，幾十年後，馬三立已公認為中國相聲界宗師級人物，楊振華和金炳昶的相聲成為了兩代人的記憶，很少有人再提起。
為何出現如此巨大的落差？
相聲的重心在京津，沈陽相聲紅極一時，但給人以昙花一現之感。
這是沈陽的地域文化所緻。
沈陽作為關外重鎮，清文化發源地，大秧歌和二人轉是這裡土生土長，與生俱來的東西。
在沈陽的曲藝史，上誕生了楊振華、金炳昶這樣的大師級人物。但是，沈陽缺少小劇場相聲的氛圍，随着這兩位大師從沈陽曲藝團退休，便逐漸淡出了大衆視野。楊振華、金炳昶盡管在關外名聲赫赫，但遠離京師，很少在春晚等大型綜藝節目亮相，未能在全國造成大的轟動效應。
馬三立先生地處津門，在京津地區影響巨大。
在相聲界，奪京津者奪天下。
雙方還有一大差别，馬三立先生八十多歲仍能上台表演，東北缺少更多的小劇場文化，楊振華和金炳昶兩位老先生過早離開舞台。
馬三立先生被譽為一代宗師，東北大師楊振華、金炳昶未能闖進關内，名氣、地位難以與馬三立并駕齊驅，實在是一樁憾事。
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