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《大诰》 的作者周公， 姓姬名旦， 是文王之子、 武王之弟、成王之叔父。 曾親随武王伐纣， 為推翻商朝立下戰功。 《大诰》 中使用“ 王若曰” 的口氣， 并不說明作者是成王， 當是周公代成王布政而已。 這點已為越來越多的考古發掘所證實。當年武王伐纣開國， 不到兩年， 大業未競， 即染疾而死。時成王尚在襁褓之中， 這對新建立的周王朝無疑是個嚴峻的考驗。 用周公的話說是“ 弗吊！ 天降割于我家不少延！” 。周公攝政， 又引起王室貴族内部的懷疑猜忌。 公元前１０６３ 年， 商纣王的兒子武庚串通“ 三監” （都是武王的兄弟，被派駐監視武庚） ， 聯絡淮夷， 起兵叛周。 内憂外患， 一時間周王朝“ 若涉淵水” 。周公不愧是卓越的政治家， 他不避嫌疑， 挺身而出， 輔佐成王。 經耐心解釋和說服， 終于消除誤會， 穩定了王朝内部的團結。 同時， 他力排衆議， 毅然決定出兵東征。 《大诰》就是周公所作的戰前動員， 也是第二次讨商的戰鬥檄文。以攝政的身份， 要說服各路諸侯去讨伐包括武王的弟弟管叔、 蔡叔在内的上層人物， 顯然不是件容易的事情。 然而周公的《大诰》 與殷商的《盤庚》 三篇可謂有異曲同工之妙。周公在《大诰》 中動之以情。 首先， 對于周人面臨的“ 大災” ， 他代表成王引咎自責； 對于出師平叛将要勞師動衆，驚擾“ 鳏寡” ， 深表悲哀。 為了廣泛喚起同情， 周公以周朝舊人相勸， 以父子親情為喻， 聲聲入耳， 句句牽情。 據載， 周公的忠心後來曾使初識人事的成王都感動得聲淚俱下， 正所謂“ 周公吐哺， 天下歸心。”周公在《大诰》 中曉之以理。 他主要是利用占蔔， 反複列舉文武先王依蔔兆行事而成就大業的先例。 強調這次使用文王所遺大寶龜占得吉兆， 東征一定會像當年武王伐纣一樣取得勝利。《大诰》 共分三大段。 第一段是宣布得了吉蔔， 勸導衆人服從天命參加東征。 第二段說明文王的大業必須完成， 駁斥了各諸侯國關于東征“ 艱大” 的說法。 第三段說明天命不可懈怠， 要求各國不得“ 違蔔” 。周公不但是位雄才略的的政治家、 軍事家， 也是一位傑出的文學家。 試看《大诰》 中的譬喻：“ 予惟小子， 若涉淵水， 予惟往求朕攸濟。”“ 若考作室， 既底法， 厥子乃弗肯登堂， 矧肯構？ 厥父蓄，矧子乃弗肯播， 矧肯獲？ 厥考翼其肯曰：‘ 予有後， 弗棄基’ ？”“ 若兄考， 乃有友伐厥子， 民養其勸弗救？”……以涉深水為喻、 以耕獲為喻、 以父子親情為喻， 生動親切， 殷殷動人。《大诰》 的确代表了先秦散文的高度藝術成就。其影響之深遠， 乃至西漢末王莽篡漢時還炮制了一篇《莽诰》， 企圖效法周公， 當然， 這是不可同日而語的。《大诰》 中還有一種現象， 就是“ 避諱” 觀念的出現。 周公對叛亂首惡武庚， 直呼為“ 殷小腆” 、 “ 殷逋播臣” ， 而對參加叛亂的同謀犯、 周朝宗室的管叔、 蔡叔， 則 “ 盡在不言中” ， 頂多婉轉稱之“ 在王宮， 幫君室” 。 後世“ 一字之褒， 榮于華衮； 一字之貶， 業于斧铖” 大約自此始。史載， 周公曾經“ 制禮作樂” ， 創制“ 周禮” 。 雖然在當時社會裡， “ 刑不上大夫， 禮不下庶人” ， 但華夏成為禮義之邦， 卻不能不說有周公的一份貢獻。 周公送他兒子伯禽去魯國赴任時的訓誡， 就是千古傳頌的佳話： “ 然我一沐三握發，一飯三吐哺， 起以待士， 猶恐失天下之賢人。”時至今日， 我們讀《大诰》， 周公的一腔赤誠仍是“ 若觀火焉” ！《大诰》 所号召的這次東征， 是周初鞏固國家統一的正義戰争， 因而獲得了廣泛的同情與支持。 周公以《大诰》 平息了紛争、 統一了思想後， 親自統帥大軍， 經過三年苦戰， 讨平了殷商的殘餘勢力和叛亂諸國， 一直向東橫掃至海。 周朝重歸統一後， 周公又營建成周， 封建諸侯， 并繼續攝政七年，然後還政于成王。 從一定意義上說， 是《大诰》 和周公的苦心經營奠定了周王朝８００ 年的基業。

大 诰 姬 旦

王若曰： “ 猷！ 大诰爾多邦， 越爾禦事： 弗吊！ 天降割于我家不少延！ 洪惟我幼沖人嗣無疆大曆服， 弗造哲迪民康， 矧曰其有能格知天“ 已！ 予惟小子若涉淵水， 予惟往求朕攸濟， 敷贲， 敷前人受命， 茲不忘大功！“ 予不敢閉于天降威， 用甯王遺我大寶龜紹天明。 即命曰： ‘ 有大艱于西土， 西土人亦不靜。’ 越茲蠢。“ 殷小腆， 誕敢紀其叙。 天降威， 知我國有疵， 民不康， 曰： ‘ 予複。’ 反鄙我周邦。“ 今蠢， 今翼日， 民獻有十夫予翼， 以于敉甯、 武圖功。 我有大事休， 朕蔔并吉！“ 肆予告我友邦君越尹氏、 庶氏、 禦事， 曰： ‘ 予得吉蔔， 予惟以爾庶邦予伐殷逋播臣！’“ 爾庶邦君越庶士、 禦事罔不反， 曰： ‘ 艱大， 民不靜； 亦惟在王宮、 邦君室， 越予小子考翼不可征，王害不違蔔？’“ 肆予沖人永思艱， 曰：“ 嗚呼！ 允蠢鳏寡， 哀哉！予造天役， 遺大投艱于朕身， 越予沖人不卬自恤。 義爾邦君， 越爾多士、 尹氏， 禦事， 綏予曰： ‘ 無毖于恤， 不可不成乃甯考圖功。’“ 已！ 予惟小子不敢替上帝命。 天休于甯王， 興我小邦周。 甯王惟蔔用， 克綏受茲命。 今天其相民，矧亦惟蔔用。 嗚呼！ 天明畏， 弼我丕丕基！”“ 王曰： “ 爾惟舊人， 爾丕克遠省， 爾知甯王若勤哉？ 天閟毖我成功所， 予不敢不極卒甯王圖事。 肆予大化誘我友邦君， 天棐忱辭， 其考我民， 予曷其不于前甯人圖功攸終！ 天亦惟用勤毖我民， 若有疾， 予曷敢不于前甯人攸受休畢！”王曰：“ 若昔朕其逝， 朕言艱日思。 若考作室， 既底法， 厥子乃弗有後， 弗棄基。’ 肆予曷敢不越卬敉甯王大命？ 若兄考， 乃有友伐厥子， 民養其勸弗救？”王曰： “ 嗚呼！ 肆哉！ 爾庶邦君， 越爾禦事： 爽邦由哲。 亦惟十人迪知上帝命， 越天棐忱， 爾時罔敢易法。 矧今天降戾于周邦， 惟大艱人， 誕鄰胥伐于厥室， 爾亦不知天命不易！“ 予永念曰： 天惟喪殷。 若穑夫， 予曷敢不終朕畝？ 天亦惟休于前甯人。 予曷其極蔔敢弗于從？ 率甯人有指疆土？ 矧今蔔并吉， 肆朕誕以爾東征。 天命不僭， 蔔陳惟若茲！”（選自《尚書》）

【譯文】

王如此說： “ 啊， 我鄭重告訴你們， 各諸侯國君主及官員們。 非常不幸， 上天降下了災難。 我這樣年幼就領有廣大國土繼承了大統。 我沒有足夠的智慧使人民過上安康的生活， 怎麼能算是知天命呢？“ 唉！ 我如今就像要渡河水似的， 我要努力尋求渡水的方法， 我一定要發奮圖強， 保住先王所受天命， 決不能失掉先王的大業。“ 我不能不顧上天降下的威罰。 我用文王傳給我的大寶龜去占知天命， 蔔辭告訴我說： ‘ 西方将有大災難， 西方的人民也不得安甯。’ 現在， 西方果然騷動起來。“ 殷的小小君王武庚， 竟敢興兵作亂。 他趁着老天降下災害， 知道我們内部不和， 民心不安定， 就說： ‘ 我們複國的時機到了。’ 想攻打我們周朝。“ 現在他們已經開始行動了， 這消息傳來的第二天， 就有十位賢臣前來輔佐我， 以圖完成文王、 武王所奠定的功業。 我們一定會大功告成， 我占蔔的結果都是吉兆。“ 現在我通知我們各友邦的君王和衆位官員們： ‘ 我已占得吉兆， 我要帶領你們去讨伐殷朝殘餘的亡命之徒！’“ 你們各位國君及官員中有人不同意， 說：‘ 這事太難了，民心不安定； 況且事情就發生在王宮和近臣家裡， 有些還是我們尊敬的長輩或父兄， 不好去讨伐。 王啊， 您何不違背這個蔔兆呢？’“ 我這個幼主也仔細考慮過這件事的難處， 唉！ 一發兵就要驚動孤苦無依的人， 可憐啊！ 但我既然承受天命， 上蒼把這樣重要而困難的使命交付于我， 我雖年幼也顧不了那麼多了。 你們各國君主和官員們應該安慰我說：‘ 您不必過份憂慮，您不能不完成先王文王所描繪的大業。’唉！ 我雖年幼也不敢違背上天的意旨。 上天庇佑文王， 振興了我們小小的周邦。 文王當年都是遵循占蔔辦事的， 每次都是謹承天命。 現在上天是保佑我們的， 況且我們也按照占蔔辦事。 唉！ 老天爺是揚善懲惡的， 它一定會幫助我們完成這個偉大的業績。”王又說： “ 你們都是周朝的舊人， 你們何不回憶一下， 你們知道文王當年是怎樣勤勞創業的嗎？ 上天是真心要幫助我們， 我不敢不盡力完成文王所規劃的偉業。 現在我誠懇地告訴友邦君主， 天道未必可以全信， 還要看我們是否努力， 我何不承天命完成文王未競之業！ 上天是愛惜人民的， 現在就好象人民染疾似的， 我怎敢不去醫救， 以保住文王所受天命呢！”王說：“ 就像昔日先王伐纣一樣， 我天天都在想這件事的難處。 好像父親建房子一樣， 已經測好了水平， 兒子卻不肯去下基， 又怎能架構成屋呢？ 就像父親開好了一塊地， 兒子卻不肯去播種， 又怎能有收獲呢？ 這樣的父親能說‘ 我有後代， 不會荒廢我的家業？’ 我怎敢不親身保住文王的大業？ 假如現在有人要毆打你的孩子， 當家長的怎能旁觀不救呢？”王說： “ 唉！ 要努力啊！ 各邦國的君主和官員們。 開創國運要靠賢明的人。 十位賢臣是知道天命的。 上天的意旨， 不可盡信， 但你們誰敢輕慢天命， 何況現在老天正降災于我們周邦？ 造成大災的人勾結外人攻打我們的家室， 難道你們不知道天命是不可改變的嗎？”我一直在考慮：“ 老天是一定要滅亡殷朝的， 像農夫種田一樣， 我怎能不于完自己的農活呢？ 上天降福給我們的先王，我怎敢屢次占蔔而不依從行事呢？ 又怎敢不繼承祖業安定疆土？ 何況我們占得的都是吉兆， 因此， 我要率領你們去東征。天命是不會有錯的， 蔔辭所顯示的就是這樣啊！”

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