《小兒語》，明代呂得勝、呂坤父子編選。

呂得勝，字近溪，河南甯陵人，生活在明朝嘉靖時期。他很關心兒童的教育工作，主張兒童有知識時，就要進行正确教育。當時民間流傳一些兒歌，如"盤卻盤"、"東屋點燈西屋亮"之類，他認為這些兒歌對兒童固然無害，但對品德修養以及後來的發展也沒有什麼好處。于是他編寫出新的兒歌，用來代替舊的兒歌，是以成此書。

《小兒語》語錄：

氣惱他家富貴，暢快人有災殃，一些不由自己，可惜壞了心腸。

大意：别人富了自己氣惱，别人遭災心裡高興。這種人是品德不高，心腸不好的人。

“氣惱他家富貴”——無非就是生活中常說的“氣人有笑人無”。

“氣人有笑人無”的大緻意思就是嫉妒比自己成功的人，看不起現況不如自己的人。這種人一般鼠目寸光小肚雞腸，即“小心眼”。

這種人得理不讓人，無理拗三分。有理也是理，無理也是理。聽不得一句冒犯之言，容不得半點不同意見，誰說他一句壞話，他能終生不忘；誰提他一句意見，他能視為仇敵。他的做人原則是以牙還牙，以眼還眼。睚眦必報，胡攪蠻纏，永遠不肯服輸。

“暢快人有災殃”——即幸災樂禍，意思：看見别人遭到災禍，不予同情，不加援助，反而高興。

據《左傳·僖公十三年》記載：晉國遭遇大荒年，向秦國求購糧食，秦國大夫百裡奚說：“天災是哪個國家都難免的，幫助鄰國度過災荒，是件好事，應大力支援。”于是秦國向晉國出口大批糧食，解決了晉國的困難。

後來，秦國也遇到荒年，便派人向晉國商量求購糧食。晉國國君和大夫們研究之後，卻決定不賣。隻有一位大夫，名叫慶鄭，不同意這個決定，說：“秦國給過我們幫助，而我們卻忘了人家的幫助之恩，這叫做‘無親’;秦國遇有災難，而我們卻以人家的災難為欣幸，這是‘不仁’(幸災不仁);貪愛自己的财物，不肯幫助人家，這是‘不祥’;如此得罪于鄰國，就是‘不義’。無親、不仁、不祥、不義，四德全無，還怎能保守國家?”

世上之人，不僅僅有“幸災樂禍”，更有幾多“落井下石”者。

落井下石，也講作落井投石、投井下石。意思是看見人要掉進陷井裡，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石頭。比喻乘人有危難時加以陷害。

唐韓愈《柳子厚墓志銘》：“一旦臨小利害，僅如毛發比，反眼若不相識；落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。”

這些人平時和睦相處，也能一塊兒吃吃喝喝，臉上總是堆滿笑容，有時還握着對方的手，蹦出幾句掏心窩子的話，還滿臉熱淚地指天發誓：“哥們兒，咱們死也得死在一塊!”這一切全像是最真實的，好像他最值得信任。但是，一旦遇到毛發般的蠅頭利益，這種人便立即翻臉不認人，好像壓根兒就不認識你這個人了。

“落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。”

看到有人要掉進井裡，不但不立即拉他一把，反而把他擠下井，還往井裡扔石頭。這種行為連禽獸都幹不出來，他自己卻洋洋然以為揀了個大便宜。

“一些不由自己，可惜壞了心腸。”——可惜了，他人的禍福窮通皆有天定，自家奈何不得，隻是卻壞了自己道義良心。

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