衆所周知，詞在宋代達到了巅峰，标志着宋代文學的最高成就。宋詞也與唐詩曆來并稱雙絕，是我國古代文學史上光輝奪目的兩顆明珠。如果你問我宋詞有哪些代表人物？我會想到豪放派的蘇轼、辛棄疾，婉約派的柳永、李清照等。但是你問我宋代以後有哪些代表人物？我肯定隻能想到被譽為“清代第一詞人”的納蘭性德。

納蘭性德，字容若，是清朝初年詞人。以清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠的詞風在詞壇獨具特色。至于他在詞上的成就，憑借當時的說法：“家家争唱《納蘭詞》，納蘭心事幾人知？”便可見一斑。更何況還有況周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”，王國維稱贊說“北宋以來，一人而已”。因此納蘭性德被後世譽為“清代第一詞人”，可謂實至名歸。

本文就讓我們通過納蘭性德的思鄉詞《長相思·山一程》，來一起看看《納蘭詞》的動人之處。康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙帝因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵，納蘭性德也随同一起出行。當出了山海關，遇到了塞上的風雪，引起了納蘭性德思鄉的情懷，便寫下了這首扣人心弦的思鄉詞。全詞語言樸實無華而，取景壯麗，抒情意味深長。

《長相思·山一程》

山一程，水一程。

身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更。

聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

首先，詞的上片前兩句“山一程，水一程”，納蘭性德以簡練的語言，高度概括了此次行程的艱難曲折和遙遠漫長。即包括納蘭性德在内的将士們，都不辭辛苦地跋山涉水。從寫法上看，這兩句運用了反複的修辭手法，主要是為了突出路途的遙遠，使人讀起來有一種愈走離家鄉愈遠的真切感受。

緊接着的“身向榆關那畔行”，是對此行目的地的說明。意思是說，将士們跋山涉水，就是為了向山海關進發。榆關，指的便是山海關，在今河北秦皇島的東北。那畔，即山海關的另一邊。“夜深千帳燈”，是對此刻周圍情況的描寫，即夜已經深了，駐軍中數千個帳篷裡都點起了燈。

看似随意的一句描寫，卻是極其壯麗的景象。不難想象，在這千帳燈下，照着的是千顆深夜不寐的心。至于将士們為何深夜不寐？這便是下片重點描寫的内容，即因思鄉而失眠。納蘭性德先是以“風一更，雪一更”，對塞外荒寒的景象進行了描繪。意思是說，風雪交加，徹夜不停。

“風一更，雪一更”與上片中的“山一程，水一程”兩相映照，共同反映出了詞人一路上的艱辛與困苦。而本來在塞外的晚上，遠離了家鄉，就會因想家而難以入眠。這下加上惡劣的天氣，衷腸難訴，輾轉反側的情形就不言而喻了。這讓納蘭性德不得不發出自己悠長的慨歎，“聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”。

這兩句的意思是說，在風雪交加的塞外，思鄉的将士們，連入夢都無法完成。而故鄉卻是溫暖而甯靜的，沒有這般寒風呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。如果說上片中的“夜深千帳燈”是壯美的意境，那麼這裡的“故園無此聲”則是委婉的意境，它既表現了納蘭性德對風雪厭惡的情感，也表達了濃郁的思鄉情懷。

身處異鄉，夢回家園，是很常見的一種現象。納蘭性德這首詞，無疑以白描手法，樸素自然的語言，就将這種現象同思鄉的情懷交融在了一起，結合環境氣氛的烘托渲染，使得讀起來具有扣人心弦的藝術力量。最後5字“故園無此聲”，尤為動人。最後，你會在什麼樣的情況下，思念故鄉呢？歡迎大家評論交流！

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