七分準備三分執行?“仁心長存焉” ——王陽明 責任，是一種天賦的使命每個人來到這個世上，都需要承擔責任，沒有責任的人生是空虛的，不敢承擔責任的人是脆弱的，人生是一連串的責任累積人的一生，要對自己負責，要對父母負責，要對子女負責，要對工作負責，要對社會和國家負責，下面我們就來說一說關于七分準備三分執行?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

七分準備三分執行

“仁心長存焉。”

——王陽明 責任，是一種天賦的使命。每個人來到這個世上，都需要承擔責任，沒有責任的人生是空虛的，不敢承擔責任的人是脆弱的，人生是一連串的責任累積。人的一生，要對自己負責，要對父母負責，要對子女負責，要對工作負責，要對社會和國家負責。

敢于承擔責任，才能獲得别人的尊敬和信任，獲得人生的成就感和自豪感。在王陽明一家由餘姚搬到紹興時，王陽明隐居在洞中，他按照道家的方法進行修煉和靜養，并想徹底遠離紅塵。但是後來想到家中的祖母和父親，以及自己尚且沒有孩子，考慮到這些責任，他便沒有作那樣的決定。在洞中悟道的時候，他還頓悟出子女思念父母是小孩時候就有的，如果子女連父母都不想了，勢必會滅絕種族和人性的。責任就是一種使命，每個人都有責任感，每個人都會不辱使命而努力。責任能激發人的潛能，也能喚醒人的良知。給人責任，也就是給了信任和真誠；有責任，也就成就了尊嚴和使命。

唐朝天寶十四載（755年)，“安史之亂”爆發。當時郭子儀被任命為朔方節度使，攻克河東地區的戰略重地靜邊軍城，斬殺胡兵七千多，是“安史之亂”後唐朝首次大捷。日後，郭子儀大敗史思明，又率兵攻入東都洛陽，陳兵于天津橋南，士庶歡呼，後又收複長安，因軍功卓著，郭子儀加封司徒，封代國公。

看到郭子儀一步步晉身顯位，大太監魚朝恩怕于己不利，于是不斷進讒言于唐肅宗，說郭子儀意欲謀反，唐肅宗聽後，雖然不太相信，但還是奪了郭子儀的兵權，讓他擔任位高權微的官職。郭子儀欣然接受，沒有任何怨言。聽到這一消息，郭子儀的很多朋友和部下紛紛為之鳴不平，要上朝面聖，澄清事實，誅殺魚朝恩。

郭子儀搖搖頭，對他們說道：“現今國家危難之際，各路敵軍尚未剿滅，如果這個時候，朝廷因為我的事，相互猜疑傾軋，這不是給了敵人可乘之機嗎？外患未平而國家動亂，那我的罪過可就大了。我這麼做，無非是不想讓國家再出現無謂的争鬥，一緻平叛，這樣我大唐才有希望。”

郭子儀之所以成為被後人景仰的一代名将，很重要的一點就在于他不以個人沉浮而争執抱怨，他知道在國家危難之際，唯有内部團結，才能力挽狂瀾，才能消除毫無意義的争鬥，才能一緻對外。這也正是郭子儀不以自身利益為主，有顧全大局的責任心的體現。

嘉靖六年(1527年)，朝廷命王陽明前往廣西處理軍事叛亂時，他的身體狀況其實已經不允許再奔波于外，他上書無果之後，毅然擔起身上的責任，即刻啟程去赴任，一年後王陽明便因病去世。在王陽明看來，人生是一連串責任的累積。每個人都被生命詢問存活的意義，而隻有他自己用生命才能回答這個問題，這個答案就是“責任”。

責任的力量是無與倫比的，是責任使落葉歸根，是責任使烏鴉反哺，是責任促使運動場上的英雄為了祖國而拼盡全力……就算擁有再大的能力，如果沒有責任也成不了大事。所以無論是罪惡還是污穢，一旦遭遇責任這樣的主題，都會如陰暗角落裡的螨類，在陽光中無處可逃。

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