蕭-肖
蕭姓,南齊,南梁,西梁三朝的國姓,是華夏著名姓氏,同時也是遼朝的後族姓氏,在宋版《百家姓》中排名第99位,在2013年中國四百名義大姓排名第30位,人口約八百九十八萬四千餘,占全國人口總數的0.56%左右。
Xiao Surname, Nanqi, South Beam, the West Beam Misasa's country surname, is Huaxia famous surname, also is the Liao Dynasty surname, in the song edition "Surnames" ranked 99th, in 2013 China 400 righteousness most common surnames ranked 30th, the population is about 8.984 million, the total population of the whole country about 0.56%
蕭(xiāo),作為中華姓氏,有很多蕭氏族人被誤簡化為“肖”。1952年,我國第一次漢字簡化,把“蕭”簡化為“蕭”。1977年12月20日,國語委再次公布《第二次漢字簡化字表(草案)》,将“蕭”簡化成“肖”,但未注明“姓氏不在簡化之列”。因而對蕭氏族人産生了誤導,錯把自己的姓氏“蕭”寫成了“肖”, 國家語委又在權威出版物 《 新華字典 》 、《現代漢語詞典》等工具書中,特對“蕭”姓作了獨家注釋:“蕭俗作肖”。于是形成了惡性循環,幾乎在所有出版物和一切需要姓名的地方,普遍出現姓氏濫用的現象。
包括其他未作特别注明的姓氏也紛紛濫用。于是不少“蕭”姓者為書寫簡便,把“蕭”寫作“肖”;一些部門的工作人員在為“蕭”姓者辦理身份證、戶口登記、入學手續時,也常将“蕭”寫作“肖”。
因此,在不知不覺間大量的蕭氏族人被改姓為“肖”。
源于嬴姓,出自遠古部落首領柏裔的後裔在蕭邑作大夫,屬于以居邑名稱為氏。遠古時期,有一嬴姓氏族部落,其首領叫柏翳。按史書記載,人文遠祖少典氏第十八代、黃帝軒轅氏第七代有伯翳。
伯翳身具特長,能馴鳥獸,知其話言,即懂得馴化野獸為家畜,事于虞夏王朝。起初,伯翳食采于嬴為(今陝西雲陽),是為嬴氏、盈氏、鄗(高改盈)氏,後以功受皂斿元玉,妻以姚女,而再封于費(今山東費縣),是為大費;生子三人:曰大廉、若木、恩成。大廉事夏啟,後分衍有鳥俗氏、路俗氏,後裔有孟虧、仲衍。。夏王朝君主夏桀腐敗,被商湯攻滅,蕭孟虧去而鳳島随焉,他的後裔在商湯王朝在蕭邑作大夫,便沿襲以“蕭”為姓氏,稱蕭氏,世代相傳至今,為最古老的蕭氏之始。
源流二源于子姓,出自春秋時期宋國始祖微子啟的後裔封地蕭邑,屬于以居邑名稱為氏。商王朝從成湯建國傳十七世、三十一王到帝辛(纣)。 蕭國被楚滅亡後,雖然大心的後裔子孫們有一些複國之舉,但終末成功。于是,大心的後世子孫為紀念亡國,遂以封地名稱為姓氏,稱蕭氏。
源流三源于契丹族,出自唐朝時期遼國契丹拔裡、乙室兩族,屬于漢化改姓為氏。契丹的先世鮮卑人“氏姓無常,以大人健者名字為姓”,并無固定姓氏。其最早得姓是唐朝所賜的漢姓。唐高祖李淵武德年間,以契丹酋長窟哥為松漠都督,賜姓為李氏,但絕大多數平民仍無固定姓氏。遼國時期,大遼政權的契丹民族中隻有耶律、蕭兩姓。
關于蕭氏的來曆,據史籍《遼史》中記載:“遼太祖慕漢高皇帝,故耶律兼稱劉氏,以乙室、拔裡比蕭相國,遂為蕭氏。” 遼太祖耶律·阿保機建遼國以後,開始以其妻弟蕭敵魯任北府宰相,終遼之世,後族幾乎全部壟斷了北府宰相預選權,後族即宰相之族。遼國的蕭氏集團包括早就與耶律氏宗室聯姻的拔裡、乙室兩族,遼太祖嶽家述律氏和了;遼世宗皇後母家的國舅别部,還包括了一些被征服的奚族五王部族,“世與遼人為婚,因附姓述律氏中”。
源流四外姓改入。據台北蕭氏宗親會印行的《蘭陵世家·蕭、鐘、葉三姓本是一家》記載,宋朝有一将軍名鐘達,為奸臣所害,抄斬九族,他有七個兒子,其中三個死裡逃生,為避害而分别改姓蕭、葉。但此說多有破綻,存疑。此外,金、元時期,在我國北方流播的太一教中,因創教人姓蕭,一些非蕭姓嗣教者被改為蕭姓。
源流五源于滿族,屬于漢化改姓為氏。
據史籍據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:“蕭,清滿洲人姓,世居沈陽。”
⑴.滿族石穆魯氏,亦稱石莫勒氏,滿語為Simulu Hala,世居渾春,後多冠漢姓為蕭氏、石氏、穆氏、魯氏等。
⑵.滿族伊喇氏,亦稱伊拉喇氏,源出金國時期女真移喇部,即契丹國姓耶律氏家族的後裔子孫,滿語為Ilan Hala,漢義“三”,世居三姓(今黑龍江依蘭),屬于滿族最古老的姓氏之一,後多冠漢姓為蕭氏、劉氏、王氏、肖氏、李氏、黃氏、白氏等。
源流六源于佤族,屬于漢化改姓為氏。 佤族原有自己的姓氏,但随着與漢族之間社會關系的發生與發展,很早就采用漢姓了。由于各地區的佤族與漢族發生關系的早晚和密切程度不同,受漢族影響的大小也有差别,永德、鎮康等地的佤族因長期與當地的主要居民漢族交錯雜居,受漢文化影響較大,在宋朝中期至元、明朝時期,很早就采用漢姓為姓氏。阿佤山邊緣和鎮康、永德地區的佤族司彭牙特氏、斯内氏,漢姓均為蕭氏,蕭氏成為這一地區普遍采用或較多采用的漢姓之一。
在1980年前後成文的《蒼源縣班洪寨社會調查》中,對佤族所作的調查顯示,蕭氏是該寨人口最多的姓氏,全寨七十六戶居民中,蕭氏有二十戶。1958年成文的《蒼源縣岩帥區賀南鄉社會經濟初步調查報告》中顯示,蕭氏為賀南鄉五大家族之一,該鄉的賀南寨有二百七十四戶佤族居民,姓蕭的有十三戶;賀南大寨一百四十六戶,由李、田、趙、蕭、陳五個家族組成。
源流七源于普米族,屬于漢化改姓為氏。 著名民族學專家嚴汝娴在《普米族》一書中說,普米族改用漢姓,是漢族封建制度的改土歸流運動的必然産物,一般都是一個氏族借用同一個姓,即借用當地通用的漢族姓氏,如巴落瓦支氏,即改為漢姓蕭氏、馬氏、楊氏等。
源流八源于彜族,屬于漢化改姓為氏。彜族是中國西南部地區一個具有悠久曆史的民族,主要分布在雲南、四川、貴州三省及廣西壯族自治區西北部部,形成大分散、小聚居的特點。彜族支系繁多,多數自稱“諾蘇”、“納蘇”、“聶蘇”等。中華人民共和國成立後,正式定名為彜族。 彜族有自己的姓氏,據文獻《巍山彜族姓氏分布調查》中記載,雲南巍山彜族的八萬餘人中,有一百五十個姓氏,其中就有蕭氏,但人數不是很多。
源流九源于傣族,屬于漢化改姓為氏。傣族民間原來大都是沒有姓氏的,有姓氏的隻限于土司貴族。但随着漢化程度的加深,特别是明朝政府大力推行改土歸流運動後,傣族中也逐漸出現了漢姓,蕭氏就是其中之一。
著名的民族學專家江應梁在《傣族史》一書中說:“在德宏沿邊接近漢地的各村寨,因為人民漢化程度很深,所以也可見到有姓有名的傣族人家,常見的姓氏有曩、馮、蕭……等。”
源流十姓氏學上的蕭、鐘、葉三姓一家:在總共國東南地區的潮閩及台灣省,素來有“蕭鐘葉三姓一家”之說,這是因為三姓皆為潮陽蕭氏開基始祖蕭洵的後裔。
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