成語巧言如簧意思是形容花言巧語，能說會道。出自《詩經·小雅·巧言》。
此詩抱怨“君子信讒”，即君王相信讒言，“巧言如簧，顔之厚矣”，進讒者花言巧語，厚顔無恥，而且“盜言孔甘，亂是用餤（tán）”，那些讒人說的話如蜜甜，更是增添了禍亂。
從此詩的意思可看出，這是喜歡講讒言的人在花言巧語。
到了宋代，劉兼的《誡是非》中有一句“巧舌如簧總莫聽”，其中的“巧舌如簧”同“巧言如簧”意義相同，但比“巧言如簧”更形象貼切。簧，樂器裡振動發聲的薄片，舌頭靈巧如簧片一樣能發出動聽的樂音。形容花言巧語，說得美妙動聽。
所以說“巧言如簧”也作“巧舌如簧”。也許是受兩詞出處緣由，我們都認為這是貶義詞，其實不然。
如晏嬰，春秋時齊國正卿生來身材矮小。他曾奉命出使楚國，當時楚強齊弱，楚人為羞辱他，讓他從大門旁邊的小門進城，他說：“使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。”楚人隻好開門請入。
楚王見了晏子，蔑視他，問他為何齊國派他出使楚國，難道齊國缺少人。晏子說：“齊之臨淄三百闾，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？齊命使，各有所主：其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”楚王無言以對。
楚王宴請晏子，卻偏偏有士兵綁着一個盜賊從席前過，而且士兵禀告楚王盜賊是齊國人，晏子卻道“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”晏子以自然現象駁斥得楚王心服口服。就這樣，晏子用他的智慧和辯才為齊國赢得了榮譽。
我們對晏子的機智應對，也可說晏子巧舌如簧，這裡沒任何貶義，反而滿懷敬意。
晏子使楚
附：
小雅·巧言
悠悠昊天，曰父母且（jū）。無罪無辜，亂如此幠（hū）。昊天已威，予慎無罪。昊天泰幠，予慎無辜。
亂之初生，僭始既涵（jiàn）；亂之又生，君子信讒。君子如怒，亂庶遄沮；君子如祉（zhǐ），亂庶遄已。
君子屢盟，亂是用長。君子信盜，亂是用暴。盜言孔甘，亂是用餤（tán）。匪其止共，維王之邛（qióng）。
奕奕寝廟，君子作之。秩秩大猷（yóu），聖人莫之。他人有心，予忖度（duó）之。躍（tì）躍毚（chán）兔，遇犬獲之。
荏（rěn）染柔木，君子樹之。往來行言，心焉數之。蛇（yí）蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顔之厚矣。
彼何人斯？居河之麋（méi）。無拳無勇，職為亂階。既微且尰（zhǒng），爾勇伊何？為猶将多，爾居徒幾何？
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