情人這個詞語在中華民族的文化裡很早就已經出現了，從古到今不斷有文人墨客頻頻使用。到了現代情人這個詞語的含義帶有褒貶雙重的性質，當一對真心相愛的男女在一起相處時可以謂以情人，當發展到夫妻關系的時候就變成光明正大的愛人了。婚姻以外的男女關系往往是各有所圖，隻是兩性問題是被綁架在目的和手段之上了。
夫妻恩愛
成年人對異性的需求是人們正常的生理現象，更是人類繁衍必不可少的行為，人的生命是有限的，把生命一代代傳承下去是每一個人的責任和義務，隻是在男女相處的時候其對象并不是上天安排好的，自己具有選擇異性的自由。從人的生理本身來說，一個人需要幾個異性是沒有限制的，限制人們發生男女關系是建立在一定的人為的規則之上的，在現實生活中總是有個别人不遵守大家公認的規則，在規則之外搞一些小動作，在婚姻之外發生感情關系，對于這些特殊關系，人們用了一個傳統的名詞來定性定義，即情人。
女人可以成為男人的情人；男人也可以成為女人的情人，隻不過在特殊的男女關系存在的時候是各有不同的想法的罷了。
情人遊玩
一個擁有情人的男人患上了一種疾病，住進了醫院，得知自己所患的疾病目前是看不好的，生命的時間不會太長久了，男人陷入了極度的悲痛之中。情人去醫院探望，男人對情人說我們當時在什麼什麼地方遊玩，那裡的風景是如何如何的好，我還撿起了一個漂亮的樹葉夾在了書裡面，那本書現在還放在你房間的書架上，當你以後任何時候翻開書的時候都可以看到，情人馬上問為什麼現在給我說這個，男人把病情告訴了情人，本以為能夠得到同情與安慰，結果情人很快找了個說辭離開了，也許回去就會把那個樹葉扔掉。雖然那個樹葉是感情的寄托，但是僅僅建立在物質利益上的感情是會随着物質利益的不再延續而消失的，而且這種消失後的感情是不存在回頭的基礎的。
這個時候情人已經意識到這個男人已經到了生命的最後關頭了，不會再有過多的錢财給自己了，選擇離開是對自己最有利的。做情人的女人實際上也是頂着巨大輿論壓力的，他自己很清楚背後指自己脊梁骨的人肯定不少，融洽相處，全部都是捧場做戲，隻不過自己有所把握而已。
住醫院就醫
老婆來到了病房，男人對老婆說我現在的病情我很明白，時間不會太長了，這個家和孩子的事情就全交給你了，咱們目前經濟情況還算可以，别虧了你和孩子，一定要把生活搞好。此後一直是老婆守在男人身邊，偶爾有親朋好友來探望一下，那個曾經纏綿過、愛得死去活來的情人再也沒有出現過。
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