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良渚文化遺址加入世界遺産了嗎

生活 更新时间:2025-01-11 00:13:47

編者按:2019年7月6日,良渚古城遺址入選世界文化遺産。五千年前,良渚先民以勤勞為曲、信仰為歌,領唱着中華民族奔騰浩蕩的曆史之歌,積澱下深厚豐富的文化内涵。

浙江新聞客戶端杭州頻道攜手錢江晚報、浙江大學出版社推出《一小鏟和五千年:考古記者眼中的良渚》連載,帶你從記者的角度,貼身觀察,追溯那些發現背後的人和事。

良渚文化遺址加入世界遺産了嗎(你不知道的良渚杭州拱宸橋邊發現良渚文化遺址)1

2013年,杭州拱宸橋附近第一次發現了良渚文化遺址。遺址在拱墅區祥符鎮吉如村,所以被命名為“吉如遺址”。這個地方聽上去像在郊區,但實際上它就在鬧市區裡——上塘高架通益路附近,周邊還有個叫吉如家園小區的樓盤。

2013年5月,在拓寬河道的施工翻土時,一位退休老師撿到了陶片,杭州市文物考古研究所立刻進行了發掘,果然發現了秘密——這是良渚人居住的聚落,時間上屬于良渚文化中晚期,距今5000-4500年。

2013年11月20日,遺址完成了考古發掘,已進行回填保護。

(一)吉如遺址:老城區不斷南移的新旁證

雖然這處遺址面積并不大,隻有800平方米左右,但是它的出現有點意外——良渚遺址主要集中在餘杭良渚、瓶窯一帶,尤其是良渚古城的發現,更是讓人們知道了杭州最老的老城區所在。除此,周邊的聚居區一般在以良渚為中心的北面和東面居多,而這處吉如遺址卻是往南十多公裡,幾乎處于現在杭城的主城區之内。

這不是杭州城區第一次發現良渚遺址。20世紀30年代以來,古蕩老和山(現浙江大學玉泉校區)、半山水田畈,都發現過良渚人的生活遺迹。如果畫張遺址發現圖,我們就會看到,杭州城的位置從5000年前開始,就随着陸地的逐漸升高、海水的退卻慢慢南移。

從中華文明起源的良渚,到秦漢時期的餘杭郡,再到南宋時期的臨安,我們從這些考古發現地點裡,一步步地看到了祖先生活水平的進步和文明的發展。

良渚文化遺址加入世界遺産了嗎(你不知道的良渚杭州拱宸橋邊發現良渚文化遺址)2

吉如遺址全景

(二)新發現:良渚人造房技術已很成熟

吉如遺址中發現的寶貝不算驚豔,屬于良渚文化的“标配”,比如罐、盆、壺、鼎等器物,一些生活垃圾,還有一些動物骨骼,有鹿下颌骨、鹿角等。房子也不大,每間在10平方米左右。而良渚貴族最愛用的“土豪金”——玉器, 在這個遺址裡,隻發現了一種裝飾品玉錐形器。

玉器少、房子小、生活垃圾不多,距離統治階層住的高檔住宅區——良渚古城還有十幾公裡,對于出門還要慢悠悠劃舟的良渚人來說,這裡實在是夠偏僻了。所以,可以肯定的是,這處聚居點住的不是貴族,而是平民。

“良渚古城屬于良渚遺址中心區域,這裡隻是外圍地區,用的東西和古城中用的有點差别,但是文化面貌是一緻的。就好像現在城裡的人開車、吃麥當勞,鄉村地方也有,就是少了點。”杭州市文物考古研究所副所長郎旭峰打了個比方。

雖然算是良渚時期的鄉下地方,但此地的發現,倒可以證明一件事:《史記》裡記載了秦始皇纜船石的故事,秦始皇率船隊到達錢塘江邊時,見水急浪大,一時不能過去,就命令船隊開到寶石山的南岸去躲避風浪,并将皇船系纜于一塊巨石上。

“錢塘江的岸線究竟到哪裡,沒有人知道。在城北發現遺迹,說明這塊區域還沒有到錢塘江的岸線邊,這裡還是适合人居住的。以前,我們的目光都集中在以西以北的地方,現在來到了南邊,說明以後的考古工作可以向這邊發展。”郎旭峰說。

吉如遺址還有個非常有價值的發現,就是考古隊員發現了三道牆基,兩邊分布着比較規則的柱洞。而這在以往的考古發掘中比較少見。

“這說明當時良渚人的房屋營造技術已比較規範、成熟。先挖小坑,用木棍或者木柱支撐牆體,提高承重能力。”考古領隊、杭州市文物考古研究所副研究員楊曦說。

(三)良渚文化:還有哪些是我們不了解的

良渚文化主要分布在長江三角洲、太湖流域,而餘杭瓶窯、良渚一帶的遺址群是特别高級的片區,算得上是首都級别的,遺址分布也特别密集,截至2013年11月,已經發現了135個遺址點。

浙江省文物考古研究所研究員王甯遠告訴記者:“探索中國早期從原始社會進入文明社會的進程,良渚就是最佳樣本,它是一個早期國家,剛從原始社會變成國家形态,究竟是什麼原因促使了城市形态的出現,良渚可以告訴我們很多。”

從1936年良渚遺址第一次被發現之後,發掘工作至今沒有停下。人們發現了玉琮、玉璧、玉钺這些高級禮器,知道了普通青年穿葛麻做的衣服,貴族青年夏天穿絲綢冬天穿獸皮,出行靠筏、飲水靠井、食物靠稻、灌溉靠壩……那麼,到底良渚文化還有哪些是我們所不知道的?

“從城市的角度看,我們對于良渚文化的探索才剛起步,不知道的肯定比知道的多。”王甯遠說,如今他們隻知道良渚古城系統的大略結構,知道中心禮儀建築和城牆,發現了外郭和外圍水利防洪系統的線索。但是,對于城市的功能布局、建築形态、交通系統知道得不多。

比如,署衙在哪,作坊在哪,倉儲區域在哪,房子和宮殿的形态,城門和街道的模樣等,還有大量未解之謎。

“進一步說,我們對于良渚時期的社會組織結構和管理模式,城鄉的經濟和政治關系,如城市平民的職業分工,普通聚落的貢賦制度,家族形态等等,幾乎一無所知。”王甯遠說。

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