在農村生活或長大的朋友們，相信大家一定看過在農村房子或圍牆上刻有的“泰山石敢當”這五個大字吧。有些人家會将泰山石敢當這五個字直接刻在房子上，有些則會用毛筆寫在木闆上後再挂在房子或圍牆上。雖然這個現象在農村很常見，但是卻很少人知道它真正的寓意，聽農村的老人說，别小看這五個字，卻有很大的講究。
細心的朋友會發現，刻有泰山石敢當的房子或圍牆，通常在丁字路口等直沖路的位置。聽農村的老人說，關于泰山石敢當有以下幾個說法。第一個說法，泰山石敢當是“石敢當”的傳承與發展。關于“石敢當”的文字記載，最早在西漢史遊的《急就章》中：“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央”，這段話其實表達的是古人對石頭的崇拜。人們認為石頭很堅固，可以壓制一切不好的東西。在明代以後，随着人們對泰山信仰的發展，人們在刻石敢當時，會在前面加上泰山二字。
第二種說法，泰山石敢當和姜太公有關。姜太公就是“泰山石敢當”。傳說，周文王封姜太公為灌壇令，管理泰山地區。此後很長一段時間，這裡風調雨順、五谷豐登。忽然一個晚上，周文王做了一個奇怪的夢，就在他出巡的路上，遇到一個漂亮的少女在路上哭泣，周文王問其原因，少女道“我是東嶽泰山的女兒，到了婚嫁的年齡，父王将我嫁給東海，可我要去東海必須興風作雨，這樣勢必會破壞老百姓的房屋和莊稼，姜太公的名聲也會一落千丈，我左右為難，才會哭泣。”周文王睡醒後便急忙将姜太公叫來追問，就在姜太公面見周文王時的那天，泰山之女乘姜太公不在便興風作海去了東海。周文王認為姜太公治理有道，便封姜太公為“大司馬”。老百姓為了讓生活更加安心，所以便會将“泰山石敢當”刻在屋外、路口的牆壁上。
看到“泰山石敢當”，相信很多人都會想到五嶽之首的“泰山”，我們常常用“穩如泰山”、“安如泰山”、“泰山壓頂”等來表達對泰山的尊敬，所以泰山石敢當作為我國的一種民間習俗，更包含的是“石敢當、鎮百鬼，厭災殃、官吏福，百姓康，風教盛，禮樂張”的“平安文化”。
對于老白姓來說，将泰山石敢當五個大字刻在房前屋後，全家人就會像泰山一樣安穩，表達了人們對平安吉祥美好願望的追求。你們有見過“泰山石敢當”的房子和圍牆嗎？你們那裡關于泰山石敢當有哪些說法呢？歡迎大家回複讨論。
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