一世虐戀，三生糾纏。

仙戀劇依托上古神話，構建出人、神、魔三界，以男女主幾世的愛戀為主要描寫對象。

“三生三世”這個概念最早讓90後觀衆知曉還是《仙劍奇俠傳三》，到了17年播出《三生三世十裡桃花》後，這個詞開始廣泛傳開，并被其他電視劇争相模仿。

而3月19号播出的《三千鴉殺》則将“戰線”拉長到十生十世，另外待播的《琉璃美人煞》同樣講述修仙女子璇玑與小鳳凰司鳳的十生愛恨情仇。這不禁讓人感歎：“難道仙戀劇将會陷入N生N世的輪回中？”除了這個套路，仙戀劇難道沒有别的創新之處嗎？

所以今天我們來好好聊聊仙戀劇的“輪回梗”。

所謂輪回就牽扯到前世今生，早年間TVB常常使用這一元素，從古裝劇到都市懸疑劇皆會嘗試将輪回因果四字嵌入，像經典的《水浒無間道》、《迷離檔案》。

但在二十多年前的内地，輪回梗尚屬封建迷信思想，如何将其成功嫁接到電視劇上難上加難。著名導演陳家林曾冒着巨大争議推出講述元公主與小和尚覺能的千年情緣之作—《法門寺猜想》。

全片緻力探讨愛的終極意義，是放棄還是追尋？當時引起不小談論，不過縱然這部劇從劇本到布景皆堪稱完美，卻還是逃不掉被禁播的命運。

而後，植根于互聯網的網絡小說、遊戲日益壯大，同時據此改編的電視劇題材越來越豐富。借助仙俠劇中的神話傳說外殼，輪回梗終于重見天日。

像《仙劍奇俠傳三》則把幾世情劫、前世注定、宿命輪回充分糅合，劇中胡歌便有三個身份，一為天界大元帥飛蓬，二為姜國二皇子，三為永安當的小混混景天；霍建華飾演的徐長卿亦與女娲後人紫萱有三生剪不斷理還亂的情感糾葛。

此時的輪回梗隻不過是仙俠劇的一味催化劑，直到《三生三世十裡桃花》另辟蹊徑，把輪回、情愛、神魔作為主線來展示。

所謂的三生三世也不再界限分明，像白淺僅下凡曆劫一次，夜華唯有兩個身份，一為墨淵的同胞弟弟金蓮，一為九重天太子。

三生三世成為一個泛指，輪回更多與重生二字結合。

在《十裡桃花》走紅後，一系列關于“前世今生”的劇集被搬上銀幕，像《三生三世宸汐緣》、《香蜜沉沉燼如霜》，另外《尋找前世之旅》則把時空轉換巧妙引入，直面宿命因果。

縱有限古令的壓力，有關仙戀輪回題材的劇集備案立項一直沒有停，像《重紫》。現在《三千鴉殺》播出幾天後市場反饋良好，這一題材好像已是爆款預定。

1、原作IP效應加持

網絡小說自10年後進入井噴階段，每年産出數量龐大，根據18年的網絡小說發展白皮書可以知道，上網閱讀小說的人群已高達4.3億，其中仙俠玄幻、修真網文占多數。

正是因為有衆多讀者支持，網文影視化後自帶流量與粉絲，不論原著黨是贊美還是批評，這些影視劇已經吸引了大衆的注意力。

像《琉璃美人煞》由十四郎創作，屬于古早文，早在10年前便收獲了大批書迷。這次改編成電視劇，雖主創人員不算一線，但已有不少人翹首期盼中。

IP小說除了有影響力外，它自身的質量已經讀者檢驗，無論是男女主人設，還是幾生幾生，亦或是情節設置，都可見作者的功力深厚。如《三千鴉殺》，男主傅九雲飄逸閑散，唯獨對女主用情至深，甯願逆天改命也要換她一生無虞。

雖然最後以悲劇結尾，但足夠蕩氣回腸。

2、循環聯動效應

一個題材的火爆，随之而來的是一個産業的形成。仙戀 輪回讓投資方、創作者都看到了商機，從影視劇到小說，再從小說到漫畫、遊戲，“前世今生”的元素成為重要宣傳賣點。

比如2018年就有15部N生N世系列網文賣出影視化版權，像九鹭非香就有兩部《三生，忘川五殇》、《司命》。這無疑會造成循環聯動，而“輪回”也許将會成為一個獨特的戲劇類型。

3、仙戀輪回劇更符合年輕人的審美

現代都市生活節奏加快，普通人連一生一世的戀愛都很難享受。然影視藝術彌補了他們的遺憾，幾生幾世唯愛不變，即便變換容顔和記憶依舊能找到最初的那個人。

這顯然是仙戀劇成功的重要密鑰。

年輕人作為仙戀劇的主要收看群體，他們更加渴求愛情，所以幾生幾世的唯美意境極為滿足他們的口味。另外仙戀劇的原小說多文字優美，在凄清淡雅與韻味無窮中來回切換。

像《花千骨》的這樣描寫：

她出身時萬花凋零，故名花千骨；他淡然中帶着冰冷如霜的目光，他是守護蒼生的長留上仙白子畫。

另外，年輕人不再墨守常規，他們希望影視劇的情節更密、要有想象力和創造力。“輪回”梗運用在仙戀題材上後使其格局更大、視野更開闊。

用傳播學上的“使用與滿足”理論來說，“仙戀輪回”劇是市場環境下的應運而生。

4、輕松下飯劇的火爆給“仙戀輪回”劇帶來機遇

現在短視頻越來越受歡迎，市面一些短劇也開始着手拍攝。同時，青春甜寵劇占據多數，從年初上映的幾部劇來看，從《冰糖炖雪梨》到《下一站是幸福》，皆是輕松下飯類劇集。

古裝圈從嚴肅的曆史正劇往宮廷言情發展，這說明大部分觀衆已經無法靜下心來去探求劇集背後的深層曆史内涵。

而仙戀劇以輪回為重要時間脈絡，簡潔明了，無論從哪一世切入，都能盡快入戲，像《香蜜沉沉燼如霜》可以從凡間看，也可從魔界開始。

其次，“輪回”梗的存在注定不會以悲劇收場，觀衆有這個心理預期後就對劇中的生離死别沒那麼抗拒。

可仙戀加輪回雖好，但總用這個梗，總會叫人産生疑問：“仙戀劇除了輪回梗就不會寫點别的嗎？”

花無百日紅，仙戀劇可能會再火幾年，但仙戀加輪回就未必了，中間原因有二。

1、故事内容陷入同質化的困境

同質化并非仙戀劇所獨有的弊病。這幾年，大部分古裝言情劇都大多類似，仙戀輪回題材更甚，部分觀衆表示看幾集便可預知劇情發展，都是一樣的套路。

像神魔沖突為全劇最大矛盾，心機女二是男女主在一起的最大阻撓，輪回渡劫已成仙戀劇标配。如《香蜜沉沉燼如霜》、《三生三世十裡桃花》皆是主人公凡間生情，而後回歸神族身份，女配穗禾、素錦制造誤會推動情節發展，最後來場神魔大戰圓滿結束。

以是，“輪回”元素的加入，僅僅是情節上的擴充，不論主人公多麼情真意切，他們的愛情都不被世俗所容，經曆幾生幾世後才終成眷屬。

2、故事内核沒有更深層次的探讨

前面提到現在的觀衆偏愛輕松下飯題材，但事實上，觀衆會成長，他們的口味也會慢慢改變，在看厭了仙戀輪回套路後，他們會希望有新的元素出現。

就現有的仙戀劇來看，主題探讨層次偏低，無非是披着仙戀、輪回的外衣，實則為言情瑪麗蘇劇。角色神的一面被放大，性格不夠飽滿複雜，呈現偏平化。

與此同時，“輪回”梗有濫用傾向，大部分仙戀劇停留在表面，沒有探讨更深層次。

有人問是不是對仙戀劇要求過高，看甜甜的戀愛就行了。

但其實往前追溯，電影《大話西遊》就已經做到了。它以《西遊記》這個神話系統為出發點，圍繞孫悟空的轉世展開新的故事。

宇宙是枷鎖，再來一遍，至尊寶還是不得不重複自己，五百年後的開始，亦是宿命的輪回。

兜兜轉轉，一切又回到原點，白晶晶愛悟空，至尊寶愛紫霞，而他既是悟空又是至尊寶，像是一個無解方程式。

在奇幻作品中，“除了人之外的其餘五界生靈都是人性面孔的另一種表達”，所以，仙戀實為表，輪回串成線，人類永恒的情感訴求才是内核。

而這個情感訴求應該是多樣的、複雜的、非千篇一律的。

當前，仙戀劇多使用輪回這一梗并不該批評，但該批評的是創作者沒有野心與思考，拿淺顯化、缺乏人文關懷的故事去博取一時的關注。

總結來說，仙戀劇的市場前景巨大，而它的發展實則任重而道遠。

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