不求有功，但求無過。
咎這個字在周易經文中時常看到，它到底是什麼意思呢？我們一起辨析一下。
第一，我們從因果的角度去辨析它。先說這個果。這咎代表災禍的意思。。所以無咎， 從果上是無災禍的意思。
既然有災禍那一定有原因，為什麼會有災禍呢？前面 一定是犯了罪了、犯了錯了。所以從因上講，這 個咎代表罪、錯。是犯罪了、犯錯了。或者叫 罪過。你有過錯，有罪，所以後邊會有災。災難 指的是結果，這罪錯是原因。
那麼要說無咎，啥意思呢？無咎說明你沒錯，無 咎就是說你沒罪，換句話說也就是沒災。
所以中國字特别奇妙，他一個字他有很多種含義， 你還很難翻譯成現代語。現代語拿一個字跟他対 照，還真難，找不到。所以我們就得分解。從原因 上講，它是指沒有罪錯；從結果上講它指的是沒 有災禍、沒有災難。
第二，既 往不咎。什麼叫既往不咎 呢？就說你過去你犯的錯，今兒個就不追究了”。 所以這咎代表追究的意思。過去就過去了，今天 畫一條線，從今天往後不許再犯了。這叫下不為 例。
既往不咎這個咎字，在這裡邊當追究的意思。 追究什麼呢？追究責任！比如說着火了， 一追查，那天該你值班，你沒有在某一方面盡 到責任，結果導緻這場火災了。你就有責 任，這責任就追究到你這了，你的負有責任。
所以這咎，代表追究。追究的是什麼？追究的是 責任。這責任代表什麼？責任就是你有罪有錯！ 哪地方做錯了，想錯了，說錯了，結果才導緻這個 災難發生！所以這樣一理解，咎是這個意思就 懂了。翻譯成現在，還找不到一個恰當的字跟它對 應，那就隻能用這個字。
第三，對咎字的理解可以分三方面：一是果上，是災難、災禍； 二是因上，是對錯；三是從過程上，就要追究這個 過錯。有了結果就要追究這個原因、責任在哪裡。 所以這個無咎可以翻譯成：沒有責任、沒有你的 事兒、沒有你的錯、沒有你的罪，也沒有你的災。 這無咎可以翻譯成這麼多種說法。
第四，無咎還是有咎的，隻是可以忽略不計，也可以說是一種安慰。所以大家在經文中看到無咎這兩個字的時候，要注意去體會。要是真的沒錯，經文就會說吉了。比方說小朋友在家把碗打碎了，我們說沒事，歲歲平安，這是無咎，但是碗已經碎了。還是有錯的。無咎就是罪錯不大，可以忽略不計，但畢竟罪錯已經發生了，不影響大局，不再去計較而已。不求有功，但求無過，說的就是無咎。
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