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姓名的傳承性是指姓名的産生形式(一般為長輩為晚輩命名)揭示了一種血緣關系,一種家族關系,可謂為“傳宗接代”;表示姓氏的繼承,又表示家族成員之間血脈相連,表明生命基因的延續。中國人的名字隻有短短的一兩個字,而表達的意思卻遠遠超過一本傳記,因此,命名需要具有較高的文學水平;再則,人們想在名字裡寄寓的含義上至天文,下至地理,古往今來,無所不包,因此命名還要具備較為全面的知識。所以名字的重要性就不言而喻了。
易經起名是中國姓名文化中比較傳統的起名方法。易經當中的人生智慧十分豐富,所以,很多語句成為文人騷客命名的參考。比如,駱賓王,字觀光,唐詩人,文學家。“初唐四傑”之一。出自《易·觀卦》:“六四。觀國之光,利用賓于王”。因此,接下來就為大家推薦一些出自《易經》中的好名字。
1. 初謙
出自《周易》:初六,謙謙君子,用涉大川,吉。說明:“初謙”用作人名,寓意寶寶是一位溫文爾雅的君子、謙虛低調、謹言慎行,到哪裡都會赢得他人的尊重和敬重。
2. 宸毅
宸毅作人名時,不僅突出了男孩大氣不拘束的性格,還體現其内心堅毅,堅強勇敢,浩然正氣的特質。
3. 其恒
出自《恒卦》:六五,恒其德,貞;婦人吉,夫子兇。【白話】六五,常久地保持柔順服從的美好品德,永遠堅守正道;這樣的話,女人可以獲得吉祥,男人則遭遇兇險。
4. 大有
出自《周易•大有卦》:「大有,柔得尊位」。釋義:《彖辭》說,大有卦,表現為陰柔得以處在尊位,能夠推行中和之德并得到上面和下面的積極響應,以此叫做“大有”。
5. 中剛
出自《豫卦》:《象》曰:六五“貞疾”,乘剛也;“恒不死”,中未亡也。【白話】《象辭》說:《豫卦》的第五爻位(六五)指出,“國中出現了不少弊病”,但有剛強之臣輔佐,“仍能長時間地支持下去而不緻滅亡”,這是因為它居中,隻要保持中庸,就會長時間地堅持下去而不緻于滅亡。
6. 金利
出自《蒙卦》:六三,勿用取女,見金夫,不有躬,無攸利。【白話】六三,不能娶這樣的女子,她的心目中隻有美貌的郎君,不能守禮儀,也難以保住自己的節一操一,娶這樣的女子是沒有什麼好處的。
7. 佳恩
佳:佳,善也。——《說文》
恩:恩者,仁也。——《禮記》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有心地善良的優良品質,真正做一個仁人君子的人。
8. 尚明
尚:學者多稱五帝,尚矣!——《史記·五帝紀》
明:照臨四方曰明。——《左傳》
意味着寶貝在人生道路上能樹立身賢體貴的優秀品質,做一個賢明豁達的人。
9. 冠新
冠:冠至尊也。——《禮記》
新:于彼新田。——《詩·小雅·采芑》
寓意寶寶在日後的發展中,能夠才識淵博,做一個有欣欣向榮優良品質的人。
10. 複餘
複:複,往來也。——《說文》
餘:餘,饒也。——《說文》
意味着寶貝在人生道路上能樹立力學笃行的良好品格,做一個翡翠鴻圖的人。
自古以來,很多名人的名字取名直接來源于《周易》,下面跟随吉生起名看看有哪些曆史名人的名字出自周易。
正所謂西方有《聖經》,東方有《易經》,這部誕生于三千多年前的經典著作,被稱作“群經之首、大道之源”,用六十四個卦象揭示了宇宙萬事萬物發展的規律。直到周文王姬昌才給我們留下了這部《周易》。
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二、那些出自周易的名人名字1. 駱賓王
駱賓王,字觀光。名字出自《易·觀卦》:“六四。觀國之光,利用賓于王”。釋義:光,民俗風情。賓,人君賓禮之,故士之仕進于王朝,則謂之賓。古代為官,有如君王邀請的賓客。意思是,觀看一個國家的民俗風情,适宜追随君王從政當官。
2. 陳誠
陳誠,字辭修。出自《易·乾卦·文言》:“修辭立其誠,所以居業也”。釋義:建立言辭以表現自己的美好品德,以确定其誠實的态度,可以此來保其功業。
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