我們漢語詞彙特别豐富，成語也特别多，大多成語也都有他的典故，但我們上學的時候，很少有老師專門去給我們講成語，所以導緻我們對很多成語的理解，隻停留在字面意思，卻并不了解它的來曆和典故，因此經常被誤用，甚至鬧出笑話，今天我們就先學習十個比較容易被誤解的常用成語。

一，洛陽紙貴。

典故：據《晉書.文苑傳》記載，晉代文學家左思文章寫得特别好，他的作品《三都賦》寫成以後，因為當時還沒有發明印刷術，喜愛他作品的人隻能争相抄寫，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張都供不應求，導緻洛陽的紙價大幅上漲，才有了這個成語。

釋義：比喻文學著作非常受人歡迎，廣泛流傳，風行一時。

誤解：常被人用來形容東西漲價，或者商品很搶手。

二，文不加點。

典故：漢末文學家祢衡，擅長文章詞賦，文采斐然，過目不忘，恃才傲物，有一次為别人寫了一首《鹦鹉賦》，雖然下筆千言，但他瞬間便一揮而就，文不加點。

釋義：形容寫文章很快速，無須修改，一氣呵成。

誤解：經常被人誤認為是寫文章“不加标點”。

三，目無全牛。

典故：出自《莊子.養生主》庖丁解牛的故事：一個廚師第一次災牛的時候，眼睛裡看到是整個的全牛，經過三年的宰牛經曆後，技術已經純熟，再宰牛的時候，隻看皮骨間的間隙，而看不到全牛了，所以才能遊刃有餘。

釋義：比喻經過反複實踐後，技藝已經非常純熟，能夠運用自如，得心應手。

誤解：很多人理解為是缺乏整體觀念的意思。

四，罪不容誅。

典故：出自《後漢書.遊俠傳序》：“況于郭解之倫，以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容誅矣”。西漢時期，河内人郭解是無惡不作的地方一霸，敢于請人出面抗拒皇上的命令。漢武帝對此十分不滿，下令把他逮捕歸案，竟然有很多辦案的官員維護他。禦史大夫公孫弘認為他罪不容誅，理應處死，終于漢武帝把他滿門抄斬。

釋義：意思是一個人的罪惡極大，即使殺了他，也不能抵消他所犯下的罪行。

誤解：這個詞現在誤解的很厲害，很多人誤解為，一個人所犯下的罪行，還沒有達到被殺的地步。

五，高山流水。

典故：春秋時期的琴師俞伯牙琴藝非常高，一般人欣賞不了，隻有樵夫鐘子期能聽懂其中的奧妙。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期就贊歎說：真是不錯呀，巍峨的像泰山一般；伯牙一會又志在流水，鐘子期就感歎到：真好聽呀，像江河之水一樣滔滔不絕。後來鐘子期去世，伯牙痛失知音，沒有人再能聽懂他彈琴了，于是摔琴絕弦，從此再不彈琴了。

釋義：比喻人生知音難遇，也指樂曲彈奏的非常絕妙。

誤解：常被誤用為描述自然景象，或者形容事物自然流暢。

六，秉燭夜遊。

典故：出自《古詩十九首》：“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊！”意思是，人生不過百年，卻經常為千年以後的事擔心憂慮，如果你覺得白天太短，夜晚太長，那為什麼不拿着燈燭在夜晚裡繼續遊樂呢？

釋義：比喻人生苦短，要及時行樂。

誤解：很容易被人望文生義，以為就是晚上拿着蠟燭出門呢。

七，危言危行。

典故：出自《論語.憲問》：“邦有道，危言危行，邦無道，危行言孫”。

釋義：危的意思是正直。說正直的話，做正直的事，泛指正直的言行。

誤解：這個被誤解的也很多，經常被望文生義，誤解為“危險的言論和行為”或者“小心謹慎，不敢發表意見看法”，和原意正好相反。

八，耳提面命。

典故：出自《詩經.大雅》：“匪面命之，言提其耳。”

釋義：不僅是當面告訴他，還貼着耳朵告訴他，形容殷切誠懇的教誨，一般指長輩對晚輩，上級對下級的教導。

誤解：常被誤用為貶義詞，誤解為當面命令，在耳邊訓斥。

九，空穴來風。

典故：語出宋玉《風賦》：“臣聞于師:枳句來巢，空穴來風。其所托者然，則風氣殊焉”。

釋義：穴是孔、洞。有了洞穴，風才能進來，比喻任何消息和謠言的傳播，肯定都有原因，不是完全沒有一點根據的。

誤解：現在往往誤解為相反的意思，用來比喻消息或者傳說毫無根據。

十，無所不為。

典故:《三國志·吳書·張溫傳》：“揆其奸心，無所不為。”

釋義：沒有不幹的事，什麼壞事都幹。是個貶義詞，

誤解：很多人不知道這是個貶義詞，有時候會被誤用到贊賞的語境中。

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