許久前聊過了“自圓其說”（建議隻作逗樂用）、“邏輯自洽”（能夠借以解決問題）；這回，分享最後一個——“因果自洽”（思維成“球體”的關鍵前提），可以依之“提前化解問題”。噓，注意下面的提問。

“自圓其說”、“邏輯自洽”與“因果自洽”，它們三個裡的“自”字，是不是含義相同？

瞬間，自己就有答案了，是不是？你已經到“家門口”了，皆我師的車子隻能将你送至此了，剩下的，像怎樣具體地建立“思維球體”，就一點也幫不上忙了。

“為什麼車子停這了？”

打個比方，我可以教你如何交女朋友，但你非要我親自演示，你覺得那個女的最後是你的還是我的？

“噢……”

“擁有‘獨立思維系統’的每個人都不一樣？”

一樣，也不一樣。

“嗯？”

都叫“女朋友”，但具體的姓名不一樣，她們互相之間既不矛盾，也不沖突，——除非出現了因“獨立思維系統”體積大小比不過别人而心生的嫉妒，然而即使出現了嫉妒，也僅僅是“有矛盾卻不沖突”。

“再會！”

“以後還繼續聊不？”

關于“獨立思維系統”的表述性話題聊完了。

皆我師說：當你能夠把任何事物都當作一個系統觀察、認知時，你肯定是具有立體思維的人，但是不是擁有“獨立思維系統”，不一定。

白馬問：能不能舉個例子，區分一下“平面思維”、“立體思維”與“獨立思維系統”？

皆我師回：拿“自律”來講，它的含義即是“律自”；具備“平面思維”的會解釋為“保持做一件事情”，具有“立體思維”的會解釋成“言行自律與思想自律”或“說話自律、做事自律與思想自律”，擁有“獨立思維系統”的會解釋作“‘平面思維’的基本定義，加上‘立體思維’的層次劃分，還加上自律與習慣的不同。”等類似這樣的綜合。

黑馬插問：自律與習慣有什麼不同？

皆我師轉過身：堅持做一件事情（不論好壞）是習慣，而保持做一件事情（自己該做的——特别是好的、善的）或堅決不做什麼事情（自己不該做的——尤指壞的、惡的）是自律。

紅馬愉快的搭話：是不是可以說“自律超越了習慣”？

皆我師答：當然可以。

陌生人問：據說“獨立思維系統”是把雙刃劍？

路人接茬說：那，它是不是自帶“安全保險”，可以不用管誰學去？

虛虛子答：還是希望好人、善人拿去最好。

皆我師擱一旁補充道：我常把“獨立思維系統”尋樂地叫作“吸星聖劍大法”，正因其具有批人責己、攻人革己與利人利己、互助相成等的同時性，不好也不壞，極似一柄大寶劍。

天馬飛來：倘若被壞人、惡人得了去，豈不是容易引發不必要的矛盾甚至沖突？！

虛虛子擡首，進一步地解釋：皆我師剛剛講得挺仔細，你錯過了；這麼說吧，壞人、惡人學拿了去，會不會變成好人、善人不知道，但大概率不會繼續使壞作惡了。

天馬追問：因為什麼？

虛虛子簡單地重複：坑人害己是同時的，助人成己也是同時的，難道會有傻子執拗地選擇前者？

天馬似乎尚未徹底清楚：究竟的原因是什麼呢？

皆我師簡明扼要：事物的根本或本原相同。

“獨立思維五步法”創造者：秦皖瓊

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