金陵十三钗中的金陵指哪個城市?黛玉和妙玉是蘇州人,為何被納入“金陵十二钗”,接下來我們就來聊聊關于金陵十三钗中的金陵指哪個城市?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
黛玉和妙玉是蘇州人,為何被納入“金陵十二钗”
仔細看《紅樓夢》,你可能會發現這個問題:書中的黛玉、妙玉都是“蘇州(姑蘇)人氏”,為何都入了“金陵十二钗”。筆者認為書中的“金陵”并非是指南京,乃指一個“省”——“南省”,即江南省亦即後之江蘇省而言之。這樣,黛玉、妙玉之為“金陵十二钗”中人也就名正言順了。
黛玉妙玉何以入“金陵十二钗”
俞平伯先生在《紅樓夢辨》中談到“《紅樓夢》的地點問題”時,引用了顧颉剛的話說:“是書屢說‘金陵十二钗’,賈王史薛各家,因是可說金陵籍而住在都中的,逃不出‘金陵’二字,至于黛玉、妙玉與南京一點沒有關系,何以也入‘金陵十二钗’之内。”
俞平伯接着說:“他(指顧)懷疑的兩點,我卻以為不成大問題,我說,石頭是作者自寓,《石頭記》自記其生平,不必定說是石頭城裡的事情。‘金陵十二钗’乃概括言之,不必太拘泥,或視為作者一點疏忽亦無不可。”
衆所周知,金陵是南京的古名,“金陵十二钗”,顧名思義,就是“南京的十二個女子”之謂也。然而打開《紅樓夢》一看,第四回中有一《護官符》,“皆是本地大族名宦之家的俗諺口碑”:“賈不假,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百裡,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪(薛),珍珠如土金如鐵。”
據此推知,賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧(巧姐)、王熙鳳、史湘雲和薛寶钗這“八钗”均為金陵即南京人氏。同回寫到李纨時說:“這李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾為國子監祭酒。”而秦可卿在書的正文中雖然沒有點出她的籍貫,但在第七回回前有詩雲:“十二花容色最新,不知誰是惜花人;相逢若問名何氏,家住江南姓本秦。”推知她也是金陵人氏。
然而,書中寫到黛玉時,稱其為“本貫姑蘇人氏”,寫到妙玉時,稱其為“本是蘇州人氏”。姑蘇乃蘇州之古名,這就是說,黛玉和妙玉是小同鄉。
“金陵十二钗”中居然有兩位與金陵風馬牛不相及的“蘇州人氏”,因此連顧颉剛也發出了“何以也入‘金陵十二钗’”之歎,而俞平伯則認為是“或視為作者底一點疏忽亦無不可。”
其實,作者曹雪芹“一點疏忽”也沒有,隻要我們認真地讀他的書,就能明白他在書中關于“金陵十二钗”的“金陵”這一名詞之所指。
《紅樓夢》中的“金陵”
乃指江蘇省
筆者認為,曹雪芹在書中所說的“金陵十二钗”的“金陵”,不是僅指南京,而是指江蘇(内含南京與蘇州)。這樣,林黛玉、妙玉之為“金陵十二钗”中人就一點也不用懷疑了。如若不信,請看第五回“遊幻境指迷十二钗”——
寶玉看了,便知感歎。進入門來,隻見有十數個大櫥,皆用封條封着。看那封條上,皆是各省的地名,寶玉一心隻揀自己的家鄉封條看,遂無心看别省的了。
隻見那邊櫥上封條上大書七字雲“金陵十二钗正冊”。寶玉問道:“何為‘金陵十二钗正冊’。”警幻道:“即貴省中十二冠女子之冊,故為‘正冊’。”寶玉道:“常聽人說,金陵極大(脂批:常聽二字,神理極妙),怎麼隻十二個女子?如今單我家裡,上上下下,就有幾百女孩子呢?”警幻冷笑道:“貴省女子固多,不過擇其緊要者錄之……”
從以上寶玉和警幻的對話來看,“金陵極大”,這就表明它的範圍絕非一個南京城。另外,句句都談到一個“省”字:“各省”、“别省”、“貴省”。而在第二回中寫到“隻金陵城内,欽差金陵省體仁院總裁甄家”,就是直書“金陵省”。
還有第二回中雨村道:“去歲我到金陵地界,因欲遊覽六朝遺迹,那日進了石頭城。”如果說書中的金陵和石頭城都是指南京,那麼豈不成了“到了南京地界,因欲遊覽六朝遺迹,那日進了南京城”。這于語法也是不通的。
由此看來,書中關于“金陵十二钗”的“金陵”不是指一個縣,一個府,而是一個省。
行省的建置,始于元代。元代除京師附近地區直隸于中書省外,又于河南、江浙、江西、湖廣、陝西、遼陽、四川、甘肅、嶺北、雲南等處設十一行中書省,簡稱十一行省。置丞相、平章等官,以總攬該地區的政務,為地方最高行政區劃。明代雖已改行中書省為承宣布政使司,除兩京(北京、南京)直轄地區外,共有十三布政使司,而習慣上仍稱行省,簡稱為省。
清順治二年,改明南直隸為江南省,治所在江甯府即今南京市。康熙六年分置為江蘇、安徽兩省。全國則置十八省:直隸、河南、山東、山西、陝西、甘肅、四川、湖北、湖南、安徽、江蘇(以江甯與蘇州首字命名)、浙江、福建、廣東、廣西、江西、雲南、貴州。這與《紅樓夢》第五回所說的“寶玉看了,使知感歎。進入門來,隻見有十數個大櫥,皆用封條封着。看那封條上,皆是各省的地名”,所指的“十數個”“省”正合。
因此,不難看出,曹雪芹的“金陵十二钗”中的“金陵”确系指“十數個”“省”中的江蘇省(内含金陵與蘇州)而言之。
嚴中(著名紅學家)
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